杨绛先生百岁感言年轻人读书太少而想得太多。温润阅读传承国学大同市首届名师国家二级心理咨询师孙东霞高中语文名师工作室主持人孙东霞三个小
故事对我们的启示士别三日，当刮目相待?爷爷孙子的故事梁启超育子士别三日，当刮目相待的故事1【成语】：士别三日，当刮目相待?【拼
音】：shìbiésānrì，dāngguāmùxiāngdài【解释】：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
【成语故事】：三国时期，东吴能武不能文的武将吕蒙听了孙权的劝告后，发奋读书。一段时间后，都督鲁肃，来视察吕蒙的防地，吕蒙就对蜀防备
的事情讲得有条有理，还写份建议书给鲁肃，鲁肃很惊讶。吕蒙说道：“士别三日，就要刮目想看！”后来的人，便用这句话，来称赞人离开后不
久，进步很快的意思。士别三日，当刮目相待的故事原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿
治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊
曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。译文：当初，孙权对吕
蒙说：“你现在当权掌握重要事务，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为理由推辞。孙权说：“我难道是想要你成为专门研究传授经学的学官吗
？（你）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，哪能比得上我的事务多呢？我常常读书，自认为有很大益处。”于是吕蒙开始学
习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙议论，鲁肃（听到吕蒙的见解后）十分惊奇地说：“你今天的才干和谋略，再也不是那个我所认识的阿蒙了！
”吕蒙说：“有志气的人分别了几日后，就应当用新眼光重新看待他，兄长你看清楚这件事情也太晚了啊！”于是鲁肃拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结
为好友后离去。借鉴：由于他从小没有读过书，孙策劝过他读书，孙权也劝过他读书，对他的影响很大。由读书而引出的关于吕蒙的故事被后人津津
乐道，一个是入吴阿蒙，还有一个是士别三日，都是赞扬一个人通过勤奋努力之后，几天不见就有惊人的进步。虽然他的死有不同的版本，但是后人
对他的评价是智谋有余，早年虽粗鲁没有文化，但是后期经过勤学苦读，逐渐显露出国士风范。1梁启超育子的故事22?培养孩子格局第一步，是
陪着孩子一起去看世界?一个人能够成长到什么高度，取决于他的眼界。你的眼界，决定了你的格局。相信对于一个人来说：最重要的是见识。有格
局的孩子，首先要看到更大的世界，才能有更广阔的眼界。?梁启超就是一个很懂得带领孩子看世界的人。当年，他即是清华的老师，又是著名的社
会活动家，可谓日理万机。但就算再忙，他也尽力做到关心和陪伴孩子，达到报读的专业，小到平时穿衣服的花色。不能天天陪伴孩子的时候，梁启
超就写信给他们，给予精神上的陪伴。他们在信中无所不谈，从学习、交友、恋情到时政、三观等话题。梁启超不仅是孩子们的知心朋友，更是一位
循循善诱的老师，引导孩子们去思考，去探索，一步步帮助孩子们建立起自己的格局......一门三院士，满庭皆才俊。?培养孩子格局第一步
，是陪着孩子一起去看世界。有格局的孩子，当是拥有广阔的心胸，能去理解、宽容这个并不完美的世界。爷爷和孙子的故事32?一位爷爷每天都
在窗前读书，小孙子就问他：”爷爷，我也想读书，但读不懂。每次一把书合上了，我就忘记读过什么了。”?爷爷指了指角落里一个脏兮兮的篮子
说：“那是装煤灰的小篮子，你先去河边，帮我装一篮子清水回来吧。”小孙子很困惑，但还是照做了。他去到河边，舀了水，结果还没有回来，篮
子里的水早就漏光了。?试试好几次，都是如此。小孙子有点无语了，就把篮子放下来，说道：“爷爷，这篮子怎么可能装到水？根本没有用啊！”
