 有一位贫穷的人向禅师哭诉：“禅师，我生活的不如意，房子太小，孩子太多，太太性格暴躁。您说我应该怎么办？” 禅师想了想，问他：“你们家有牛吗？” “有。”穷人点了点头。 “那你就把牛赶进屋子里饲养吧。” 一个星期后，穷人又找来禅师诉说自己的不幸。 禅师问他：“你们家有羊吗？” 穷人说：“有。” “那你就把它放到屋子里饲养吧。” 过了几天，穷人又来诉苦。禅师问他：“你们家有鸡吗？” “有啊，并且有很多只呢。”穷人骄傲的说。 “那你就把它们都带进屋子吧。” 自此，穷人的屋子里便有了几个孩子的哭声，太太的呵斥声，一头牛，两只羊，十多只鸡。 三天后，穷人受不了了！他再度找到禅师，请他帮忙。 禅师说：“把牛、羊、鸡全都赶到外面去吧！” 第二天，穷人来见禅师， 兴奋地说：“太好了，我家变得又宽又大还很安静。”  ①一切唯心所造 所以你会发现，穷人的烦恼并不是源自于房子小，也不是因为孩子多，而是因为什么，不满足于自己当下所拥有的！ 你会发现，房子没变，孩子也没有变，太太更是没有变，变得是什么，是穷人的心境， 佛陀说：一切唯心所造。 所以你人生中的一切的烦恼痛苦一定是因为有一个参照物，而你又不明白什么是自己，什么是心的时候，心就像一面镜子一样对照起自己的标准产生了你所认为应该怎么样， 这个时候内心就产生了一种欲望，希望达成你所认为的样子，一旦得不到满足的时候，内心就要承受求不得的苦。 这个时候，你就把自己的欲望当成了自己，把痛苦当成了自己，所以，修行是做减法，剔除掉你心上的一切障碍。 每个人的心都是一个房子，而且这个房子是无法度量的！ 好比你的心就像这个穷人的房子一样，烦恼、痛苦就像牛、羊、鸡一样， 你会发现再多的你都依然能装的下，装的下的不是房子，而是自己的那一颗不满足的心。 当你把那个牛、羊、鸡都赶出去的时候，房子依然还是那个房子，只是你的心中转了一个境，把加法变成了减法，回到了最初的样子，回到了本来的样子，你会发现...... 生命的幸福，只需要剔除掉内心的欲望，少欲知足，便可以。 就像很多人，你问问自己，心里面都装了些什么？当你把这一切都格式化掉，删除掉以后呢？ 就像你现在在看我的这个文章，看文章之前所发生的的一切去了哪里？  ②当下便是人生 当你内心，你的念头，你的想法还有你的思维，要么停留在过去，要么停留在未来。这个时候你就是没有活在当下。 为什么觉察不了自己有没有在当下？因为你的觉性已经麻木了，没有觉知力了，觉知不到自己那颗思虑的心，觉知不了自己的念头纷飞。 为什么别人打你一下你立马就觉知到疼，觉知到痛。因为你不是天天被打，不是时时刻刻被打。所以你还能觉知痛。 但是呢，你每天都在胡思乱想，念头一会停留在过去发生了什么，然后内心那个受一直被自己抓着不放。一会飞到未来要怎么样，然后内心沉浸在那个想。 所以呢，你除了睡觉的时候不是胡思乱想，哪一刻没有在胡思乱想。所以时间久了，胡思乱想成为了一种常态，成为了一种习惯。麻木了，所以觉知不到了。 所以，回到那个当下，便是人生。剩下的一切都是想多了。 所以，你会发现那个穷人的烦恼来自于哪里？来自于不接受，来自于求不得，来自于不知足，来自于不承认当下。 当下就是这样，任何时候你承认了当下，当下就是这样，不去执着的时候，有什么？  ③和气生财 所以你会发现现在很多家庭就是这样，不愿意接受当下，不愿意知足当下。 所以痛苦，烦恼，矛盾统统都向你奔赴而来...... 明明自己四肢健全，老婆也有是老公也有，孩子也有还长的那么漂亮帅气。一家人身体都还很健康，但是呢就是不满足。 内心永远住在了什么? 住在了自己得不到的欲望上面，住在了内心当中的一个标准上面，认为老婆老公应该怎么样，孩子应该怎么样？认为家庭的财富应该怎么样？ 就是眼瞎看不到自己现在已经所拥有的是别人的N倍。 眼睛为什么给你长到前面不给你长到头顶上，你总看的那么高，总是攀比？自己的欲望得不到满足的时候，就开始想办法收拾身边的人。 所以，你问问自己，你人生真的需要那么多吗？一个人都没有和气的时候，家庭都不和的时候，怎么会富裕？古人说：和气生财嘛。 一个家庭的不和谐一定是这个家庭没有德行。没有德行怎么厚德载物，承载更多的财富？ 所以人呢，你要感恩你现在所拥有什么？ 应该珍惜什么？ 一个人所拥有的都不够珍惜，大道怎么可能给你匹配更多...... |
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