|
美丽从不伪装，因为不伪装所以显得真实又那么短暂，就像绽放的花朵清香般的诱人，让人不忍心折断但又宠宠欲动爱恋难舍。 身处如此妖娆的世间，我们的确醉了，醉的很难醒来，即便醒来也难以适应清醒后的孤独。然，无论你处在何种境界或何种状态乃至何种人生，心性中善念般的爱抚始终不曾改变，即便你苦的一塌糊涂也是如此不变。这便是佛性最初的晴朗铃声始终陪伴着你不曾昏沉。 佛性如母爱柔软但不怯弱、佛性象父爱刚毅但不鲁莽、佛性似万物精彩胜出但不彼此粘连，佛性胜虚空广大无边但不枯燥压抑。如此比喻仅仅如此比喻佛性却终不能释於全部。 若生活有了苦恼，苦恼便是让你醒来的佛性，何须厌恶於它梦想逃避？若生活有了让你值得守候的欢乐，又何须贪婪不断梦想更多快乐？因这样的贪婪不曾如佛性般恒常不变却让你总会失去。 六根呈现了人生又逐渐毁灭了人生，因其无常所以无常的让人感到那么真实难以置信这是虚幻如梦！倘若我们接受了无常，心总会变得平稳起来，因为接受所以安稳。平稳地接受无常带给我们的苦受，就会让我们平静下来更能平静看待自己的人生而平常生活。 好好活着是对自己六根如实观察，观察六根本有的生灭而让你不在折腾。若心不折腾了，六根还会折腾心么？若降服六根了心还会折腾六根么？若彼此不在折腾彼此时，谁又会相互伤害谁呢？如此和睦相处本身就是家，难道还需要费劲周折去找一个所谓的家么？身与心能如此和睦相处，那么佛性作用的魅力不就平等呈现在我们身心之间，如光照大地万物清亮般的光明吗！ 好好活着，即是感恩。 |
|
|