爷爷笑了，说道：“那你看看篮子。”原来黑乎乎的小篮子，现在被清水冲刷的干净极了。爷爷摸着小孙子的头，说道：“这就像读书。书是河水，
我们就是篮子。每一次篮子看上去没捞起什么东西，但在一次次打捞中会变得干净。读书，也会让我们的心灵更加纯净。”?杨绛先生曾说过，“年
轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是不懂书的；读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧
！”目录叁肆壹贰伍我们为什么要读书？什么是国学？学习国学有什么好处？应试教育与素养教育高考题型与国学传承第一章我们为什么要读书？我
们为什么要读书？钱钟书：一个人的阅读史就是他的发展史。富国强民大济苍生安身立命立于社会净化心灵改变气质富国强民，大济苍生曹操、
孙权、毛泽东、周恩来曹操《短歌行》孙权劝学“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”毛泽东《沁园春长沙》”问苍茫大地谁主沉浮
“周恩来“为中华之崛起而读书”安身立命，立于社会21龙应台：《亲爱的安德烈》“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，
而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工
作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”学得知识，安身立命，立于社会，生存。净化心灵，改变气质21“人之
气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换相骨。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。——曾国
藩读书才是最好的美容，读书让人懂得倾听，读书让人常常微笑，读书让人心神欢愉，读书让人自知不足。你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很
多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。——毕淑敏净化心灵，改
变气质21漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽。一副不够标志的面容可以有可爱的神态，一副不完美的身材可以有好看的
仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。——严
歌苓读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的
无涯，当然也可能显露在生活和文字中。——三毛《送你一匹马》读什么书？①读无用之书，来实现自己的梦想。②读经典之书。（读经典不是
为了实用，是为了文化。）我们为什么要多读经典？①经典的价值，就在于你总是会从中找到新的东西，所以经典是怎么读都读不尽的。②为什么经
典作品会有如此魅力呢？按照我的理解，一部经典作品必然包含了某种接近“事物本质”的东西，也就是某种根源性的东西，所以世间千殊百异的人
、事、物，最后都可能和这个根源性的东西发生共振。因此一部经典作品，就像一道特殊的光源，不同时代的读者去赏析它时，都会被这道光源照见
内心中不曾被照亮的部分，即便是同一个人，在不同的人生阶段去读它，也会因为想法和境遇的改变而被照亮内心中不同的地方。第二章什么是国学
？对国学这一概念的定义，一直以来都存在争议。什么是国学？对国学这一概念的定义，一直以来都存在争议。“国学就是某一民族、某一国家，独
有的，而其他国家没有的，思想学说和精神文化的遗产。”比如儒家的，《论语》《孟子》《大学》《中庸》《易经》；道家的《老子》《庄子》；
以及墨家的《墨子》；法家的《韩非子》；兵家的《孙子》等诸子百家的思想学说和后来的佛学经典等等，都是我们中华国学的主要内涵。它还应该
