邮说中国—历史系列邮票图说《汉字发展简史》（一）悠然雅士2021年2007贺2《喜临门》贺年小全张
—多种字体的汉字《殷墟甲骨文》小版张—最早汉字“十二生肖”甲骨文文7《毛主席诗词》“七律·人民解放军占领南京”邮票—草
体宋体等字体《中国书法?艺韵》小版张—多种字体的“艺”字圭亚那2014《马年》“书法汉字”小型张—“马”字殷代甲骨文西
周金文秦代篆书唐代楷书台湾1994特340《发明神话》邮票—传说“仓颉造文字”JF24《北京猿人第一个头盖骨发现60周年
》邮资封—远古时期人类没有文字日本1996《劳动委员会制度50年》邮票“团结”象征—文字起源于“结绳记事”个03《同心结
》个50《中国结》《中国文化》“结绳记事”邮票—文字起源于“结绳记事”2001-9《陶瓷》“彩陶瓶”极限片—陶器上的“图
”新石器时代“人面鲵鱼图”T149《彩陶》“马家窑类型彩陶”邮票—陶器上的“纹”旋敛口彩陶瓮上花卉纹旋涡纹水波纹
特9《伟大的祖国?古代文物》“彩陶罐?新石器时代”邮票—马家窑文化彩陶罐上大螺旋纹和黑色锯齿纹边；小双耳罐上菱形纹J174《
中华全国集邮联合会第三次代表大会》小型张边饰—古代青铜器上的“鱼”形铭文T149《彩陶》“半坡类型”极限片—图画“人面鱼纹彩
陶盆”1996-10《河姆渡遗址》“崇鸟敬日”邮票—双鸟朝阳纹象牙雕刻象形字“日”与图画“日”相似1998-21《贺兰山
岩画》邮票—图画“人面”“太阳神”2002-9《丽江古城》“纳西民居”邮票—东巴图画文“白云深处有人家”文达1984《历史笔
迹》“文字演变”邮票—“鬲”字从写实象形图画到文字的演变T149《彩陶》“马厂类型彩陶”邮票—神人纹样彩陶壶《贾湖遗址》小
版张—“日”、“月”二字刻符与甲骨文一致T75《西周青铜器》“利簋”邮折—青铜器上的各种铸纹有古文字雏形2011-4《良渚玉
器》“玉琮”“玉璧”邮票—人兽鸟纹、鸟立柱坛纹与古文字相似2019-17《中国古代神话》邮票—“伏羲画卦”澳门2001《易经
·八卦》“伏羲氏画卦图”小型张—文字源于“伏羲画卦”2019-17《中国古代神话》“伏羲画卦”极限片—文字与八卦澳门2014
《科学与科技·幻方》“洛书”极限片—汉字源于“河图洛书”越南1955《神话》“神龟负书”邮票—伏羲根据“洛书”画八卦澳门20
14《科学与科技·幻方》“洛书”小型张—汉字源于“河图洛书”台湾1994特340《发明神话》邮票—文字源于“伏羲氏画八卦”澳
门2006《易经?八卦》小全张—卦图与文字“姤大过鼎恒巽井蛊升”2003-22《南水
北调工程开工纪念》小型张—象形字“水”与坎卦“”相似《中国传承之美》小版张—阴阳八卦2019-17《中国古代神话》
邮票—汉字源于“仓颉造字”2019-17《中国古代神话》极限片—汉字源于“仓颉造字”陕西洛南《仓颉造字遗址》风景戳济南《“
谷雨”为“联合国中文语言日”》纪念邮戳—汉字源于“仓颉造字”1996-23《中国古代档案珍藏》“甲骨档案?商代龟甲”邮票—最古
老汉字“甲骨文”《汉字》小版张—汉字“书”字形体演变大篆小篆秦隶隶书魏碑今草楷书行书J169《中国人民革命
战争时期邮票发行六十周年》邮票—繁体字与简体字2007-20《中华全国集邮联合会第六次代表大会》小型张西夏文字“敕燃马牌”—
辽、金、西夏、元、清朝主要官方文字“汉字”和本民族文字1996-23《中国古代档案珍藏》“纸质档案?清代国书”极限片—清朝主要
官方文字“汉字”和本民族文字2002-1《壬午年》邮票—楷书等多种字体“马”字圭亚那2014《马年》小全张—甲骨文楷书
篆书草书隶书行书“马年”《中国古代书法小版张》—五种字体“书”字新加坡2009《牛年》极限片—甲骨文象形“牛
”字台湾2014特616《中华文物殷墟》极限片—“带刻辞鹿头骨”甲骨文台湾1979特148《中国文字源流》邮票—最早文字“殷
·甲骨文”2016-17《殷墟》邮票—最早文字“甲骨文”2017《甲骨文成功入选联合国教科文组织“世界记忆名录
”》纪念封纪念邮戳邮资图台湾2014特616《中华文物》“殷墟填朱卜辞龟腹甲”极限片—填朱砂甲骨文2016-17《殷
墟》原地封—甲骨文出土于河南安阳“殷墟”史书记载，公元前1300年前后，商朝第20代国王盘庚把都城从黄河以南迁到黄河以北的“殷”
，史称“盘庚迁殷”。商朝灭亡后，殷变成了废墟，称为“殷墟”。中国第一座以文字为主题的博物馆—中国文字博物馆就建在安阳。JP85《
甲骨文发现一百周年》邮资片邮戳—甲骨文《中国文字博物馆开馆纪念》首日封—河南安阳“殷墟”台湾1979特148《中國文字源流》极
限片—“殷·甲骨文”1996-23《中国古代档案珍藏》“甲骨档案?商代龟甲”极限片—具备中国书法三要素的甲骨文《千字甲骨文
中华姓氏》小版张—图画文象形字甲骨文2012-32《中国审计》“审计萌芽”极限片—西周金文代表西周青铜器“史颂鼎铭文”
PP17《大盂鼎》邮资片原文—西周金文“大盂鼎铭文”台湾1979特148《中国文字源流》邮票—“春秋·猎季鼎金文”2015
-1《乙未年》山东高密邮戳—金文“羊”字2019-1《己亥年》山东青岛邮戳—金文“猪”字T75《西周青铜器》首日封主图—
