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看《天道》电视剧,读懂人性!

 进入丛林我是王 2021-05-05
大家好,我是彭英锋

出来社会工作后,已经很久没有看过电视剧,主要是觉得电视剧太长了,很需要时间。
 
如果是为了娱乐放松下,我会选择看书、户外运动等。
 
然而,《天道》这部电视剧,我看了至少5遍,每次看都有不一样的收获,值得推荐给各位读者朋友。
朋友圈好多年入百万、千万的老板都有看过《天道》,而且也推荐朋友看。
 
一、剧情简介
 
《天道》改编自小说《遥远的救世主》,原著本就呈现出了一种居高临下的睿智,被誉为“一部可以傲然独尊的长篇小说”。电视剧略有删减,但也不改其质量与水准。
 
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主角丁元英由王志文饰演。他是一个游离超脱于世俗之外的奇人。他自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。
 
他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。
 
本电视剧讲的是女刑警芮小丹受朋友之托照应来古城歇脚的商界怪才丁元英,被他的性格和才华深深吸引,于是展开大胆的追求。
 
与此同时,音响发烧友冯世杰等人通过芮小丹结识了丁元英,并向后者诉说王庙村的穷困现状。为满足芮小丹的扶贫愿望,丁元英牵头引资,帮助村民建立了音响生产体系,成立了公司,足以与国内的音响巨头打擂台,然而,卷入商战的人们都渐渐露出了自己的本性。
 
另一边,和丁元英情感渐笃的芮小丹也被警局分配了一项危险的任务,最后英勇牺牲。
 
这是一部关于创业赚钱,宗教,道德,文化属性,人性,哲学,思想,商业,经济学,爱情等有思想,有深度的电视剧。
 
二、人物分析
 
看别人的故事,品自己的人生。
 
不管是看电视剧,还是在现实生活中,交朋友,谈合作,了解人很关键。只有了解他人,才能更好的相处,用什么方式达成合作,让彼此舒服、共赢。
 
在《天道》,丁元英是主角。音响界竞争对手伯爵公司对丁元英背景的调查如下:
 
“丁元英,男,1959年出生,籍贯成都,北京户口,1978年考入清华大学,1979年留学柏林洪堡大学,1985年获经济学硕士,同年就职于柏林H.N.S国际金融投资公司,1989年就职于北京通达证券公司,1990年2月在北京结婚,同年8月离婚。1991年鬼混。1992年3月就职于柏林《世界经济周刊》,任经济发展战略研究员,1994年1月辞职。1994年6月在北京创办个人私募基金,1995年5月私募基金预备解散。此人无信仰,爱好音响,在柏林有一套住房,有德国永久居留权。这个人性格孤僻,不善交往,也没有什么名气,但是真正了解他的人,对他都有一个共同的评价,鬼才……”
 
这样的经历和阅历,造就他后来所有思维模式,判断力,观念等。
 
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我们现在的一切认知/观念,都是由过去的经历造成的。
 
为什么很多人喜欢看《天道》,有部分原因是,被丁元英的逆推思维,布局思维吸引。
 
什么是逆推思维?以终为始,想要清楚最终要实现的结果是什么,然后再倒推需要的步骤。 而且,过程不一定是按部就班,可以过程颠倒。
 
举例:传统生意人,一般是先花钱进货,然后去找渠道/客户销售。过程颠倒怎么做?先找好客户,收钱,再去搞产品。
 
在《天道》,丁元英对于王庙村的布局,决定了丁元英的盈利模式不是以销售音响产品赢利为目的,而是以炒作格律诗品牌,最后把公司或托管或转让或逼对手合作为主。
 
整个操作就像一个紧密的链条,从最后一个环节开始倒推布局,逆向思考之后,没有任何花招,实事求是,按规律办事。
 
最后格律诗和音响界第一品牌乐圣公司成功合作,主要来自丁元英对全局的把控,是最开始就设定一个结果来现实的。
 
丁元英运用结局思考方式,逆向推演,完成布局,最后以终为始,按顺序执行,对中间的人、事、物留有一定变量,一切发展都在掌控之中运行。
 
丁元英还有利他思维,不计较小节,包容心强,对传统文化有不一样的看法等等。
 
除了丁元英,其他人可以分成三类:
 
上层人士:韩楚风、林雨峰,他们坐拥权力和金钱,将社会潜规则为己所用,具有俯视心态,等级分明,和底层绝缘着;
 
韩楚风是是一个“体制内”的人,在正天集团给总裁当秘书,后面晋升成副总裁,他的能力很强,很受董事长青睐,因为韩楚风深谙人情世故,以及职场规则,既能长袖善舞又能左右逢源。
 
他是一个“沉默”的明白人,活在红尘中,很明白说什么和不说什么都会犯错,所以他沉默是金,他永远不会讲自己如何如何,只是附和,只是附议,好比五台山论道,他知道自己“思维层次”所以不会往前凑,相反会后跟丁元英说道英雄文化、哲人文化、市井文化。
 
