|
易学是自然哲学，包罗万象，变幻无穷。在几千年的岁月长河中，易学分出了很多的流派，其中面相学就是其中的一支，市面上流传的面相书籍也可以说是玲琅满目， 虽然这些书籍里面记载了很多珍贵的知识和经验，但是很多内容晦涩难懂，如果只是一味的生搬硬套很多时候并不准确，同时这也违背了易经“变易”的原则。 咱们喜欢易学的人看完之后依然是一头雾水，不知究竟书中为何要这样写？更谈不然变通！ 看相在很多人眼中都是封建迷信，认为有不少杰出的人长得不咋好看，在面相学里面也不咋好。对此古人早有解释。 古人认为相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。 对于君子来说，长得面恶，长得面丑不怕，只要自己有足够的能力，且为人正直善良照样是一生富贵长寿。但你长得再好看，再符合面相学里面长寿富贵之相，你做一个小人，就难说了。 一： 人中长的人更长寿 这有一个典故，兴扬在这里给大家说说。说是汉武帝曾经对臣子说：“我听说《相书》里面说，鼻子下的人中有一寸长的，可以活一百岁。” 东方朔听到后哈哈大笑，有人状告他大不敬，于是东方朔脱下帽子对汉武帝说：“我不敢笑话陛下你，我是笑彭祖脸长啊！”汉武帝问为什么，东方朔说：“彭祖活了八百岁，如果真如陛下你说的那样，彭祖的人中有八寸长，那么脸不得有一丈长了！” 人中和人的寿命是否真的有关系，大家可以去观察一下老年人和年轻人的人中，越是年轻的人中的沟纹越深，而人中也更短一些。 面相学在某种程度上可以说是一种统计学，因为老年人的人中更长，故有人中长的人更长寿的说法。 二： 三庭 面相学将面部分为三庭：眉毛之上为一庭，曰上庭；眉毛中间到鼻子下端为一庭，曰中庭，从鼻子下方到下颌为一庭，曰下庭。面相学认为三庭大小匀称的人长寿的可能性更大。 三： 看眼 眼睛有神的人更长寿，眼睛无神的难以长寿。因为眼睛可以反应一个人的心态，当人心态昏暗充满负能量的时候，你的眼睛给人的感觉就是昏暗无神的。一个人积极向上正能量始祖，你的眼睛给人的感觉就是明亮有神。 人的心态最能决定一个人长寿不长寿，你就是先天元气再足，面相长的再好。你整天心如死灰，也离死不远咯。 四： 耳朵大的人 肾脏开窍于耳，大部分耳朵大的人肾气足，容易长寿， 五： 长寿眉 男人女人在中年之后眉梢有几根特别长的眉毛，且一直变长到后来垂落下来，以前人管这种眉毛叫长寿眉。 在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。 人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。 《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。 所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。 但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。 大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”的感叹。 古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。 著名国学大师冯友兰先生曾说过：'《周易》是宇宙的代数学'。 而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。 在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步 我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。 就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。 而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。 其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。 不仅如此，书中还通过一些实际的案例来教给大家如何去分析和解决问题，而最让我惊叹的是，书中的很多案例，不就是我在日常生活中经历过的吗？ 通过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了 |
|
|
