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独孤后，复姓独孤，名伽罗，北周官拜大司马爵封河内公的独孤信之女。独孤信是个多女少子之人，他一生有七个女儿，最小的就是后来成为隋朝开国皇后的独孤伽罗。在重男轻女的时代，独孤信又连生七位千金，其不悦之情可以想见。当七女伽罗呱呱落地后，独孤信懊恼异常。但是，随着时间的推移，懊恼渐渐消失。这不是因为独孤信的观念改变了，而是七女的“异军突起”。 伽罗不仅相貌出众，有人作过一番描述，给伽罗勾勒了一幅动人的画像“身材颀长，面如满月，凤眼杏腮，眸如点漆，照人有神”。她肤如凝脂，齿如瓠犀，身材修长而丰满。是一个出类拔萃的美女。而且，还聪慧过人，十分讨父母的欢心。有这样的女儿，独孤信不能不引以为豪。 独孤后与隋文帝的结合，被时人盛称为贤妇。 伽罗长到14岁，按照古代的制度，该出嫁了。独孤信对其他6个女儿的婿姻大事含糊点还可以，反正总得嫁人。给她们选个女婿凑合就行了。（不过还是将其中的一个女儿送进宫去，成为周宣帝的皇后），但对于伽罗的婚事，他可不愿这样做，他要为幼女选一位佳婿。否则，有愧于伽罗，他心中不安。遍观与她门当户对的大臣子弟，唯有杨忠之子杨坚可配。 史载独孤信之所以把女儿许配给杨坚。是因为他“有奇表”。在古代，人们很讲究这些。“奇表”显示出此人将来肯定会有大作为。会大福大贵。况且。从独孤信与杨坚的接触来看。杨坚不仅刀枪娴熟。精于骑射。而且还颇有韬略。是个帅才。英雄识英雄。独孤信看出了杨坚的雄才大略，自然愿将女儿许配于他。 伽罗出嫁杨家后，杨坚对她十分宠爱。因为伽罗貌美动人，已经使杨坚如痴如醉，而且又很会体贴夫婿，与杨家上上下下的关系十分融洽。杨坚出于内心的感激之情，竟在一夫多妻制的社会里，说出了“誓无异生子”（实际上是宣布他终生不再另娶）这样的话。可见他们的关系非寻常夫妻可比。不过，这话说得有点过头，对他日后非常不利。他代周建隋后，这句话成了独孤伽罗制裁他的得力武器。 杨坚很有抱负，在靠父荫官拜车骑将军后，官欲增大。特别是当有人对他的奇表夸赞，甚至有人当面说他是帝王之相后，他还真滋长了图谋篡位之心。他深知靠他一个人的力量是不够的，他必须取得妻子独孤氏的支持。因为独孤氏家权重位尊，并以外戚受宠于周帝，伽罗又颇多心计，不仅是贤内助，而且足以担当他的参谋。当周武帝驾崩、宣帝继位后，杨坚又将长女送进宫中，成了宣帝的皇后。这样，独孤伽罗姐为太后，女为皇后，娘家与夫家均以外戚得居显位，时人所评“贵戚之盛，莫与为比”，正是当时现实情况的真实写照。 这个时期，杨坚身居禁中，总理百揆，已经有了篡权的条件。独孤氏也认为时机已经成熟，特派心腹给杨坚带去了这么一句话：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之！”杨坚在妻子的鼓励支持下，终于取静帝而代之，建立了隋王朝。杨坚为隋文帝，独孤氏被立为皇后。 独孤氏本来是一个“柔顺恭孝，不失妇道”的女子，而且在父为权贵，姐为皇太后，女为皇后，势及一时之际，还能“谦卑自守”，实在是难能可贵的。以此她被时人盛称为贤妇。 二、但是，后来却成了干预朝政的能手，连隋文帝对她也又爱又怕。这是为什么？ 1、独孤后性妒，隋文帝失约，是隋文帝“惧内”的一个原因。 《隋书》上曾对独孤后有评价。其云：
