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如果曹操有生之年代汉，那么他在后世就会少很多骂名，比如逼迫汉献帝“禅位”的曹丕，就没人说他是汉贼。在汉献帝健在的时候就称帝的刘备和孙权，也没人说他们是汉贼。同理，唐高祖李渊曾经是隋朝唐国公、太原留守，宋太祖赵匡胤，曾经是后周检校太傅、殿前都点检，他们的皇位都是“禅让”而来，却没有人说他们是隋贼和周贼。曹操的儿子代汉没挨骂，曹操没有代汉，却成了千古汉贼，您说这事儿到哪说理去？ 
其实曹操原本是一心想做一个治世之能臣的，但是时逢汉末乱世，仅仅做忠臣能臣只有死路一条，因为无兵无将的忠臣就是案板上的鱼肉，连李傕郭汜这样小角色也能一言决其生死。于是在环境不但变化的时候，曹操的内心世界，或者说理想与志向也在不断改变，我们从他说的四句话里，就能看出曹操的转变过程。 第一句就是他在《述志令》里说的： 欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。 男儿千里觅封侯，曹操跟他儿子曹彰一样，是一心想做卫青霍去病，为汉家除残去秽。 
而曹操从一心要做忠臣到被指责为奸雄、奸贼，正应了那一句老话：人一阔脸就变。当曹操有了地盘和人马之后，荀彧从袁绍那里赶来投奔，曹操大喜过望，拍着荀彧的后背说：“ 这就是我的张良张子房” 呀。大家知道，张良真正的主公就一个——汉高祖刘邦。荀彧是张良，那么曹操是谁？是汉高祖。汉高祖是谁？还不就是那个一统天下的刘邦？这时候要说曹操还没起当皇帝的心思，实在是有点掩耳盗铃了。 
曹操夸荀彧，可能是在私下场合，影响面还不大。而当张郃在官渡之战关键时刻弃袁归曹的时候，曹操可是鼓掌大笑： “这是韩信归汉呀！” 韩信帮助刘邦打下大半汉室江山，那是千古战神。曹操不但再次自比汉高祖，而且已经有了底气——像张郃这样的能征惯战万人敌，他手下至少已经有十多个了，一个韩信能帮刘邦成事儿，那么十几个“韩信”在手，曹操已经有了争霸天下的底牌，当时刘备还在东奔西窜，孙权还是个毛孩子，而袁绍已经进入倒计时，这时候曹操踌躇满志，代汉自立已经没有了阻力——在曹操看来没了阻力。这时候的曹操已经不需要藏着掖着了：我有萧何韩信，荀攸程昱郭嘉也不必张良差，手下樊哙一大堆，当皇帝这件事，汉高祖刘邦做得，凭啥我曹操曹孟德就做不得？ 
而最能代表曹操心声的，是他的第四句话，这句话是在大家劝他称帝的时候说的： 施于有政，是亦为政。若天命在吾，吾为周文王矣。 说这话的几十年前，也就是曹操刚迎奉汉献帝的时候，就已经知道“天命在吾”了，因为那时候就有个叫王立的侍中太史令就曾多次跟大臣和汉献帝说过：“汉祚终矣，晋、魏必有兴者。承汉者魏也，能安天下者，曹姓也。”曹操还专门派人警告王立：你小子别乱说话！ 前八个字是孔子说的，意思是我只要实有权能做事，可以不要虚名，而后面十一个字才是曹操的心声：代汉自立这件事不是不可以做，但是不是我做，而是我打基础，而让我儿子来做。俗话说“知子莫若父”，曹丕文不如曹植武不如曹彰，但是曹丕比弟弟们心狠手辣脸厚腹黑，只有曹丕接班，才能代汉自立，如果曹彰曹植接班，就等于把自己创立的基业还给了汉献帝。 
笔者无意指责曹操，因为大汉气数已尽，没有曹操，不知几人称帝几人称王，群雄逐鹿的时代，皇帝宝座就是大街上的兔子，谁手快腿快就能捷足先得，就是曹操称帝，也无可厚非。而笔者想说的，就是人都在变化中生存生长，正所谓时位之移人也。试问将曹操换做读者诸君，在取得那样的功业和权势之后，是继续伏低做小忠于汉室把生死交到别人手里，还是扼住命运的咽喉，成为肇建基业的开国太祖呢？ |
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