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一了解濮阳文化 一定 文化龙乡  红 色 ☆ 记 忆 一一1932年濮阳盐民暴动已作为党的历史载入史册，但令人困惑的是暴动时间记载有问题，目前从能查到的资料来看各有异同，稍有出入。作为历史资料的传播要持严谨的态度予以辩证，才能让后继引用者不致以讹传讹，贻笑大方。 一一从笔者发过的三期文稿来看，刘静轩、张会之和高克林都记得暴动时间是1932年的农历四月初八，只是刘静轩的农历与公历对应弄错，据查公历为5月13日。又因为他们三人都是事件的参与者、谋划者，应该对这个农历时间不会记错。 一一再者《濮阳党史网》2017年3月13日在”龙都丰碑“栏目对王从吾的简介中有如下描述："1932年旧历四月初八，王从吾、高克林、刘玉峰、杨进才等集中濮阳盐民1800多人，冲进濮阳盐巡局，推倒院墙，砸烂门窗，捣毁全部办公用具，驱走了盐 巡……"。该简介也说是农历四月初八。 一一而在其他资料中却说是1932年5月15日，那么按农历就应该为四月初十。 一一据笔者目前能查到最早关于濮阳盐民暴动的资料为1980年版的《濮阳县文物志》。 一一据记载：一九三O年秋,中共濮阳县委根据斗争形势，决定在盐民中发动更大规模的斗争，派党、团员到盐民中加强宣传组织工作，确定一九三一年三月十九日为暴动日。 一一很明显，年份及日期均有问题， 一一接下来，就是1989年版的《濮阳县志》。 一一在县志的概述部分有：1931年进行了声势浩大的"盐民斗争"，驱逐盐巡出境。 一一在“盐民斗争”部分：1932年5月15日，经过几个月的组织发动，盐民在王从吾、高克林、刘宴春、刘玉峰、王培智等人领导下…… 一一又在人物篇章部分对吴保合的简介中：1931年因他在盐民暴动中表现英勇…… 一一在刘宴春的简介中：1932年4月18日，他以中共直南特委"盐民斗争指挥部"领导成员的身份，指挥濮阳盐民斗争。 一一很明显，对同一事件的时间却有不同记载。这应该是当时修县志时进行人员分工撰写造成的，而在通审时又没有发现该问题。 一一1992年出版的《濮阳烽火》一书中的一篇文章《濮阳盐民斗争》也说暴动时间为1932年5月15日。 一一摘录：1932年5月15日，濮阳县城里，爆发了3千盐民“驱逐天津长芦盐务税警缉私队”（简称盐巡）出境的斗争，迫使国民党濮阳县长答复了“盐巡退出濮阳，准许盐民继续做盐”的条件。 一一2005年版《濮阳市志》中基本采用了《濮阳县志》中“盐民斗争”章节中的时间：1932年5月15日。 一一“大事记”部分，民国21年（1932年）条目：5月15日，中共濮阳中心县委组织领导的盐民斗争，总指挥部组织3000余名盐民拥进濮阳县城。 一一“人物介绍”部分，刘宴春：1932年4月，刘宴春任中共直南特委盐民斗争指挥部领导成员。他除完成城内盐民的组织发动工作外，又组织市民、学生几千人声援盐民斗争，使斗争取得了胜利。 一一王从吾：1932年5月15日，王从吾领导濮阳西水坡、澶州坡和硝河坡的上千名盐民，集结于濮阳县城。 一一另在第四卷《中国共产党》篇章：1932年5月15日，经过组织发动，盐民在王从吾、高克林、刘宴春、刘玉峰、王培智等人的领导下，1000多名盐民手持镐、锨、棍、棒等，集合在城内，包围盐巡住地。盐民推倒院墙，冲进院内，砸破门窗，赶跑盐巡。 一一可以看出《濮阳市志》只有在刘宴春的简介中月份记载为4月，其他均采用与《濮阳县志》中一样的时间，但参加人数各部分记载的出入。 一一而在2009版《民国濮阳县志料》中，部分章节直接引用了《濮阳县志》中部分的文字。 一一在《志料》概述部分：民国二十年（1931年），濮阳盐民进行声势浩大的“盐民斗争”，驱逐盐巡出境。 一一在《大事记》部分，民国二十一年（1932年）：五月十五日，濮阳、滑县、内黄的数千名盐民集结在濮阳城内，举行暴动，并取得胜利。 一一在《志料》中出现了同一事件有两个年份，但暴动时间亦采用《县志》中的记载时间。 一一那么，濮阳盐民暴动纪念碑的碑文又是怎样说的呢？ 一一据碑文，濮阳盐民暴动有两个地址，一个是集结地，也就是西水坡；另一个就是盐巡驻地王家大院，就是北街八都坊处。 一一1984年，濮阳县政府在这两处均立有“盐民驱逐盐巡革命纪念地”的标牌。 一一当时，邻导濮阳盐民暴动的王从吾、高克林都来到了濮阳，这应该与立这两处纪念地标牌活动有关。 一一接下来碑文有：1932年5月，中共濮阳中心县委发动和领导了声势浩大的驱逐盐巡的濮阳盐民斗争。5月15日，城关和各村盐民3000多人，手持铁锹、盐耙等做盐工具，秘密进城，集合于西水坡指定地点。 一一这个碑文是在2000年立碑时才行的文。 结束语一一关于濮阳盐民暴动的资料还有，在此不再赘述。 一一笔者发现正式出版发行的书籍均没有当事人的参与，而只是靠搜集资料加以整理引用而成，这无形中加大了出现错误的可能。 一一就针对1932年濮阳盐民暴动时间问题，笔者认为应该是当年的农历四月初八，也即公历的5月13日。 植根濮阳文化，学文化、聊文化、品文化。 深耕龙乡故事，看故事、听故事、写故事。
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