包括传诵千秋的中华古典诗词，赋、曲、文、联等等，中国独有的丰富多彩博大精深的内容。中华国学，是中华传统文化，最主要的代表，是中华文
明的主要的载体和坚韧的纽带，是我们中华民族精神和主题意识的集中体现，具有鲜明的历史特征与时代的精神。它承载着和体现着我们华夏文明的
这样一种主要的内容。这样的中华国学，曾经是世界最优质的文明，它的青春期，就在秦始皇焚书坑儒之前的先秦时期，那一时期，百家争鸣，思想
丰富，群星璀璨，每一个中国人，当时都活的神采飞扬，有滋有味。什么是国学？对国学这一概念的定义，一直以来都存在争议。“国学就是某一民
族、某一国家，独有的，而其他国家没有的，思想学说和精神文化的遗产。”后来被称为盛唐之首的唐代文明，也是这种伟大文明的集中体现，那真
是如余光中所写“酒入豪肠，七分化作月光，剩下的三分，啸成了剑气，绣口一出，就是半个盛唐”正是这种优秀的文化，使中华民族以特有的品质
与风貌，自立于世界民族之林，并且在相当长的时间内，引领世界历史发展的风骚。几千年来，她已经积淀为普遍的民族的心理和我们宝贵的历史的
财富，为中国历史的进步、社会的发展和我们国家的统一，注入了强大的动力，做出了伟大的贡献。以中华国学为主要代表的中华文明，是人类古代
四大文明，唯一延续至今得以保存的辉煌文明。这条人类文化中，唯一从来没有断流的泱泱大江，它飞流直下三千里，蜿蜒曲尽百道湾，当我们泛舟
在这条江上，学习和传承中华传统文化的时候，学习和传承中华传统文化的时候，可以立德、立心。什么是国学？对国学这一概念的定义，一直以来
都存在争议。“国学就是某一民族、某一国家，独有的，而其他国家没有的，思想学说和精神文化的遗产。”我们看看中国历史上伯夷叔齐，坚守道
德信仰，至死不食周粟，被孔子赞誉为古之仁人。生命诚可贵，人格价更高，故而有廉者不受嗟来之食，讲究恪守诚信，一诺千金。我们的古代便有
尾生抱柱而死，商鞅许金移木。我们提倡大忠大爱，有仁有义，所以诸葛亮可以托六尺之孤，可寄百里之命，鞠躬尽瘁死而后已。我们中华民族，提
倡的是三杯信然诺，五岳倒为轻，这样的美德，丰盈于我们民族之心。就算是身居陋巷，饭疏食饮水，曲肱而枕之，也是乐在其中啊。学习国学，还
可以帮助我们立志立业。孟子曰：穷则独善其身，达则兼济天下。故有屈原九死不悔；勾践卧薪尝胆；岳飞精忠报国；文天祥人生自古谁无死，留取
丹心照汗青；范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；陆放翁位卑未敢忘忧国；顾炎武天下兴亡，匹夫有责。那都是我们中华民族，百折不挠、坚
贞不屈的浩然正气啊。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能，贫贱不
移创业了，男儿到此是雄豪。什么是国学？对国学这一概念的定义，一直以来都存在争议。“国学就是某一民族、某一国家，独有的，而其他国家没
有的，思想学说和精神文化的遗产。”徜徉在这中华传统文化的百花园，我们会深深地感受到，它弘浩博大，万紫千红；它明德修身，励志自强；它
劝学师圣，慎思谨言；它宣仁扬爱，推恩及人；它刚健有为，自强不息；它从容优游，博达典雅；中华国学中，儒家的积极进取，忧国忧民；道家的
潇洒出尘，淡泊超然；释家的悲天悯人，普渡众生；都是我们中华民族精神文化的源泉，都让我们情不自禁地由衷赞叹。中华民族的传统文化精华，
是如此的多元灿烂，生生不息，繁荣昌盛。第三章学习国学有什么好处？学习国学有什么好处？学习国学对青少年儿童，乃至对我们成年人，有什么
价值，有何种意义，有什么好处呢？中华民族的传统文化以及传统教育，最注重的就是如何做人的教育。中华国学中积淀着我们民族的仁义礼智信，
以及先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等最核心的价值观以及天人合一、执两用中、顺其自然、无为而治、致虚守静等等的人生大智慧。我们可以学
到儒家所看中的大地上圣贤的道德人在此生中建功立业的信念，同时我们也可以学到道家看中的更高旷的苍天之上的精神自由；人在最终成全以后的
