|
1.1 晋语时制标记简况 时制（tense）反映的是事件表达中说话时（speech time，简称ST）、事件发生时（event time，简称ET）、句中的时间参照点（reference time，简称RT）之间的不同关系，其中ST是无标记的参照时间。晋语的时制标记，可以分为过去时、现在时、将来时三个子类，其使用具有一定的强制性，要明确表达事件的时间关系，就需要运用时制标记。 过去时表示ET在ST之前，其标记词是“来”[lᴇ44]（神木音，下同），具体包括“来、来了、来来、去来、来该”等形式。现在时的特点是ET与ST相重叠，又可分为“已然”和“正然”两个小类：表已然的标记是“了”[lɛ0]，表正然的是“嘞”[ləʔ0]。将来时表示ET在ST之后，大多数方言用“也”[ia0/ɛ0]作标记。 1.2 晋语时制标记的句法地位 晋语的“来、了、嘞、也”等，在句法地位上高于体标记和趋向补语，低于纯粹的语气词。 “来”等与体标记共现的情况很多，只要语义相容即可共现，分别表达时、体意义（邢向东2006：121—126；黑维强2016：452—453）。 如神木话中持续体标记“着”、实现体标记“了”与时制标记的组合： （1）我原先在高家堡窚着来了我过去住在高家堡。 （2）我而真=不在高家堡窚着了我现在不在高家堡住了。 （3）我还在高家堡窚着嘞我现在还在高家堡住。 （4）我就在高家堡窚着也我要在高家堡住下去。 （5）我倒[tsɔ53]就忌了烟来了我本来已经戒过烟。这二年心情不好又吃开了。 （6）我忌了烟了我戒烟了。 （7）我还没忌了烟来嘞我还没戒烟呢。 （8）我快忌了烟也我快要戒烟了。 时制标记如果同语气词连用，位置一定在前，例略。朱德熙（1982）的分析证明，普通话中也存在句法地位高于体标记又低于纯粹语气词的表时成分。 1.3 时制标记同时间名词、时间副词的共现关系 晋语的“来”常与时间名词搭配。其中时间名词的作用是指明事件发生的时点、时段，提供RT。它不能代替时制标记的作用，两者之间是搭配关系，而不是互补关系。 同过去时标记“来”共现的时间名词主要是表过去时间的。“来”不能同表未来的时间名词搭配，但可以同表当日的“今儿”等共现。晋语没有表曾然义的副词，完全靠“来”和体标记“过”表达曾经的意义。 同表现在时的“了、嘞”共现的时间名词主要是表示当下时间的词，不过也可同表过去的词共现，可见，“了、嘞”所表的“现在”与绝对的“现在”并不一致。同“了”搭配的时间副词是表已然的“倒、已经”；与“嘞”共现的时间副词是“正”“还”。 “也”同表未来时间的名词共现最普遍。但也可同表当下的词共现。与表从前的词共现多出现在从句中，提供主句的背景信息。如丰镇话：“三点钟我们正走也，我爹来了。”可见，“也”表达的“将来”也不是绝对的将来。晋语方言没有表将然的时间副词。 由于晋语的时间副词很不发达，所以表达时制关系的主要任务就落在句末的时制标记上，多数情况下时制标记不可缺少。这是晋语同普通话及其他北方方言的重要区别之一。 1.4 晋语时制标记的特点 ①所有晋语方言都用时制标记给事件发生的时间定位，几乎没有例外。 ②时制助词的使用是强制性的，一般不能不用。 ③时制标记的位置在“体”标记之后，或单独位于句末，或在纯粹的语气词之前。 ④从ST、RT、ET的关系看，ST一般与RT可能重合，少数情况下也可能不一致。ST是无标记的参照点，但有时参照时间也会因时制标记的不同出现转移。 2.1 过去时 晋语表过去的时制标记有“来、来了、来来、去来、来该”等形式。“来”单用的分布范围最广，五台片、并州片、吕梁片、上党片、张呼片都有。