早期金文T75《西周青铜器》“利簋”邮票—西周最早一件铸铭青铜器邮票图说《汉字发展史》未完见（二）谢谢观赏！悠
然雅士2021年4、字源八卦。自古就有“汉字源于八卦”说。孔颖达《尚书序》、《周易?系辞》和《说文解字?叙》认为：八卦是“书契
”（文字）之前表达思想意识的符号。宋代把八卦“卦画”与文字形体对照比附，把八卦看成汉字来源。部分汉字和八卦有一些相似相通之处，如坎
卦“”与“水”字甲骨文相似。（四）仓颉造字说1、仓颉造字。《明一统志?人物上古》载：“仓颉观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政
，乃轩辕黄帝之史官也”。约4000年以前，传说黄帝的史官仓颉云游山川，观鸟兽形迹，察龟背纹理，看星星布局，依据万事万物的形状，借助
既有的图、纹、八卦现象等，搜集、整理和使用流传于先民中的文字，创造了最早的一批汉字。2、纪念仓颉。仓颉造字成功，惊动了上天，天帝
给人间下了一场谷米雨，人们把那天定名为谷雨节。因为“仓颉造字”说在汉字众多起源学说中流传最广、影响最大，所以联合国决定从2011年
起，把每年中国农历二十四节气之“谷雨”日定为“联合国中文语言日”，以纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。二、汉字发展汉字是上古
时代的汉族先民所发明创制并作改进，确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所
用的手写字体标准—楷书，汉字已基本定型。总体来说，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演化逐渐构成的。中国历代皆以汉字为主要官方文
字。从甲骨文发展到今天的汉字，已经有3000多年的历史，文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书、印刷体
、电脑体等几个阶段。这几种字体的通行时间有时并非截然有前后明显的划分，而是并行或交叉的。（一）甲骨文1、基本信息。甲骨文是指刻
写在龟甲或兽骨上的文字，其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书或墨书的。甲骨文是中国已发现的古代文字中时间最早且体系较完整的成
熟文字，上承原始社会的刻绘符号，下启商周的青铜铭文。甲骨文主要在商朝和西周早期使用。甲骨文内容大多是“卜辞”，少数是“记事辞”。2
017年，甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。2、殷墟文字。甲骨文发掘存世的大约15万4千多片，4500多个单字。这
些甲骨绝大部分最初是在河南安阳殷墟出土的，因此甲骨文也被称为“殷墟文字”、“殷契”。殷墟是中国第一个有文字记载并经甲骨文及考古发掘
所证实的商朝晚期的都城遗址。2、文字特点。甲骨文在很大程度上还是写实性的图画文字，象形程度很高，处于文字使用的早期阶段。甲骨文具
备了中国书法用笔、结字、章法三要素。用笔上，线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，富有立体感；结字上，方圆结合，开合辑让，外形以
长方形为主间或少数方形，具备对称美或者一字多形的变化美；章法上，全篇行款清晰，文字大小错落有致。（二）金文1、基本信息。周以前
把铜叫金，铜器上铭文叫作“金文”；青铜器的乐器和礼器以钟和鼎为代表，所以又叫“钟鼎文”。金文应用上自商代早期，下至秦灭六国，约12
00多年。《金文编》记载，金文字数共计3722个，其中可识别字有2420个。金文内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历
史事件。2、金文特点。商代金文是在甲骨文的基础上产生的，字数不多，字体瘦长，笔道遒劲雄美，行气疏密有致；西周早期金文质朴平实，结
构严谨，清秀优美，笔道首尾出锋，多挺拔的悬针笔法，仍带有甲骨文的影响；西周后期金文凝重雄放，雄伟挺拔，遒劲华丽，从人形、人旁字、王
字等多用肥笔，用笔轻重明显，被书法家称之为“波磔体”。3、金文名作。金文作品主要是铸在青铜器的铭文，代表作品主要有：西周早期武王
时青铜器祭器《利簋》，腹内底部铸有铭文4行32字，字体平易古朴，笔划方圆兼备，具有凝练平直之气，是迄今所见西周最早一件铸铭青铜器；
《利簋》铭文：“武王征商，唯甲子朝。岁鼎，克昏夙有商，辛未。王在阑，师易有事，利金。用作檀公宝樽，彝。”西周早期青铜礼器《大盂鼎》
铭文、西周晚期青铜器《散氏盘》铭文也是金文中的上乘之作。中华文化源远流长，在世界上所有国家里，只有中国文化是始终没有间断过地
传承下来，也只有汉字是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。约公元前14世纪殷商后期出现的甲骨文被广泛认为是汉字的第一
