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前几天，试着写了一个出自明朝张应俞《骗经》里的故事，没想到感兴趣的朋友还不少。关于《骗经》这本书，上一篇已经说过，无需再多作介绍，您只要知道它还有个名字叫《杜骗新书》就好，书中讲述了晚明社会的种种骗局案例，并加以剖析，警醒读者江湖之险恶，切勿上当受骗。  有人的地方就有江湖，有江湖就有骗子。骗子的猖獗和骗术的多样化，与社会经济的发展成正比，从古至今都是如此。但是归纳起来，万变不离其宗，再厉害的骗术应该也逃不出《骗经》定义的门类。 上一篇故事里，评论区有一位朋友开玩笑说，想看《骗经》门类里的“妇人骗”，但是说真的，“妇人骗”的案例“尺度较大”，在没有找到更好的转述方式之前，还是不写为妙。 我们不妨按顺序来吧，看看第一个门类“脱剥骗”的第二个故事。  不速之客 明朝的江浙地区盛产棉花，遍地都是棉布作坊，其中“松江布”天下驰名，因此有一句谚语说“买不尽松江布，收不尽魏塘纱（棉纱）”，可见江浙地区的棉纺业有多繁荣。 松江府大致就是如今上海苏州河以南的地区。万历年间，通州（今南通一带）有个布贩子苏广，常年往外贩运“松江布”，赚得盆盈钵满。 有一次，苏广父子俩去福建卖布，很快就脱手了，箱子里装了白花花的银子，打道回府。半道上，父子俩遇见一个年轻人，姓纪名胜，自称也是通州的，刚从福建卖布回来。于是三人结伴而行。  一路上，纪胜很是殷勤，跑前跑后为苏广父子效劳，还把随身携带的20多两银子交给苏广代为保管，苏广没办法，只好把银两放到自己的箱子里。 书中说了，这个纪胜居心不良，是个“雏棍”。啥意思呢，棍即“棍徒”，是地痞无赖、骗子的统称，“雏棍”就是入行不久的棍徒，这里可以理解为“菜鸟级”小骗子。 纪胜既不是通州人，也不是布贩子。他发现苏广父子的箱子沉甸甸的，想必有不少钱财，就把对方当作“猎物”了。那他为什么还把自己的银子交给苏广保管呢？很简单，想以此骗取苏广父子的信任而已。 小骗子不敌老江湖 纪胜行骗经验不足，还没想好如何吞了苏广的银子。又赶两天路，眼看离通州越来越近，再不下手，白花花的银子就要飞了。他演不下去了，决定采取行动。 夜里住店时，纪胜装作吃坏了肚子，不停地上茅房，一边偷眼瞧着苏广父子，等他们睡死了，就要弄走装银两的木箱。  可是纪胜遇到对手了。苏广经商多年，老江湖了，哪有那么好骗，对来历不明的同伴暗自提防着。见纪胜不停地开门关门上茅房，苏广悄悄对儿子说：“今晚不对劲，虽说他的银子在我们这里，似乎他要搞事情呢！” 于是，苏广和儿子趁纪胜出门的时候，把箱子里的银两和衣服都装进了另外的包袱，放在手边，又把几件旧衣服子装了箱，再塞进几块砖头，然后俩人装作熟睡，鼾声如雷。 纪胜回屋瞧了瞧，蹑手蹑脚搬起箱子一试，感觉很沉，不禁心中窃喜，带着箱子连夜赶车逃走了。 苏广听见他走远了，对儿子说：“你看，我就说这是个棍吧！幸亏我留了一手！”  哑巴吃黄连 这样一来，“菜鸟”纪胜偷鸡不成蚀把米，还倒贴了20多两银子。苏广早有对策，一早起来就大叫大嚷：我的银箱不见了！不由分说和店主扭打在一起，指责店主和纪胜是同伙，偷了他的钱。他的儿子也很有默契，父子俩一起上阵，将店主揍了个乌眼青。 苏广感觉差不多了，劝住儿子，声称要去县衙告状，对店主说：“如果那骗子归案，你还得出面指证，如果抓不到人，我就带着衙役回来抓你！”店主哭丧着脸，不知如何是好。 苏广父子离开旅店，不再走大路，抄小路往家赶。  再说纪胜，一直走到次日中午，到了百里之外，才激动地打开了箱子。一看里面竟然是旧衣服和砖头，又惊又怒，气得捶胸顿足，赶紧回旅店找苏广。接下来不出苏广所料，店主一看见纪胜，上去就是一顿打，怒骂道：“贼人！你还敢回来，你偷银子，害我不轻！” 店主和伙计又把纪胜捆起来，准备扭送县衙。纪胜软了，赶紧磕头求饶，赌咒发誓说，那破箱子里根本没银两，连自己的银两都白送给那老家伙了。店主也明白过来，放了他一马。 苏广父子已经走远，纪胜情知追不上了，悔恨不已。 结语：最后，作者张应俞剖析说，纪胜虽然是个雏棍，但行骗的套路还是很狡诈的，把自己的银子交给对方保管，“将欲取之，必先予之”，这是骗局里的“甜术”。然而苏广行走江湖多年，戒心强，识破了他的伎俩，索性将计就计，偷偷掉包，结果纪胜阴沟里翻了船。 看来姜还是老的辣。那么，如何防止被骗呢？一句话，以不变应万变。 参考文献：《骗经》（又名《杜骗新书》） |
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来自： 王浩然 > 《编剧赵冬苓改编《红高粱》下刀狠》
