三月诗历廿一日：宋·陆游、宋祁、郑刚中、吕陶、刘克庄

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三月诗历廿一日

宋·陆游、宋祁、郑刚中、吕陶、刘克庄

《三月二十一日作》

宋·陆游

蹴踘墙东一市哗，秋千楼外两旗斜。

及时小雨放桐叶，无赖余寒开楝花。

明月吹笙思蜀苑，软尘骑马梦京华。

懽情减尽朱颜改，节物催人只自嗟。

【墙东】《后汉书．逸民传．逢萌》:"君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰:"避世墙东王君公。""后因以"墙东"指隐居之地。

【软尘】飞扬的尘土。指都市的繁华热闹。

懽：同“欢”。

【节物】1.作为;行事。 2.各个季节的风物景色。 3.应节的物品。

《三月二十一日集海云鸿庆院》

宋·宋祁

地胜祠仍古，春馀物遍华。

山云时抱石，佛雨不萎花。

岭挟楼梯峻，岩牵殿墄斜。

淙溪杂环佩，怪蔓走龙蛇。

供坐僧飞钵，香园客戏沙。

吾游真草草，深意负青霞。

【香园】芳香的苑园。比喻仙境佛土。

【深意】深刻的含意;深微的用意。

【青霞】1.犹青云。 2.喻高远。 3.引申指高人雅士。 4.喻隐居﹔修道。 5.引申为隐居﹑修道之所。 6.指佛家的禅房。

《已酉三月二十一日夜梦中作》

宋·郑刚中

曲阑干畔短篱边，用意春工剪不圆。

一夜西风借霜力，幽香喷出小金钱。

【春工】春季造化万物之工。

郑刚中（1088年—未知），字亨仲，婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传於世。

《和三月二十一日游海云》

宋·吕陶

玉节重来镇此州，暂驱千骑上峰头。

春阑好为良辰惜，俗乐谁知急景流。

山色也疑今日盛，物情浑胜昔年游。

登临赋咏知难再，持语乡人早借留。

【玉节】1.玉制的符节。古代天子﹑王侯的使者持以为凭。 2.指持节赴任的官员。 3.古代一种用以调节乐声的乐器。 4.手杖的美称。 5.笋的美称。 6.藕的美称。 7.形容高尚的节操。 8.形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。

【俗乐】古代“世俗之乐”的简称，即与“雅乐”相对而言的各种民间音乐。用于宫廷宴会的俗乐又称“燕乐”。

【急景】急驰的日光。亦指急促的时光。

【物情】1.物理人情，世情。 2.物的情状。 3.众情，民心。

吕陶

（1027—1103）成都人，字元钧，号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，知陈州。坐元祐党夺职，责衡州居住。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。有《净德集》。

《三月二十一日泛舟十绝》

宋·刘克庄

少游款段何从借，伯厚鸡栖未易求。

看取后村翁简径，百钱聊税一渔舟。

秦观（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人，儒客大家。

款段：马行迟缓貌。借指马。

王应麟 (1223年~1296年)，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋，庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。南宋著名学者、教育家、政治家。其博学多才，学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。南宋亡后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《玉海》、《通鉴答问》、《深宁集》、《诗地理考》等。

鸡栖，1、鸡栖息之所，鸡窝。2、小车。3、皂角的别名。

【简径】简明直截。

刘克庄（1187-1269）字潜夫，号后村，莆田人。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，其中有诗5000多首，词200多首，《诗话》4集及许多散文。作品体裁丰富，题材广泛。他一生仕途坎坷，先后五次被罢黜，长期闲赋乡居，对莆田的社会生活、民俗风情有细腻的观察、较深的了解，并将之反映于作品中。它的不少诗词形象生动地描绘了南宋莆田地区的杂剧、百戏，具有很高的艺术价值和史料价值。