种形式，一直发展到现在，各种字体纷纷诞生，有三四千年的历史，这是祖国文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然结果。一、汉字总体概说
（一）汉字概要1、汉字定义。又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字，也被借用于书写日语
、朝鲜语、韩语等语言。广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书以及派生的行书等的文字，狭义指以正楷作为标准
写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。一、汉字起源从神龟负书、仓颉造字的古老传说到1899年金石学家王懿荣发现甲骨文，历代中
国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。据研究，远古洪荒时代是没有文字的，人们的交流主要依靠口语和一些手势，当这些不足以表达思想时，迫切
需要更完善的表达方式，于是渐渐地产生了文字。汉字起源主要有四种说法，即结绳记事说、原始图画说、伏羲八卦说和仓颉造字说。（一）结绳
记事说1、结绳记事。《周易?系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”简单理解，就是在绳子上打结来帮助记事。一些原始社会部
落以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、庆典、联姻、生育和灾害等大小事件记录下来。独龙族、傈僳族、纳西族等少数民族古时用结绳方法记
事，有人说中国结起源于结绳记事。2、结绳方法。结绳不是简单的在绳子上打结，它要繁琐的多，甚至比现代的一门文字还要复杂。绳结的颜色
、材质、粗细、经纬都有不同的含义。比如说，光是材质就有动物毛线、树皮、草绳、麻绳等几十种类别。如本部落猎获了30只羊，先把绳子涂成
红色表示成功，然后用羊毛的编织物在上面打结，三个小结表示“三”，最后一个大结表示“十”。这种朴素的记载方式正契合了当时原始的生活方
式。（二）原始图画说公元前7000年左右，中国就有了刻画在陶器上的图和纹。图是具像的图画，如人、鱼、太阳等；纹是抽象的条纹和几
何图形，如绳索纹、亚字体、水波纹等。早期图、纹的特点是：一符一义，一符多义，多符一义。这些图纹逐渐演化为后来的汉字。1、原始图画
。“图画”说，是指最早的文字是照着物体描绘出来的图画。刻写在龟甲兽骨上的甲骨文和商周时期铸刻在铜器上的铭文，它们中的许多字就像一幅
幅的画，这些“图画字”在后来漫长的使用过程中，人们不断增加它们表意的符号性，减少它们写实的图画性，渐渐地就演变成了汉字。如“鬲”字
就是从写实图画演变成文字的。2、原始刻纹。在早期岩画、原始陶器和青铜器上出现许多图形符号，与汉字中的象形字型相类似，因此推断一部
分汉字是由原始刻纹演变来的。专家们对八千多年前的贾湖刻符、七千多年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符及青墩刻符、骨刻文、陶寺朱文、夏
代水书等进行研究，从中辨识出一些数字、汉字等，认为刻符已经具备了原始文字的性质，是汉字源头之一。文字雏形。贾湖遗址出土的甲、骨、
石、陶器的17例契刻符号中，有的刻符与甲骨文完全一样；良渚玉器“玉琮”上的人兽面图像和人兽鸟组合纹饰，“玉璧”上有的鸟立柱坛纹饰，
都与古文字相似；青铜器上的动物纹、自然气象纹、几何花纹等，也有古文字雏形。（三）伏羲八卦说1、画卦传说。传说远古时，伏羲盘坐卦
台山巅，仰观日月星辰，俯察山川风物，苦思宇宙奥秘。有一天，他眼前出现幻境，渭河对岸龙马飞出，落在分心石上，幻化成立体太极，阴阳缠绕
，光辉四射。他洞穿了天人合一的密码，唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。2、河图洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，被认为是中华文明的源头，其来历有伏羲说、黄帝仓颉说、大禹说三种说法。《易?系辞上》载：“河出图，洛出书，圣人则之。”《辞海》说：“传说伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负‘河图’；有神龟从洛水出现，背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦，就是后来《周易》的来源。”3、伏羲八卦。《周易?系辞》云：“古者包牺氏观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”约5000年前，父系氏族社会之初，伏羲发明了八卦。以“一”代表阳，以“--”代表阴，组成干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。这是汉字历史上最早用抽象符号表示客观事物的八个“字”。 |
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