自我超越。在中华国学中，大到治国的方略，小到修身的方法，无所不包。它是众多圣贤智慧的结晶，是我们中华五千年文化的积淀。如果说国学给
人以智慧，还不如说它是给人一种教化。学习国学，我们实际上是在穿越时空，与中华五千年以来所有的圣者、贤者、智者在进行对话。我们聆听所
有圣者先贤的思想，以此来净化我们的心灵，塑造我们健康的心理和高尚的人格。学习国学有什么好处？学习国学对青少年儿童，乃至对我们成年人
，有什么价值，有何种意义，有什么好处呢？二十五年的教学经验，有无数鲜活生动的案例，来使我深刻的感到，学习国学，可以让孩子在为追求理
想信仰，而，虽九死其犹未悔的众多历史人物的人生跌宕起落中学会坚强，学会从容应对人生的坎坷，。我们可以看看，伟大的诗人苏轼，曾在他的
一首《定分波》词中豪迈地写到“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，我们能从这首豪放词中，感受到东坡先生达观坦荡的生活态度，超越自我的
努力追求；苏东坡先生，在经历乌台诗案以后，被贬官黄州，他面对滚滚东逝的长江水，回想世事的变迁，宦海沉浮的人生历程，把自己对历史、对
人生的感悟都凝聚到了长江边的赤壁，发出了响彻千古的天籁之音，赤壁三绝，在苏轼身处人生低谷时，他的精神历程中的一次次的升华，展现了苏
轼对苦难的傲视，和对痛苦的超越，让自己在苦难和坎坷中走向了更高的人生境界。还有孔子提倡的“己所不宜勿施于人”的仁爱精神。伟大的爱国
主义诗人屈原在他的楚辞《渔父》中所宣示的“举世独浊我独清，众人皆醉我独醒，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也绝不随波逐流的光辉人格。东
汉末年的政治家，诗人曹操在《龟虽寿》一诗中慷慨高歌“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，那样一种生命不息，奋斗不止的积极进取
精神。学习国学有什么好处？学习国学对青少年儿童，乃至对我们成年人，有什么价值，有何种意义，有什么好处呢？诗人杜甫，在《茅屋为秋风所
破歌》和《登岳阳楼》中，所表现的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样一种博大的胸怀和仁爱的心境。李白在《行路难》的人生低谷中所抒
发的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”那样的自信和乐观。在《襄阳歌》中所揭示的“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。功名富贵若长在，汉
水亦应西北流”，这样的人生彻悟。唐朝的大文豪韩愈，在《送李愿归盘谷序》一文中所表达的“与其有誉于前，孰若无悔于其后，与其有乐于身，
熟若无忧于其心”，那样的人生态度。南宋末年伟大的爱国主义诗人文天祥，在《正气歌》中所展露的“时穷节乃现，一一垂丹青的浩然正气”，无
不深深地会打动当代青少年的内心，深刻影响他们的价值观、人生观的建立和形成，并交给他们处世为人的大担当、大勇气和大智慧。学习国学有什
么好处？学习国学对青少年儿童，乃至对我们成年人，有什么价值，有何种意义，有什么好处呢？祖国传统文化的精华是我们祖先高风亮节与气质智
慧的结晶，它的确能帮助我们修身养性，帮助我们立身处世，帮助我们齐家治国，平天下，创盛世。它需要我们终其一生虔诚尽心地去学习，去继承
，发扬光大。但，这样的学习和继承，最宝贵的黄金年龄段是人的儿童和少年时期，这个时候的孩童，心性至纯，记忆上佳，奇心甚强，负担较轻，
对文学艺术之美，敏感而心向往之。如果我们能牢牢地把握住这一最佳的时机，让孩子尽早地而持久地接受我们中华国学的精华的陶冶和浸染，广泛
地大量地诵读，坚持不懈地积累和记忆名家名篇、经典诗文，并且在学习中突出地展现，古典文化本身的无穷的艺术魅力，让孩子在五彩缤纷的文学
意象与身心愉悦地朗读诵记中，与传统文化结下不解之缘，对具有强大生命力的中华国学产生强烈的认同感与自豪感，在学习中逐步地积累大量的文
