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自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉的庐山，就位于江西九江。 庐山，避暑胜地。在中国的四大避暑胜地中，除北戴河、莫干山、鸡公山之外，就是江西九江的庐山，它也是这几处避暑胜地中规模最大的。 络绎不绝的人于此避暑，留下赞赋连篇，可见它的“避暑”地位有多高。 其实 ，早在1886年一个炎热的夏日，来自英国肯特郡的传教士李德立就登上庐山。因此山东偎鄱阳湖，北枕长江，山间林木葱茏、瀑布飞挂，让他感觉非常cooling（清凉）。 于是，他以极其低廉的价格，在庐山上租下4500亩土地，除了修建教堂传教布道，他还打算在山上修建别墅，以为避暑之用。 此次之后，“避暑”与庐山的联系也更紧密了。谈到庐山，自然少不了避暑。 其实，避暑，只是庐山的冰山一角，是贴在庐山身上最多的标签之一。 一旦你深入此山，拨开常年缭绕在庐山上的云雾，你就会发现：庐山，不只是避暑胜地。 庐山，大自然的鬼斧神工庐山是一座崛起于平地的巍巍峨峨的孤立形山系。它经过漫长复杂的地质运动：早在震旦纪就在浅海底开始沉积，经过“吕梁运动”慢慢升高露出水面受到锉磨，后下沉淹没汪洋海水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重新露出水面，断块续升，定型山的骨架，又经长期积雪覆盖，到四世纪末地球变暖，再经更强烈的冰川剥蚀，因而造就了崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切剧烈，雄踞在长江与鄱阳湖之间的庐山。 庐山的地貌景观较为特殊，是一种多成因复合地貌景观，依次由断块山构造地貌景观、冰蚀地貌景观、流水地貌景观叠加而成。 这样的地貌和地理特征也造就了一个不一样的庐山。 余邵诗云：“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山风景妍；峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟”，3400种植物、2000余种昆虫、117种鸟类、33种兽类，在171座山峰、26座冈岭、20条壑谷间和谐共生。 峭壁悬崖，瀑布飞泻，云雾缭绕。潺潺溪流由山顶层层跌落，汇成22处飞瀑，它们矫若游龙、吐珠泻玉，环绕庐山形成“庐山瀑布群”； 飞流直下的瀑布，又汇成瀑潭，在海拔约900米的地方形成一道坡折线，被誉为“庐山的铂金项链”。 庐山三叠泉瀑布 险峻与柔丽相济，大山、大江、大湖浑然一体，以“雄”、“奇”、“险”、“秀 ”闻名于世。这就是庐山，2002年，被评为“中华十大名山”之一，2004年成为首批世界地质公园..... 庐山，山藏六教人文圣山国学大师季羡林晚年病重，人问：如何定义庐山在中国名山中的地位？他挣扎着从病榻上起身，用毛笔郑重写下六个大字：庐山，人文圣山。 千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。 东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，让庐山成为中国山水诗的策源地之一； 田园诗祖陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛；
唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品；
宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。
毛泽东同志的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”诗景相融，将庐山之隽秀融入了一丝革命斗志精神；唐寅《庐山图》中的观音桥，周敦颐写出《爱莲说》的爱莲池等都是与庐山有关，又受庐山影响......
