古埃及文学之九:《普塔霍特普之教谕》 古王国时期保存得最完整、最长的,同时也是内容最丰富的教谕文学作品当属《普塔霍特普之教谕》。这部作品的创作时间与《对卡吉姆尼之教谕》相当,即它应是属于第六王朝后半叶的作品。该教谕目前保存下来四种版本,其中三种是纸草文书,一种是木板文书,其中出自中王国时期的一种纸草文书是唯一较全面的。 该作品由前言、正文和结语三部分构成,其中正文包括三十七节箴言诗,每节由四至十二个句子组成。《普塔霍特普教谕》所涉及的主题众多,有时一节就讨论一个主题,有时一个主题要分几节讨论。有的主题在作品中反复出现,这表明该主题的重要性或具有较高的价值。综观这三十七节箴言诗,它们并未形成一个完整的可理解的道德法规,它们之间的逻辑关系并不严密。但其主题却包容了人际关系和基本美德的最重要的方方面面。该教谕所宣扬的基本美德包括自我控制、谦逊、仁慈、慷慨大方、正直和诚实。这些美德同样适合于所有人。 普塔霍特普与卡吉姆尼一样也身居高官要职,同为市长和宰相,所不同的只是普塔霍特普任职于国王伊塞斯陛下时代。 普塔霍特普所教导的第一个主题就是要谦逊,不要骄傲自满。 他对他的儿子这样说道:" 不要为你的知识感到骄傲, 而应向无知者和智者请教; 艺技的追求没有止境, 没有任何艺术家的技艺能尽善尽美; 精美的语言比绿宝石还要深藏不露, 而在磨石女工那里却可以找到。" 普塔霍特普所教导的第二个主题涉及到社交关系方面,具体地说是与人发生争论时应采取的态度。在这里,普塔霍特普把争论分为三种情况来阐述:" 如果你遇见一位正在争辩之人, 一个有势力之人,地位比你高, 你要抱臂弯腰, 嘲笑不会使他赞同你。 当他在争辩时,不要反驳他, 不要恶语伤人; 人们将认为他无知, 你的自我节制将胜过他喋喋不休之言。 如果你遇见一个正在争论之人, 其地位与你相当, 要以沉默体现你的价值胜过他, 他口出恶言之时, 将会招致听者众多的议论, 你将在法官心目中留下好名声。 如果你遇见一位正在争论之人, 一个与你地位不相当的穷人, 不要因为他是弱者就攻击他, 让他独处,他便会自己驳倒自己。 不要反驳他,以寻开心, 不要冲着你的反对者发泄, 伤害穷人之人是多么恶劣, 这样人们将愿意做你所希望之事, 你也将通过法官的谴责对他取胜。" 首先,作为领导者要做有益于公众的事情,要以身作则:" 如果你是位领导者, 管理着众多事务, 要追求每一件善事, 使你的行为无可指责。" 教谕中多次提到结交朋友和保持友谊应该注意的事项,可见古埃及人非常重视与朋友的情谊。 文中把交友与女人联系起来,比较有趣,大有" 女人是祸水" 之意:" 如果你要保持与主人、兄弟或朋友之友谊, 无论走到哪里, 千万不要接近女人! 接近女人是多么不幸, 打扰女人又是多么不受欢迎。 成千的男人丧失了美德: 片刻间宛若梦幻, 死神就将降临, 只因他们认识了女人。" |
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