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诗歌创作灵性说   贺 南 京  人先天秉赋各有差异，后天修养自有不同。身处南北，感受自然殊别。皆受地理影响，创作诗歌时尽显其特性。所以诗歌创作风格不同，势不必同，灵性造化之故。诗歌是文字留墨成迹，心思成歌谐声成篇。 人之灵气，盎然鼓舞其中，有奇凡之评，多上下之说。心性秀灵，对事务感觉捷敏而可言出，成诗歌基础之本。古今名篇，不唯技巧之能，而多性灵之秀。性灵抽相，不知其所在，亦不知其可作为。成诗歌后则知其所灵，性灵见气质，成篇章之实，作为在其中也。 人人皆可成诗者，但性灵所生之力，各领独见之锐。谢晀为山水诗之开宗者，李白慕其才，而穿谢公履。陶潜归隐，诗述稼穑，开一代风气，孟浩然接续其风。性灵感物，心神风动。性灵在神凝，源自先天，出之心达。诗有流派之分，乃性灵之归纳。诗不可无灵息，无灵则呆滞，状物则平常，叙心流于凡庸。有灵则奇，句淡而意繁。 言简而文丰，理成而哲蕴。诗非常物，传世宣代。诗不拒人而阔丰，而择灵焉。诗亦是本性流露，拙灵如泾渭，不掩其本。乃率性之文，叙形而达其本，述本而据其形。物代心语，心依物华。其灵生翼，诗本之美。作者当知性灵之所在，激扬灵华，聚锐成章。或在山水之秀媚，或在咏物之娟秀。纵观今日之诗，无流派之分，少领袖之人。服众者少，自娱者多。然爱好诗歌，则灵自生。创作时用心，句丰华灿。勤作是聚才之功，推敲是灵来之时。创作是最好继承，正今日之盛焉。   作 者 简 介   贺南京，男，汉族。生于1952年12月23日。原籍河南登封。现居成都。涵授古汉语专业毕业。退休前从事教职工作。曾出版，精舍读石，玛瑙石艺术欣赏，茶诗禅烟。退休后，致力于古诗词研究和创作。亦进行诗歌创作讲学。   鲁西诗人编辑部 主 编：弓车 副主编：姜勇 责任编辑：翠薇 王梅芳 微信平台主编：翠薇 执行主编：董学兰 张秀功 责任编辑：毕恩付 张小燕 特约评论：（以姓名笔画为序）、刘广涛、宋来莹、张厚刚、阿勇、赵月斌 |
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