《三月二十一日泛舟十绝》

宋·刘克庄

眉洲屿隔雪涛中，闻此山川髣髴同。

但是至人游息地，邦人处处作离宫。

【雪涛】1.波涛。 2.指连绵起伏的深厚积雪。 3.指汤色鲜白的茶水。

【髣髴】1.隐约，依稀。 2.约略的形迹。 3.类似，好像。 4.引申为比似﹐比并。 5.仿照，模仿。 6.大约，几乎。

【至人】1.道家指超凡脱俗﹐达到无我境界的人。 2.旧指思想或道德修养最高超的人。

【游息】1.犹行止。 2.游玩与休憩。

【离宫】帝王在都城之外的宫殿，也泛指皇帝出巡时的住所。

《三月二十一日泛舟十绝》

宋·刘克庄

退之岁晚南溪上，把钓联诗得几回。

便与乌衣群从约，及身强健更频来。

弟兄玉映更珠联，岂减玄晖与惠连。

却笑漠人无具眼，羡它李郭作神仙。

虽沉璧马计安施，倏忽桑田就渺瀰。

说与神通君看取，潮头不到艮山祠。

乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，地处夫子庙秦淮风光带核心地带，是中国历史最悠久最著名的古巷，当时中国世家大族居住之地。

珠联玉映，成语，作谓语、宾语，本指一种天象。同"珠联璧合"。

【玄晖】1.指太阳。 2.月光。 3.南朝齐谢朓，字玄晖，善为诗，后常以指有文才的人。

【惠连】1.柳下惠﹑少连的并称。皆古节行超逸之士。 2.指南朝宋谢惠连。惠连幼聪慧，族兄灵运深加爱赏。后诗文中常用为从弟或弟的美称。

【具眼】具有眼力，能识事物：其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可叹。然具眼者，自默识之耳。

李郭仙，东汉李膺与郭泰的并称。比喻知己相处，不分贵贱，亲密无间。

【璧马】1.璧玉和良马。语本《左传．襄公十九年》:"﹝襄公﹞贿荀偃束锦，加璧﹑乘马，先吴寿梦之鼎。"杜预注:"古之献物，必有以先，今以璧马为鼎之先。" 2.传说中指一匹神异的白马。

渺瀰，亦作“渺弥”。水流旷远貌。

艮山祠：丁伯桂《顺济圣妃庙记》：“京畿艮山之祠，旧传监丞商公份尉崇德日感梦而建。”具体年代则不详。绍兴二十六年（1156年）高宗以郊典封神为灵惠夫人，指的就是杭州钱塘江畔的艮山祠。

“说与神通君看取，潮头不到艮山祠”句吟咏的则是杭州艮山门外的顺济圣妃庙“艮山祠”。

《三月二十一日泛舟十绝》

[宋] 刘克庄

本朝耆旧数吾宗，老监轩昂洛社中。

后五百年人定说，过江复有戴花翁。

【耆旧】年高望重者。【吾宗】我们的宗族。

【洛社】1.宋欧阳修梅尧臣等在洛阳时组织的诗社。 2.即洛阳耆英会。 3.洛阳社的简称。

孙惟信 （公元1179年～1243年)字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗淳祐三年，年六十五岁。以祖荫调监，不乐弃去。始婚于婺，后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物，躬婪而食。名重江、浙间，公卿闻其至，皆倒屣而迎长。长身缦袍，气度疏旷，见者疑为侠客异人。每倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。与杜范、赵师秀、翁定、刘克庄等交厚。刘克庄为撰墓志铭，称其“倚声度曲，公瑾之妙。散发横笛，野王之逸。奋神起舞，越石之壮也”。

《三月二十一日泛舟十绝》

[宋] 刘克庄

稚子呼牛妇馌耕，早秧水足麦风清。

老农喜极还垂涕，白首安知再太平。

向来平勃颇相知，使粤归来岁月移。

只以一篙为导从，亦无剑马可相随。

馌耕.为耕作者送饭。

【平勃】汉代陈平和周勃的并称。两人都是汉高祖刘邦的创业功臣，后又共平诸吕之乱。

【导从】1.古时帝王﹑贵族﹑官僚出行时﹐前驱者称导﹐后随者称从﹐因谓之导从。 2.泛指前导与后卫。

《三月二十一日泛舟十绝》

[宋] 刘克庄

桥低水涨过船难，旋拆船篷复旋安。

未免屈蟠篷底坐，谁教君爱切云冠。

溪北溪南一雨通，山村佳处便掀篷。

老身不怕无安处，着在渔翁保社中。

【屈蟠】盘曲。切云冠，意思是高冠名。

【保社】旧时乡村的一种民间组织，因依保而立，故称。