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【原文】 南山僧舍有石佛，岁传其首放光，远近男女聚观，昼夜杂处。为政者畏其神，莫敢禁止。程颢始至，诘其僧曰：“吾闻石佛岁现光，有诸？”曰：“然。”戒曰：“俟复见，必先白，吾职事不能往，当取其首就观之。”自是不复有光矣。 注释 ①首：指石佛的头。 ②职事：有公务在身。 【译文】 宋朝时南山的寺庙中有座石佛，有一年传说石佛的头放出光芒，远近各地男女信徒都聚集围观，日夜杂处在一起，地方官畏惧神灵，不敢禁止。程颢一到，就质问和尚说：“我听说石佛每年会出现一次光芒，真的吗？”和尚说：“真的。”程颢告诫他说：“等下次再出现光芒时，一定要先告诉我，我如果有职务在身不能前来，也一定拿佛首回去看。”从此不再听说石佛的头有光芒出现。
【雪峰先生曰】 佛法自有其益处，但同时又自有其局限。文中故事说道石佛首发光的佛光是为了吸引信徒，是一种营销手段。程颢利用职务不便为由，再现光芒时没能前来的话，到时候会拿佛首回去。和尚自知程颢这位大儒之意，佛首发光之事再也没有出现过。 前些年信徒放生，买了许多鱼，说鱼知感恩又游回来了，纷纷效仿，然后就有了“你们拿着袋子在上游放生，我们拿着网在下游超度灵魂”的闹剧。 现如今“熟蛋返生”竟然有那么多人被收“智商税”，真所谓“井蛙不可语海，夏虫不可语冰。” |
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