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主题：如何看待大学生谈恋爱？ 欢迎您关注留言哟 精选问答 周老师好，为什么大家谈恋爱的时候很快乐，但是结婚后就变得不一样了呢，您认为婚姻难在哪里呢？ 周国平： 两性关系包含三个因素，一个是性，一个是爱情，一个是婚姻。性追求的是快乐，爱情追求的是理想，婚姻又讲究的是现实，这三个东西必定会发生冲突。婚姻的困难就在于要把这三个不同的东西统一起来，这当然是太难的事情。 婚姻本来是一种社会制度，它的主要的功能，从历史上来看一个是经济，早期是作为生产的单位，后来包括现在起码还是作为消费的单位吧，一家子过日子嘛，有多少收入，怎么开支，不同的家庭生活水平有高有低。另外一个是生产和教育后一代的单位，传宗接代，主要是这么两个功能。但是现在我们在这两个功能之外，还要加上性的功能，性的快乐主要在婚姻内部解决，还要加上爱情的功能，要很理想。有的人就说了，这样是不是对婚姻的要求过高了，婚姻的负荷过重了。 我想，婚姻有很多问题，最大的冲突就是因为有了爱情的要求，如果不讲爱情的话，婚姻会是很牢固的。譬如说，如果婚姻以传统的伦理道德为基础，根本就不准离婚，两个人一旦结合就是一辈子的事，所谓终身大事，如果那样，婚姻当然会很稳固。如果是以利益为基础，比如在封建社会为了政治利益而结合，王室之间的政治联姻，或者现在有些人因为经济利益而结合，两个人一起办了一 个很大的公司，就都很难分开了，婚姻都会比较稳固。 但是，一讲爱情，矛盾就来了，如果我们要求婚姻是以爱情为基础的，那么很明显，这个道理就是这样的：如果爱情没有了，婚姻就应该解体。爱情本身又是一个容易变化的东西，它不像利益、不像伦理道德那么稳定，它是一个容易变化的东西。所以爱情一变，如果你还要强调婚姻以爱情为基础的话，那么你就没有爱情了，两个人中间只要有一个人爱情转移了，或者爱情消失了，那个时候婚姻自然而然就应该解除，按照道理就应该是这样的。所以，越是强调爱情是婚姻的基础，实际上婚姻就越不稳固。 
问：我自己认为的快乐和幸福，在社会上常常不被别人认同，我应该怎么办？ 周国平： 这没有关系啊，说明你有自己独立的思考。如果你真正感到满足，就没有必要去管别人是怎么看的了。如果你过多地去关注别人的看法，这说明你不自信，你对幸福的认识还不坚定，发生了动摇。 这可能有两种情况。一种情况是你觉得别人的看法可能有道理，你的看法可能有毛病，那你就要想清楚，如果确实这样，就要修正你的想法。另外一个可能是你仍然认为你是对的，但是可以说性格比较软弱，因为别人有不同看法，这种人际关系的氛围让你感觉难受，那我认为就不要太在乎了，坚持走自己的路，在这个过程中你会慢慢变得强大。 
问：读周老师的书「我的心灵自传」，本书「性爱反思」章节写：「性的原则是快乐，与道德无关」怎么理解？ 周国平： 我的意思是说，作为生理现象，性行为本身是无所谓道德不道德的。 两个人之间即使没有恋爱关系，或者没有结婚，只要是自愿的性行为，就不能说是不道德的。 实际上现在这已经基本上得到公认，社会舆论对于未婚男女之间自愿的性行为持宽容的态度，法律则完全不予过问。 比较复杂的是婚外的性行为，我的看法是，婚姻是一种契约，其中或多或少包含着放弃婚外性自由的承诺。 因此，婚外的性行为可以视为违背承诺，而不守信用是不道德的。 
问：有句话是这么说的，“80%的婚姻是凑合过，20%的婚姻是相亲相爱的，甚至更少。”所以我们怎样从婚姻中获得幸福感呢？ 周国平： 20%的婚姻是相亲相爱的，那它的幸福感不言而喻，伴随的就是一份长久的感情。那80%呢，既然这种婚姻只能凑合过，那就毫无幸福感可言。婚姻的现状，如果是天长地久的，十年，二十年，甚至更长，恋爱时的激情感就会退却。大部分人都向往恋爱的美好和浪漫，而到了婚姻这个不可能一直是浪漫的形态时，就可能会产生不幸福的感觉。其实两个人过日子，就是平常过，但能感知到对方的牢靠，有了密不可分的亲人感，即使没有激情，也会长久。所以对自己的婚姻状况要有准确的估计，不能因为没有激情就算凑合过的婚姻。 如果说两个人真正是已经有了这种最亲的亲人的感觉，而且把这种感觉能够长期地保持下来，这是爱情的升级版，不是爱情没有了，而是爱情修成正果了。什么叫恋爱，恋爱是为了什么？恋爱并不是为了快乐一时，恋爱实际上是在寻找那个世界上最亲的亲人，找到了，和他一起生活，觉得他是你最亲的亲人，恋爱的目的就达到了，这不是凑合着过。 所以要对自己的婚姻状况要有一个客观的、准确的估计，不要把没有激情就看成是凑合着过。但是如果是真的连亲人的感觉也没有了，完全是路同陌人，完全没有办法（走下去），我觉得也没有必要坚持。我是主张婚姻一定要有爱情的。但是，对于爱情，我们要有一个宽泛的理解，不要把它理解的太狭隘。如果说真的是没有爱情了，两个人之间没有感情了，我觉着就不应该延续这个婚姻，就重新去寻找幸福吧。 
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