 从今天开始我们讲象法。那么我们，就要先知道天干地支所代表的体象，体就是形体，象者，就是它像什么模样？先看十天干刚分配天文。 甲木为雷。三命通会云：“雷者阳气之声也，甲木属阳，故取象为雷。仲春之月，雷乃发声，所以我们就知道甲木在春天是又是雷又是木。雷声至秋，而渐收也。”所以我们就知道了，甲木在秋天是死绝之地。甲木的建禄在寅绝处在申，一个天干禄地是最好的状态。 乙木为风。乙木生在午，败在巳也，乙为山林活木。木生在秋季而大吉，秋生金旺，乙木化从之。穷通宝鉴云：“甲木酉月，用水泄；乙木，酉月用火功。”从这里就知道乙木生在秋天犹如成熟的果实，像庄稼一样，收割回去，需要用太阳来晒它。古人的比喻和想象力是非常的丰富的。 丙火是太阳之火。五行火主文明，故丙火也是主发散，主名扬。太阳早出而夕落，阳火寅生而酉死；所谓日落西山是也。正是太阳喜水，照日照江湖，所以丙这个天干，最喜欢壬水。 丁火为星光。阳火死而丁火生，它也是代表着灯光，蜡烛；白天有太阳，不需要灯光，太阳死在酉地，而丁火生在酉地。海水为天门，丁日生人喜夜，秋，如星光灿烂之时，正是丁火得用之时也！《真宝赋》曰：“丁火亥时，富贵悠悠。” 戊土为朝霞或是晚霞，因土无专位，依火而生，丙火为太阳，戊土为太阳的余光。所以火熄而土无光也。霞水相映而成文采，所以喜欢年月见到癸水，癸水为雨露，所谓雨后彩霞。 己土为云。云为山泽之气也，甲己合土，其气上升而云施，雷云交则下雨，其泽下究而土润。喜欢坐在长生之地，喜欢讲木，更喜欢生在春天。 庚金为月。庚乃西方之阳金，怕云遮雾罩。月白风清，说的就是庚生于秋月，又见乙巳。因为乙巳属风，月亮想要明亮，喜欢有风。 辛为霜，辛禄在酉，这个时候草木衰绝，而叶落，故乙。绝地在酉，辛喜水透秀气，也喜乙木。 壬水为秋露。秋露，因壬水长生在申，所以名为秋露，喜秋生见丁火最贵。五行的水都喜欢流动。 癸水为春霖。长生在卯，到申为死地。癸水喜欢见到辰，喜卯，也喜流动；春夏之癸卯日喜见己，谓之云行雨施。 这里讲的是十天干的自然体性；像丁火在天干为星星在人间为蜡烛，灯火；乙木在天干为风象，在人间，是果树上的果子，树叶；己土在天是云，在地为田，庄稼。等等，足以证明古人是非常喜欢观察大自然的。大自然是一种气象，有气象的八字是最贵的。 明天接着讲地支的体象。 |
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