|
不用自己做饭，点份外卖不需多久楼下店家的菜就送到餐桌上。 不用自己洗衣，预约一家洗烫店，按时上门收取衣物，洗熨好送来。 不用自己打扫家里的卫生，可以请家政钟点工上门。 不用自己带孩子，请个驻家保姆就好；稍大送去全托幼儿园；再大点送全封闭贵族学校。 不用自己照顾老人，请个保姆就好，或者送去养老院也行。 甚至连恋爱也不用自己操心，有专门的婚介所或者婚介网站。 这就是把生活的事务都外包出去，我们还剩下什么事情需要做呢？除了挣钱，好像就不需要做什么了，就变得所谓悠闲了，据说这是高品质的生活！什么是生活？品质又高在哪里呢？笔者不知道，或许人们各有各的生活方式吧，只是这样的生活方式没有烟火味，空空的、冰冰的，似乎只剩下一副被抽离了血肉的躯壳。笔者是赞成分工合作的，这一点在《城市里面不裁葱》充分体现，那仅是在工作生产上的分工合作，在生活上，真不赞成没有限度的全盘外包！ 很多人都说，“生活是一场修行”，那么，“木鱼”还得自己敲，而不可在面前放一个音乐盒；“三步一磕头”还得自己去做，而不可手机上一搜叫一辆网约车！ 既然是生活，是家，那就是一个应该充盈着柴米油盐烟火味的地方，家人有的主厨，有的配合拣菜，不时飘出锅铲声、酱酷味，还有交谈声，娃娃的吵闹声。不久后，几碟热气腾腾的家常小炒就上桌了。不只是得到了饱的结果，更是得到了做菜的整个过程；不只是得到了整个做菜的过程，更是得到了这个过程中家人的交流；不只是交流，更是一种凝聚与踏实。如果做菜是一种辛苦，是一种付出，那么得到的绝不仅仅是饱，而是更多。不只是结果，也要过程；不只是苹果，春天的苹果花也是相当艳丽！ 如果远方与诗就像天边的云，每天的洗衣、做饭、做家务则是我们双脚踏在上面的地，这些事情繁琐杂碎，还不见“成效”，一天做了，第二天还得从头开始再做一遍，周而复始。然而，一天一天的日子总是从这些事务中开始，然后再去做其他的“宏伟”工作。现实生活中的人们总是走向两个极端：要么把洗衣、做饭、做家务全部外包，专心做工作，或者专心玩，或者干脆就是懒；而有的人却反其道行之，跑到远远的山里，自己种蔬菜、自己担水，自己砍柴做饭，过着自给自足的生活，只是——并不工作，与外界也无太多联系，不轻言对与错，自己喜欢就好。无论是“一屋不扫，何以扫天下”，还是“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，都是各人的选择。然而，如果是想做一个“虔诚”的生活者，洗衣、做饭、做家务还是亲历亲为的好，把它们无限度外包了，也就把生活外包出去了。 至于请保姆照看孩子、把很小的孩子送到全托学校，笔者是真心不赞成，当然也或许是因为囊中羞涩。之所以主张自己带小孩是因为曾经看到过一个小故事。大概说的是一个富豪去机场接儿子，在等儿子的时候就突然大哭起来，别人问他怎么了，原来他的儿子都要留学归来了，但是他从小并没有抱过他几次，更不知道孩子刚出生是什么样子，什么时候开始会笑了，什么时候开始学叫爸爸妈妈的，更不要说有什么与孩子嬉笑玩耍的回忆，在他等儿子的时候就一直在想儿子，可是用力想，用心想，就是想不起来孩子小的时候是什么样子。此时此刻，他在等现实的儿子，他还在想那个记忆中的儿子，但那个记忆中的儿子却不见了，再也找不到了，唯一想起匆匆叮嘱保姆、早出晚归或者很久不归的日子。“人生不如意事十有八九”，幸好富豪，幸好可以去留学，但是如果可以，带孩子的事还是不要外包的好。 至于照顾老人，从整个社会层面来说，还是需要完善养老保障制度，这是一个社会文明的标志之一，也是一个国家真正实力与发达程度的体现之一，多少高楼大厦不过钢筋水呢的堆砌，算不得什么。在晚辈的角度来说，还是尽量亲自照顾的好，不要把他们送去养老院，自己也会老，把自己的老人照顾好，你也才会相信自己的将来会被照顾好，从而让现在的生活更充满阳光。自己把老人照顾好了，本身就是一种功德的积累，直到他们逝去的时候，也就不会那么悲伤。在老人的角度，也应该爽快的接受儿女的照顾，不要以为接受他们的照顾就是给他们添麻烦，就是拖累他们，殊不知，接受儿女的照顾也是在成全他们：完成生命中该完成的事情，也是一种人生的圆满；儿女照顾你们，他们的儿女也才有榜样照顾他们——你们的儿女，以此传承，是一个家族世代的幸福；在照顾中付出，必然获得相应的福报。 但是，这世界总是维持着某种平衡：付出会得到一定收获，收获也得做一定付出。然而，现实的世界只有一个，每个人头脑里的世界却是千千万万。每个人所能做的就是尽量把能做的部分做好，这一部分叫“运”，不能做的那部分就是“命”了，这就是所谓“命运”。 似乎生命会为人们设置种种的障碍，而这些障碍都是需要自己亲自去突破的，如果突破不了就进入不了下一个生命流程。比如恋爱，其间有种种酸甜苦辣，如果这些都不能突破，那怎么又能继续下去呢？后面可是几十年的风风雨雨。如果恋爱都要外包，后面两个人的生活又如何能够外包！所谓的恋爱保卫战，除了两个人共同勇敢，谁也帮你保卫不了！ 如果生活是一场修行，那自己面前的“木鱼”自己敲；如果生活的苦就是“三步一磕头”，不如此又如何捍卫心中的信仰；如果生活仅仅需要结果，那么生活的终极结果又是什么？生活也还是需要过程。按照中国古老思想的中庸之道：过犹不及。生活中的外包，也需要有度，不可无度外包，否则生活就只有躯壳，陷入无尽的飘渺与空虚，呈现不能承受之轻！ |
|
|