庐山的文化中还蕴藏着浓重的宗教文化。所谓“一山藏六教，走遍天下找不到。”包括佛教、道教、基督教（新教）、天主教、东正教、伊斯兰教，宗教文化在庐山文化中尤为重要。
公元381年，南下广东的慧远法师途经九江，被闲旷秀丽的庐山吸引，遂驻锡于此，在庐山北麓修筑精舍东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势。禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。  新东林寺
天师张道陵，一度在庐山修炼；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。 公元1914年，天主教开始在庐山传播；公元1925年，穆斯林在庐山建起了宗教活动圣所。 “庐山到处是浮图”的题咏正是对庐山千余年来宗教形象的概括，至今，庐山仍存有：东林寺、西林寺、黄龙寺、诺娜塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、清真寺、文殊塔等具有较高文物价值和观赏价值的宗教建筑。
庐山“道释同尊”，短短几十年间，庐山以她的“秀出东南”，使得儒释道三家在她的怀抱里完美共存、和谐相生。
所谓“庐山之美在山南”，山南除了有李白留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”千古绝句的庐山瀑布，还有五老峰南麓的白鹿洞书院。 李白笔下的庐山瀑布 南宋淳熙六年（1179年），理学宗师朱熹知南康军，率百官造访书院，当时书院残垣断墙，杂草丛生。 朱熹非常惋惜，责令官员，修复白鹿洞书院，并自任洞主，撰写世界教育史上最早的教育规章之一《白鹿洞书院教规》，延聘教师，招收生志，划拨田产，苦心经营。
白鹿洞书院，办学历史悠久，以及其深远的文化影响，被誉为“天下书院之首”。 庐山，皇家圣山植物王国明代时，庐山画风突变，成为“皇家圣山”。 因为朱元璋曾在庐山脚下的鄱阳湖大败劲敌陈友谅，建国后，他特地命人开凿出庐山真正意义上的第一条登顶大路——九十九道盘古道，将巨大的御碑运上锦绣峰，盖起了御碑亭，并对庐山进行封诰。
从此，庐山又开始扮演起文化之外的重要角色。
从20世纪中叶，庐山成为国民政府的“夏都”，到庐山作为政治名山地位的体现。 1895年起，庐山有英、俄、美、法等二十余国建造的别墅群，庐山成了中外著名的避暑胜地。
1937年夏，周恩来两度上庐山，与蒋介石谈判，提出了著名的《中共中央为公布国共合作宣言》，促成了国共合作抗日，开辟了世界反法西斯主战场之一的中国战场。
1959年7至8月，1961年8至9月，1970年8月至9月，中共中央在庐山举行了对十国社会主义建设有着重大影响的三次会议。
毛泽东主席在此期间还写了《登庐山》等两首专为赞颂庐山的雄伟秀丽和历史文化的壮丽诗篇。 ...... 这就是庐山，除了人文，她还在以其他形式影响着整个中国。
谈起《庐山恋》，或许很多人早已熟悉不过，1980年上映，至今已成为世界上在同一影院连续播放时间最长的电影，被写入世界吉尼斯记录。 她代表了庐山的记忆印象，更是那个时代的代名词。
同时，庐山还是“植物王国”，2155种野生植物，首次在庐山发现并以其命名的就有40多余种。 庐山植物园的“三老”胡先骕、陈封怀、秦仁昌将毕生心血付诸于此，最后安详于此，静静地守护着这片美丽的植物园。 庐山植物园 三老（胡先骕、陈封怀、秦仁昌）墓 云雾使整个庐山隐现在虚无缥缈之间，年均雾日为190多天 。 其中，夏季云雾多在山顶，冬季云雾多在山腰。 春夏之交，由于水气多，季风变换，群峰经常云遮雾罩，烟霞弥漫，天气忽晴忽雨，变幻莫测，云雾也诡谲奇特，变化多端。
这样的环境，也让庐山的种茶显得明显特点重重。
庐山种茶，历史悠久。远在汉朝，这里已有茶树种植。 由于受庐山凉爽多雾的气候及日光直射时间短等条件影响，形成其叶厚，毫多，醇甘耐泡的特质。 "雾芽吸尽香龙脂"，云雾的滋润，促使芽叶中芳香油的积聚，也使叶芽保持鲜嫩，庐山云雾茶便能制出色香味俱佳的好茶，因而，有“云雾茶”之名。 ......
这就是庐山，不管多美的诗歌赞赋都无法描述她在我心中的地位。
从第一次登上庐山，到每年都要至少上一次庐山，庐山之于我的意义，更不仅仅只是一座避暑胜地那么简单。 从锦绣谷、花径到五老峰、秀峰，从碧龙潭、龙首崖到三叠泉，从仙人洞、御碑亭到大天池...... 一年有四季，季季皆是不同美景，每一次与庐山相遇都能够发现她不为人知的美丽，这就是庐山带给我们的魅力。
再美的东西也经不住诋毁，未达庐山处，自然未能体会她真正的奥秘。 但愿时间能长点，我们留下来好好看看这一座避暑胜地、人文圣山，聆听庐山带给我们的千古绝唱与自然天籁。
相信，你会爱上它的！
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