我有酒和茶。 01 一个人活得好不好，从根本上来说，取决于自己。即便是那些依靠别人活得好的人，也是建立在“靠自己”的基础上，至少你依靠了自己的选择，依靠了自己的运气。 谈及感情的时候，人们往往会说要娶个好妻子，嫁个好丈夫。这种人之常情没问题，问题在于，你对好男人或好女人有着怎样的定义。 周国平在《思想的星空》一书中用“好艺术家”诠释了好男人和好女人：“好艺术家像好女人好男人一样，总那么纯，这是一种成熟的单纯，一种有深度有力度的单纯。他们能够不断丰富自己，却又不为时代的五光十色所浸染，不为成败所动摇，耐得住寂寞，耐得住喧嚣，始终保持本色。” 这样的好男人和好女人有很多，那些总嚷着遇不到好男人和好女人的人，只有两个原因：要么是因为你自己还称不上好，你分不清谁好谁不好；要么是因为你把自己封闭在了一个相对逼仄的环境中，好男人和好女人都在门外，你却把自己关在屋子里，能遇到才怪。 就像朋友小萱所说：“曾经的我虽然是个懂得靠自己的人，但当我面对婚姻时，我发现在一个固定的环境中，我能发挥的空间有限，能遇到的人也有限，这对我来说就等于是没得选，选来选去都是差不多的人，跟我不匹配，所以我只能放弃小环境，投身大环境，只有我自己有更大的发挥空间了，才能遇到更好的人。” 02 有个词叫“大材小用”，讲的就是小萱那样的人。虽然她符合周国平说的好女人的标准，懂得靠自己，能够不断丰富完善自己，但把这样的人放在一个固定狭小的环境中，她就没有用武之地，从婚姻的角度来说，她就不可能幸福。 曾经的她暂时没有意识到这个问题，直到跟男朋友阿庆谈婚论嫁时，各种问题摆在她面前了，她感觉到不合适，想到以后的时候发现对自己不利，无法得到自己想要的幸福，这才决定做出改变。 具体来讲，阿庆是个没什么主见的人，因为活得不用心，他所秉承的婚恋观就只是“为了结婚而结婚”，觉得这是人生必经之路，不管跟谁结婚，只要结了婚就行。 他的父母看似有主见，其实也没主见，或者说他们的主见不合理，至少在小萱看来不合理，因为他们只在乎到了自己的感受，没有顾及到小萱的感受。 就拿阿庆的母亲来说，她提的两个要求在小萱看来很不合理：“彩礼我会给你，但我有两个条件：要么彩礼先放我这边，我替你存着，以后能用得上就用，用不上就当作你孝敬我了；要么先把彩礼给你，等到结婚以后，你再把钱还给我。” 表面上看，她给了小萱两个选择，而事实上却是没让小萱做选择，说到底，她就是不想给彩礼。小萱之所以觉得不合理，在意的不是钱不钱的问题，而是婆婆的态度问题，观念问题，以及阿庆对此这些问题的反应：“我是个懂得靠自己的人，我不缺钱，明摆着的事实是，我嫁过去只会对他们家有好处，她无视这个事实，等于是让我无条件为他们家付出，凭什么？我奋斗了那么久，难道只是为了给别人做嫁衣吗？” 分析清楚了利弊以后，她当场决定悔婚，并且自嘲一般说了这样一句话：“幸好我有备胎！”她真正想表达的应该是“有退路”，因为她只要做出改变，就可以有更多的选择，不是只能嫁给阿庆。 在此之后，她就离开了熟悉的小环境，到了一个大环境当中。这是个很现实的问题，一个人始终窝在一个小县城，跟去往大城市见到的世面，接触的人，肯定存在很大的不同，能够在大环境当中有所作为，不管是职业选择范围，还是婚姻选择范围，都会很大。 小萱之后嫁得好，就是因为她在新的环境中有了更大的施展空间，也有了更多的选择，比阿庆好的人比比皆是，她自己又不差，选择一个好男人结婚不是什么难事。好女人嫁给了好男人，当然会幸福。 03 有人看了小萱的经历之后或许会问：“我也在大城市，为什么我的感情之路没她顺利？”原因很简单，你仔细分析一下你和她的区别，就有答案了。 大城市的机遇和选择多，是一个客观事实，至于你是否能够顺应这个客观事实，只取决于你自己。如果你懂得靠自己，你能发光，机遇就会找上你。如果你只是混日子，其实在哪混日子都一样。 就拿小萱来说，如果她没有之前的觉悟和铺垫，是一个不懂靠自己的人，是一个没什么格局的人，把她丢到大城市，她也很难幸福，甚至可以说她还不如待在小县城，因为大城市各种华丽的背后，都伴随着巨大的花销，你没能力，就吃不消。 当然，这并不是说每个女人都应该变得跟小萱一样，而是她身上“靠自己”和“格局大”这两样东西值得参考。 女人只懂靠自己还不够，如果没有大格局，没有远见，你的努力就有可能为别人做嫁衣，结婚以后，可能会付出多回报少，短时间内没什么，时间久了，你会累，还会不甘心。唯有在靠自己的同时有远见有格局，你才能懂得结合整个人生去做选择，尤其在面对婚姻的时候，才有评判你和对方是否真正合适的合理依据。 |
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