我们常说中国是一个礼节之国，这也是源于中国悠久的历史。两千多年前，古人把“礼”定为贵贱尊卑的一项标准。
《管子、牧民》曾经说道：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。
儒学在中国历史上发挥了重要作用，对人们的行为施加了严格的限制。这一切已经影响了中国两千多年。
在封建社会中，“礼”对女子的行为和道德有着非常严格的教条。所谓的“三从四德”是古代女性的道德标准，是男人选择配偶的条件之一。
所谓“三从”，是指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子； 四德”则是妇德、妇言、妇容、妇功。
如今，在许多电影和电视连续剧中，经常可以看到妇女走到街上随意玩耍。实际上，在真正的古代，基本上是不允许女子随意外出的。她们几乎只能在家中照顾丈夫，养育孩子，也就是“大门不出二门不迈”。
此外，古代女子非常重视自己的清白，因此即使在炎热的天气下，她们也穿着非常保守。如果举止不当，就会被指责“不守妇道”，甚至可能被”浸猪笼“。在古代封建伦理的影响下，女子非常重视自己的”贞洁“。来讲个小故事，来看看古代女子对贞节的重视程度。
清乾隆年间，扬州东关街上有个鞋匠的妻子王氏。大家都说她“美丽且贤惠”。有一个富家子弟储某对此感到很羡慕的，因此他想尽各种办法想要接近王氏，为此还借钱给鞋匠开一家小店，希望这样能和王氏接触接触。
有一天，鞋匠出门后，储某在店内只是拍了拍王氏的肩膀，问：“饭准备好了吗？”哪知王氏立马大喊：“杀人啦！”这一喊让储某吓了一跳。后来，有人告诉王氏，储某以借钱开店的由头来接近她。
王氏回到家之后，将此事告诉了丈夫。然而她的丈夫不敢得罪储某，对王氏说道：“我们找储某借钱开了这家店，你就忍一忍吧。”但王氏这是一种侮辱和折磨，不符合女德。因此在一次鞋匠出门的时候，在家中自杀了。
后来，储某以调戏良家妇女被判罪，而王氏则被称为贞洁烈女，葬在扬州五烈墓旁。这类贞节理论故事我们可以看出，古代女子基本上都很看重“贞洁”，但为什么许多古代女子遇到采花贼之后都没有反抗呢？原因是很现实。
在中国最早的武侠小说《三侠五义》中，作者描述了花蝴蝶花冲，因为有着高超的武艺，因此她的行踪诡秘，经常有女子被他糟蹋，后来被抓获后处决了。从那时起，人们就把这种行为统称为“采花贼”。历史上，人们对采花贼的态度就是：过街老鼠，人人喊打。尤其在古代，他们的行为与杀人没什么两样。
古代的女子非常保守，因此她们也就更加警惕采花贼。古代女子几乎都是大门不出二门不迈，但是采花贼仍然可以找到犯罪的机会。许多女人遇到采花贼后不会抵抗，而且事后也不提。
首先，考虑到自己的安全，如果她们抵抗，非常可能因此丧生。不是每个人都可以像王氏一样敢于赴死。
其次，如果被他人知道这段遭遇的话，未婚女子会因此无人愿意娶回家，已婚妇女则可能会被休弃。
最后，如果被曝光，不仅自己会遭到他人的流言蜚语，而且整个家庭都会因此遭到流言蜚语的侵害，更甚会影响到家族其他的未婚女子。当然，许多女人也还是会反抗，但只有少数。
面对现实，许多人不想抗拒，因为考虑了许多后果，这也加剧了采花贼的猖狂气焰。在封建社会中，女子的社会地位非常低下，``男尊女卑''的观念深深植根于人们的心中。
因此，对于这种事许多人不得不将其隐藏，不得不忍气吞声。然而现在，许多遭受迫害的女子也不愿向警方寻求帮助，其原因都是一样的。
现今已是一个男女平等的社会，我们应该知道如何使用法律武器保护自己，不要害怕他人的眼光，而忍气吞声，这样只会让犯罪者更加肆意妄为，甚至认为你好欺负，不断地找你麻烦。最后，希望将来不会再发生类似的悲剧。