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林雨峰是乐圣公司的总裁,刚愎自用,太过傲慢。只懂进攻,不懂防守,堵住别人的路,也是在堵自己的路。
 
只能伸,不能屈;拿得起,放不下;格局太小。丢了面子就寻死,他的格局就是他的那张脸那么大。
 
面对官司失败,他首先是找到黑道开夜总会,留着地中海发型的老乡周剑华,周剑华说的对:你来找我的时候,代表你的潜意识想用杀人的方法来解决问题。
 
最后由于无法面对现实,(格律诗与乐圣合作),丢面子,深夜开车道悬崖,自杀。
 
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中产阶级:芮小丹、欧阳雪、肖亚文等,她们要么出身良好,要么见识过人,有固定的圈子和爱好,生活自满丰足,处事游刃有余。
 
简单介绍下肖亚文。
 
她思维缜密,阅历丰富,识趣,干练、做事极有分寸,能够清楚地认识自己,对未来有清晰的规划,用她自己的话说是有自知之明。
 
肖亚文代表着这个社会中一批独立、自信、能干的白领,骨干,精英,俗称白骨精,她们都想有所追求,而最终会有所成就,而这种成就源于基础、源自积累、源自机遇、更取决于自己的把握。
 
她以前是丁元英的秘书,为了保持联系,安排小丹照顾丁元英。或许是希望未来有机会翻身,毕竟她太了解丁元英了。
 
遇见贵人,主动提供帮助,迟早一天会有翻倍的回报。
 
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草根阶级:冯世杰、叶晓明、刘冰这样的草根,没有父辈的积淀,没有可靠的人脉,单凭一己之力四处摸索,容易逆来顺受,也容易愤激。
 
冯世杰虽然心里小算计不少,但他坦白诚实,善于干实事,能力和人心都不缺。
 
叶晓明是个聪明人,他的聪明在于总会下意识把自己的利益最大化,精明过分损害了品性,日久见人心,所以应对不了更复杂的局面。
 
刘冰是眼高手低,好吃懒做的小人,表面上被自以为正确的正义感和愤怒驱动着,实际上满眼看到的是钱。
 
不仅仅是“小聪明”,还是一个“小人物”角色,他代表了一一些逐利虚荣的人,为了出人头地每天辗转反侧,拼命想赚到大钱,只有金钱能带给他安全感和满足感。
 
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一辆宝马车和办公室主任的头衔让刘冰的虚荣心得到了极大满足,四处发名片,到处参加饭局。一个井底之蛙在一夜间搭到了井沿发现外面的世界的精彩纷呈,而忘记了不是靠自己的能力达到现在的境遇的。
 
刘冰这样的人在我们身边很常见,早发现,早远离。
 
做为草根阶级,抓住机会,都要拼命努力,提升各方面能力和思维认知,只有选择正确加上努力,才可能改变。
 
三、认知决定选择
 
看完《天道》,感触比较深的一点是:现在的选择,都是由认知决定的,认知又是由经历和阅历决定。
 
网络很流行的一段话:
 
我们永远赚不到超出你认知范围以外的钱,除非你靠运气,但是靠运气赚到的钱,最后往往又会靠实力把他输掉,这是一种必然。你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的变现,你所亏的每一分钱,都是因为你对这个世界认知有缺陷,所以,这个世界最大的公平在于,当一个人的财富大于自己认知的时候,这个社会会有一百种方法来收割你,直到你的认知和财富相匹配为止。
 
面对格律诗和乐圣的官司,为什么冯世杰、叶晓明、刘冰急急的退股?这是整个故事的高潮,原因在于他们的认知。
 
在他们有限的认知里,这场官司格律诗一定会败,是一定,鉴于这个判断,他们三个最终决定退股。
 
然而,面对同一局面,为什么萧亚文却选择入股?小丹也说给五万她就来打这场官司,这说明了什么问题?人的认知能力决定他的判断能力,每个人的结局就说明了这个问题。
 
还有刘冰为什么拿着一堆白纸的档案袋去要挟乐圣和欧阳雪,想要不劳而获,他们都不相信。毕竟都是经商几十年的人,在看人方面非常准,面对刘冰做出的行为,后面会有什么结果,都很清楚。
 
我们只有不断的学习,增加相关的阅历,才能提升思维认知,做出正确的选择。
 
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四、经典金句
 
1)要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。
 
2)透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移。
 
3)从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
 
4)强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。
 
5)传统观念的死结就在一个'靠'字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己,所以就只能在精神上跪着。
 
6)马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。
 
7)中国得传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!
 
8)有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。神即道,道法自然,如来!
 
9)从心理学角度分析,越是头脑简 单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的 人,则对简洁有着特殊的心理需求。
 
10)当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,他的目光就会全部落在这个事物的利益上,这就是人。

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