学的感性的知识，积累大量的文言的词汇、句式、歌词、文赋和文化、历史、社会生活的常识，我想它一定会为我们孩子，今后的阅读写作能力的形
成与提高，储存大量的素材，培养浓厚的兴趣，打下厚实的基础，同时也就在他们的心灵深处播下了身正学高的种子，使他们在今后的学习、工作和
生活中迸发出强大的后劲，进而受益终生。学习国学有什么好处？学习国学对青少年儿童，乃至对我们成年人，有什么价值，有何种意义，有什么好
处呢？学习国学，不但，可以励志、劝勤、勉学、诲戒、明德而且可以启迪童蒙、改善知识结构，指引其终生的发展方向。放眼历史我们就会发现，
历代的精英都把国学中的经史子集，作为自己的必修课，在孩子幼年的时候，我们就把最好的精神营养，储存在他们心中，在他们的成长过程中，以
及长大成人以后都一定会受益无穷。学习国学有什么好处？学习国学对青少年儿童，乃至对我们成年人，有什么价值，有何种意义，有什么好处呢？
总之，国学小学时候、初中时候国学打下的基础对于一个人将非常重要。国学对一个人的人生观、价值观的形成以及为人处世、学习能力、写作水平
提高的一系列深远影响。从根本上说，国学教育的要义不在制器，而在育人；也就是在传授各种专门知识的同时，我们要更加注重促进青少年儿童的
德性的成长和智慧的生成，并由此增进他们对社会的关怀，对人类精神价值的思索，最终养成广阔的视野、美好的人格。我们审视东西方，但凡做出
划时代贡献的人，无不具有广泛地兴趣和博雅的气质，无不超越了单一知识的结构的束缚，最终实现了一己创造力的最自由的发扬。当一个充满竞争
的时代出现在我们面前的时候，我们的确需要一大批德才兼备，拥有精英气质的年轻人。只有让孩子们拥有成为时代精英的勇气和智慧，他们才能够
在未来的激烈的竞争中脱颖而出，从而成为时代的引领者和构建者。第四章应试教育与素养教育（素质教育）应试教育与素养教育素养教育即原素质
教育1、素质教育的指导思想是培养全面发展的人，注重和关心的是全体学生适应时代变化的素质培养；应试教育的指导思想是挑选人，注重和关心
的是少数尖子学生的升学教育。2、素质教育重能力，强调全面提高质量。素质教育的人才观是多层次全方位的人才观，强调各种基本的全面发展。
应试教育重知识，以考试分数定质量高低。应试教育只注意到升学的需要和升学素质的培养，忽视或放弃了其他方面的需要和其他素质的培养，导致
教育不能适应社会对各类人才的需要。3、素质教育强调学生的主体作用，以学生为主体，从学生的实际需要出发，尊重学生的个性，创造适合学生
发展的教育条件。应试教育忽视学生主体作用，只选择合适的学生提高升学率，在教学中无视学生的主动性、求知欲、创造性，无视学生的个性特点
和个性差异，学生被当作被动接受知识的“容器”，学校一味加工统一模式的“标准件”，不少学生的聪明才智和个性特长在这种教育中丧失殆尽。4、素质教育兼顾共性和个性，注意促进人的个性发展。应试教育只注重人的共性，忽视人的个性和个性发展。由此相应的是，二者的课程教学内容和教学方法也有所不同。素质教育与应试教育的根本分别在于两种教育价值观的根本对立。应试教育与素养教育素养教育即原素质教育三流老师教知识，二流老师教方法，一流老师教素养语文的核心素养：“语言的建构和运用”、“思维的发展和提升”、“审美的鉴赏和创造”以及“文化的理解和传承”四个方面第五章高考题型与国学传承高考题型与国学传承共共22道题三、语言文字运用（20分）二、古诗文阅读（34分）一、现代文阅读（36分）文言文19分+诗歌9分+默写6分论述类9分+实用类12分+文学类15分四、写作（60分）2020年高考全国统一卷：论述类文本阅读出自国学2020年高考全国统一卷：文言文阅读来自国学2020年高考全国统一卷：诗歌阅读出自国学2020年高考全国统一卷：作文出自《国学》谢谢聆听!愿与您一起创造！大同市首届名师国家二级心理咨询师孙东霞高中语文名师工作室主持人691610685qq@.com.cnTel:13835210539 |
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