《太上感应篇》心得分享之九十九《文钞》家庭教育为天下太平之根本发隐“令熟读《太上感应篇》，《文昌阴骘文》，《关帝觉世经》，俾知有所师法，有所
禁戒”。这一篇是家庭教育的发挥。家庭教育最重视因果教育，我们只取一部书《感应篇》。一来简单，二来专一。没有违背“一门深入”的原则。
这三篇都是一类书，专讲因果报应。都很好，我们为打基础，以一带多，意思都有了。也就是说，因果这类原则学到了，举一反三是做得到的。若是
从小学习，有的是时间，可以学三本书。我们很多都是半路接触，年纪大了，时间有限，打好基础后，更主要的还是修大乘。因果类的书，就是每天
细读，对照自己的行为，进行检点，对的就不用说了，做不到的，要每天清晨提醒自己做到，晚间要反省自己有没有做到？这是很实在的功夫，学习
效果明显，进步快。《感应篇》中修善的部分不多，以五伦八德为主。中国传统文化，把重复的删去，就十二个字为代表，“孝悌忠信，礼义廉耻，
仁爱和平”，都是属于爱的教育。你把自爱能做到，才能做到爱人。自爱，没有对不起人的地方，没有令别人吃自己的亏，这是自爱；己所不欲，勿
施于人，想到自己，也会想到别人；能感父母的养育之恩，这是爱的源头，这里扎下根，慢慢长养自己的爱心。断恶部分，也都分门别类，大概是按
行业分的多，你在哪个行业，一眼就看得出来。先老老实实断恶，别小看这些排在后面的断恶内容，只有断恶断干净了，修善才明显有效果。也就是
修的善行中，不再掺杂恶的内容，善行才是纯善，当然就明显有效果。这个时候，你看文中的内容。“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，
众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。”这就是效果出来的样子。汗水，泪水都在生活、工作、处事待人接物中。学以致用，才会有效果，那
时真是心想事成。心想事成，是真的，没有骗人。“一一为其略说大意，以为后来读书受益之前导”。无论是跟着父母、老师学习，还是我们现在是
自学，一开始都要学习大意，不能细看。大意做到之后，慢慢随着实践，体会的越来越深，那时有不懂的，再深入看高深的内容不晚。这是上学、读
书受益的基础。人知道怎么做人了，自己有能力辨别是非善恶，上学读书，才有真实利益在当中。社会就是这个样子，你没有能力辨别善恶是非，你
的前途，就有无穷的麻烦。学这些因果报应的理论和事实，人才能够断恶修善，克服自己身上的恶行，修积自己身上的善行，使自己越来越善。哪有
迷信？哪有封建迷信？更不是为封建帝王统治，愚民的政策。完全是令人断恶修善的好文章。社会上人人学好了，人人是好人，事事是好事，不用警
察，人民自己就老实巴交的了，警察都简化了。帝王拱手垂帘，天下大治。不用自己劳累，不用发号施令，就是帮助老百姓学习这几本书，建立家庭
教育。“幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位，光宗耀祖也”。这样读书，人人能变化气质，不患不到圣贤地位。在世能帮助帝王管理天下
，民族复兴，能令离世的祖宗感到荣耀，光宗耀祖。老祖宗拥护你，鬼神维护你，国王欢喜，百姓得到实际利益。各个家庭和睦，万事兴隆，社会和
谐，国家太平。全世界人民都羡慕我们的祖国富强，人民有德行，阖家安乐，民族复兴。因果教育，就是这样的效果。“否则任性憍惯，养成败类，纵有天姿，亦不知读书为学圣贤，则读的书愈多愈坏”。 |
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