《富春山居图》是元代大画家黄公望先生于1350年创作的纸本水墨画，乃中国十大传世名画之一，被誉为“画中之兰亭”。 观此画者，无不沉醉其中，畅游一番，酣畅淋漓，而关于它的传奇，更是跌宕起伏，险象环生，惊心动魄。一、历时四年横空出世 1347年，79岁的大画家黄公望与全真教禅师郑樗（字无用）游历浙江富春江时被美景吸引，遂起笔《富春川山居图》，历时4年，时耕时缀，最终于1350年完成这一旷世奇作，并赠予无用师弟。为了画好这幅画，黄老曾多次奔波于富春江两岸，深入观察烟云变幻，领略江山水滩之胜，搜集捕捉大量景致素材，为创作打下了扎实的生活基础。加上其晚年炉火纯青的笔墨功夫，落笔从容，用墨潇洒自如，不仅形象地再现了富春江的秀美景观，更从本质上赋予了作品气象万千的哲学思想，为其精心力作。
二、沈周不慎痛失挚爱 朝代变迁，明朝初年，《富春山居图》辗转到了画家沈周的手上，沈周如获至宝，欣喜万分。因年代久远，卷后题跋有所损坏，沈周便寻朋友为其题跋，不料被朋友的儿子偷偷卖掉，还谎称被偷，于是痛失墨宝，悔恨不已！没多久，沈周应好友樊舜举之邀去鉴赏重金购得的一幅画，发现正是黄老的《富春山居图》，感慨万千，应好友之请在上面做了题跋。沈周错失墨宝后，一直心有所系，于是自己背摹了一幅《富春山居图》。（沈周背临的《富春山居图》现藏于故宫博物馆）三、岁月更替几经辗转
很多年后，《富春山居图》到了明朝大画家董其昌之手，董其昌对此画珍藏有佳，无奈子孙不争气，导致晚年家境败落，为了维持生计，便把此画抵押给了他的同榜进士吴之矩的父亲吴达可，直到去世也未能赎回。所以《富春山居图》就成了吴家的传家之宝。传至吴之矩的第三子吴洪裕之手，吴洪裕号问卿，吴问卿更是对此画视若珍宝，爱不释手。他的好友邹之麟在《富春山居图》上题跋，说到了吴问卿对此画近乎变态的珍视程度。邹之麟题跋半年后，吴问卿病危，吩咐侄子吴子文将此画烧掉才能闭眼。吴子文待吴问卿闭了眼睛，迅速将此画从火中救了出来。不过，《富春山居图》被断为一大一小两段，且起首一段还是被烧了，幸存部分也是火迹斑斑。五、前段成为浙江馆藏 前段画幅虽小，但比较完整，被后人命名为'剩山图'。重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年(1669年)归王廷宾收藏，后来就辗转于民间收藏家之手，长期湮没无闻。到了抗日战争时期，《剩山图》为大画家鉴定家吴湖帆所得。后被在浙江博物馆任职的书法家沙孟海忧心忡忡，并请出好友钱镜塘，谢稚柳等名家从中劝说，吴湖帆终于同意割爱于浙江博物馆。1956年，《剩山图》来到浙江省博物馆，成为该馆的 '镇馆之宝'。七、乾隆难辨真假趣闻 后段画幅较长，但损坏严重修补较多，被称为'无用师卷'。清顺治九年（1652年)此卷辗转到了季国是手上，康熙时期又归了大鉴赏家高士奇收藏，而后多年，消息湮没。乾隆十年（1745年），乾隆购得一卷《富春山居图》（实际上是明朝文人临摹本，后人称“子明卷”。），十分高兴，并时常与大臣一起欣赏，并在上面题字，前后题了50多处笔墨。而第二年，又有人进献《富春山居图》，乾隆皇帝又着内务府花了两千两白银购得。乾隆看到两幅画真伪难辨，思虑再三，最终决定'旧为真，新为伪'，即确认先买的山居图是真的。但，被认定是“仿品”也是古香清韵，画功一绝，于是也编入了《石渠宝笈》，但被分为了次等。也正是因此缘故，正真的“无用师卷”才免遭乾隆皇帝的御笔“临幸”。嘉庆二十一年（1816年），嘉庆皇帝命胡敬元等人编纂《石渠宝笈》三编时，《富春山居图》“无用师卷”终被正名，洗去尘冤。八、后段迁移存放台北 不管乾隆皇帝如何认定，真迹确实也是从他开始进入宫廷，在乾清宫里静静地存放了近200年。到了，抗日战争期间，故宫重要文物南迁，包括《富春山居图》在内的万余箱珍贵文物，先运抵上海，再运至南京。
1949年，又被迁至台湾，于是，真伪两卷《富春山居图》都存放在了台北故宫博物院。九、多方促成合璧展出 2011年6月，这件国宝《富春山居图》在两岸博物馆以及文物局等多方共同努力下，在台北故宫博物院完成了一次合璧展出。这次是其自清朝遭遇火厄，被烧为两段后，称为“剩山图”与“无用师卷”分离了360多年后的首次重逢，堪称一大盛事。十、期待国宝再次合璧 《富春山居图》是黄公望老先生与江南美景的合力造化，本是一卷完整的旷世之作。我们期待“剩山图”与“无用师卷”合璧成《富春山居图》的那一刻！《富春山居图》，中国十大传世名画之一，是“画中之兰亭”，乃是重要的国家宝藏！ 
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