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《礼记》里有一句话：医不三世 不服其药。
三世者：《黄帝针灸》、《神农本草》、《素女脉诀》。 偶闻家塾中为孙曹讲《曲礼》“医不三世，不服其药”，大抵皆沿俗解，以父子相承三世为言。窃记少时读注疏，似不如此。古之医师，必通于三世之书，所谓三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》三曰《素问脉诀》。《脉诀》可以察证,《本草》所以辨药，《针灸》所以去疾，非是三者，不可以言医，旧注甚明。若必云三世相承然后可服其药，将祖、父二世行医，终无服其药者矣！且历考古近名医，并未闻有三世相承者，知俗解之不可据也。 当然，也有现代学者认为：三世是指《周易》
在这句话之前，还有一句话，“君有疾饮药，臣先尝之；亲有疾饮药，子先尝之。” 君亲吃药，为啥要臣子先尝呢？ 尝无非是尝尝味道、尝尝温度，或者是尝尝是否有毒（下毒）。 然而对于治病而言，无毒（偏性）就无法纠偏，来达到治疗疾病的目的。 从这里我们其实可以看出来，是大家对医药的谨慎态度。 所以大家喜欢找老中医。 本人三十出头开诊所坐诊，经常有患者进门看看，问是否有老一些的医生。说没有，就扭头而去。 这非常可以理解，毕竟大家都希望把自己的身体交到良医手里。 如何鉴别医生的好坏是个大问题？ 年龄？职称？名头？祖传？广告？ 毕竟药能治病、也能杀人。 医不三世，这个世无论是指世代、还是医书、或者是易经，都说明想成为一名合格的医生是不容易的。 《左传.定公十三年》：“三折肱，知为良医！” 不过话又说回来，三世就一定是良医吗？ 我想答案也是否定的。你祖宗很厉害，就代表你很厉害吗？ 这个世界上不肖子孙多了去了。 你如果比你的祖先强，你也没有必要老拿祖先说事。如果你比不上你的祖先，拿祖先来说事也不过是打祖先的脸而已。 上工十全九，就是最高明的医生，也不能治愈所有的患者。 每个医生都有治愈的患者，治不好的也许更多。 因此，治病救人也是学无止境的。 三除了是数词表示数量，还有泛指多数或多次的意思。 所以不管是哪种三世，多学习中医经典著作，多学习前辈的经验，“上知天文、下知地理、中知人事，可以长久”。 没有祖传的要努力学习，有祖传的更要努力，青出于蓝胜于蓝，以免给祖先丢脸。
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