大理寺每年都要依法对一些违反国家法律的罪犯进行判决，国家之大，无奇不有，犯死罪者比比，这些人虽然违反了国家之法，但无论如何也没有威胁到独孤后的地位，不可能使之失宠于隋文帝，作些“流涕”的表演，只不过是向众人表示她的仁爱之心而已。所以笼而统之地说她仁爱不是不可以的。 然而“颇”字倒是用得过分了，独孤后还不够格。因为，既然仁爱。应该是处处都有表现。如果是仁爱。她怎能怂恿支持丈夫夺取后周王朝孤儿寡母的权。又怎能让那些选进后宫的嫔妃空守其宫，而不得奉侍皇帝？而且对大臣之妾有孕或生子者，设法谗毁，使隋文帝贬谪其职。对皇太子的爱妾随意加害，而且竟干出废太子立晋王杨广的事来。这一切都表明，独孤皇后的“仁爱”只是在不威胁其权力与地位的情况下，一种钓誉沾名的手段。一旦遇到稍微威胁她的位置或者对她存在着潜在威胁的人和事，她都不会放过，没有半点“仁爱”之心。所以，《隋书》之评也就自相矛盾了。 那么对于独孤后的为所欲为，隋文帝能熟视无睹吗？ 不是的。虽然隋文帝也想限制一下独孤后的行为，却又理屈气短，由于他早就对独孤后发誓“无异生之子”，这就使他自己陷入窘境。独孤后不让后宫妃嫔进御，是维护誓言，对此，隋文帝又有何说。选妃嫔本来就有失前约，只是历朝历代均有选妃嫔之制，独孤后不好明挡，所以忍让了。而选进宫不让她们接近皇帝，这又是皇后的权限与分内之事。不过，独孤后也有些过分之举。 有一次，隋文帝见到早已入宫的尉迟迥孙女有美色，在仁寿宫召她侍寝。这件事让独孤后知道后，她竟然趁隋文帝临朝之机，派人将她暗杀了。隋文帝闻其死讯后，就知道是独孤后所为，一气之下，单骑飞出宫外，一直跑到山野旷地，入山谷二十余里。皇帝跑了，这怎么得了，于是杨素等人立即追皇帝。当在山谷间找到后，微言苦谏，请文帝回宫。文帝叹息良久，直至半夜方回到宫中。 处在这种受制的地位，看来不是当了皇帝才形成的，而是与前事关系极大。既与理屈有关，当然也与文帝性格比较柔弱有关。因为，如果是刘邦、汉武帝、唐太宗、康熙这些人，是不会顾惜那么一句无第三者在场的话而受制于人的。太子都可以随意废立，更何况一个皇后呢！随便找个理由，就可废掉皇后，甚至置之于死地。 2、独孤后有自己的地位与权势，这是隋文帝内惮的主要原因。 隋文帝的天下，是在独孤后和独孤氏势力的支持下取得的，独孤后在这中间起了很重要的作用。所以隋文帝在建立隋朝之初，不得不对独孤氏让上三分。而独孤后鉴于历代的经验教训，为了自己将来的地位，也在不断笼络人心，形成自己的势力圈。 独孤后是一个非常有手段的人，很会笼络民心，赢得文武百官的支持。有两件事她就做得很妙。一件事情是，有次突厥与隋朝进行互市贸易，突厥带来一筐明珠，价值800万，幽州总管阴寿向皇后建议买下，她怎么处理的呢？她向来人说道：“非我所须也。当今戌狄屡寇，将士罢劳，未若以八百万分赏有功者。”这件事传出后，百官为之感动，出现“百官闻而毕贺”的场景。 另一件事是，独孤后不庇护外戚。以身护法。大都督崔长仁。乃独孤后的表兄弟。犯法当斩，文帝看在皇后的情分上，决定免罪不咎。独孤后知道后，主动对文帝说道：“国家之事，焉可顾私！”结果文帝才下决心，按法将崔长仁处斩。此事一经宣扬，朝野称颂皇后圣明。与此相反，对诅咒她的异母弟独孤陀，独孤后却表示出宽宏大度。（当然以不威胁其权力为前提）独孤陀对皇后不满，以猫鬼巫蛊诅咒皇后，按法当处死。当隋文帝宣布处理结果，欲处其死刑后，独孤后竟三日不食，为之请命。为此，独孤陀减死一等。独孤后在两个法案面前一为治罪，一为请命，给时人留下了传颂佳话，在众文武官僚中也颇增威翠。 在采取措施笼络官民之心的同时，独孤后也重用外戚，将独孤氏拉入自己的势力范围，使其入朝参政。又结识朝臣，使之为己所用，形成了一股势力。这股势力是隋文帝不能不有所惧惮的。 结语 独孤后在得到众文武大臣的支持有了自己的势力后，不仅仅在后宫参与国政，而是要在众人面前露露头角。因此，每次文帝入殿受朝贺、听政，独孤后总是与文帝同辇而出，到听政殿阁后，文帝出辇受朝，独孤在辇中静待，等朝事理毕，再与文帝同回宫中。这样，在众目睽睽之下，二圣听政（一个殿内，一个殿外）油然产生于百官心中。况且，又有何人不知，文帝是个“怕老婆”的人，所以，“宫中称为二圣”也是必然的。 |
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