例如： （33）老张出国以前在移动公司工作着来[zəʔ0 læ0]老张出国以前在移动公司工作。（浑源） （34）问：谁开门来谁开的门？ 答：我开来我开的。（静乐） “来了”[lᴇ44 lɛ0]“来来”[lᴇ44 lᴇ0]分布在五台片、并州片、吕梁片、志延片，例如： （39）我在杨家伙盘插队着来了我那时在杨家伙盘插队。（神木） （40）今天早上下雨来来。（志丹） “去来”目前所见有吕梁片延川、清涧等少数方言，是中原官话汾河片部分方言的“去”与晋语的“来”在吕梁片接触后叠加的结果（邢向东2014）。“来该”多出现在吕梁片，例如： （42）他恨我去来他曾经恨过我。（延川） （43）年时腊月我还见你爹去来。（延川） （44）我在西安见你爹来该见你父亲了。（吴堡） （47）你夜来来来该没啦你昨天来了吗？——来来该来了。（临县） 2.2 现在时 现在时又可分为两小类：已然态和正然态。已然态表示目前事态已经发生变化，正然态表示目前事态正在继续。 表已然的句子，陈述事件已经发生，状态已经改变。各片普遍用句末助词“了”，例如： （57）下将雨来了[li0]下雨了。（静乐） （60）耿们去咾[lɔ0]桑我们去的时候，小偷儿早跑了[liAʔ0]。（文水） （61）这事儿我知道了[la0]这事儿我知道了。（丰镇） 表正然的句子，说明事情正在发生，状态正在持续。句末助词用“嘞”，一般要与进行体、持续体标记“着（的）”共现。例如： （67）外头唱戏嘞外面唱着戏呢。（静乐） （70）他瞧书嘞[lei0]——他正瞧书嘞[lei0]——他瞧书的嘞[lei0]。（长治县） （73）这阵儿正热的嘞，一会儿再走哇。（丰镇） 2.3 将来时 大多数方言用“也”[ia0/ɛ0]”，但延川方言用“去也”，清涧话形容词谓语句用“去也”，绥德话否定句中用“去也”。肯定句中，各片方言用法比较一致。例如： （80）我到地儿去也我要到地里去了。（娄烦） （82）那家就快有孩儿也他们就快有孩子了。（吴堡） （86）老人身体慢慢好去也慢慢会好起来。（延川） （88）你就这下儿疯吃二喝也胖也你就这么乱吃也会胖起来。（志丹） （89）眼看就腊月也。（府谷） 2.4 晋语时制标记在肯定句中的运用特点 晋语的时制标记全部能和活动类、状态类情状搭配，可用于动作句、“有”字句、“是”字句、名词谓语句、形容词谓语句，包括状态形容词谓语句。除此之外，各个时制标记所能搭配的情状类型和动词的语义特点不完全相同。 3.1 过去时标记与否定词的共现 吕梁片延川、并州片文水等方言，“不”可与“来、去来”等共现，表示过去不做某件事或不存在某种状态。还有用过去和当下比较的用法，以及说明造成某一后果的原因不是某人或某事。例如： （91）我不打篮球去来我过去不打篮球。（延川） （97）俺外甥子以前不肉来我外甥以前不胖。（文水） （99）（这个窟窿）原先不大来了，后来教漩大了被冲刷变大了。（神木） （102）小张本来不想去来了，教那个说得又去也小张本来不想去，让他说得又要去了。（神木） （104）踏饥荒欠账反正不是我来来欠债反正不是我造成的。（黑维强2016：450） 部分并州片、吕梁片、五台片方言中“没”可与“来”共现，构成“没+VP/AP+来”格式，对已然事态加以否定。例如（张崇1990：109）： （111）苹果没红去来苹果还没有红呢。（延川） （112）衣裳也没洗来来。（绥德） （114）老王还没啦唱完了戏来。（榆次） （119）今天的麦子还没割完（了）来，倒下张雨来了。（榆次） 3.2 现在时标记与否定词的共现 文水、祁县、丰镇、呼和浩特等，表示事情尚未发生和完成，用“没VP/AP+嘞”格式。句末的“嘞”表达现在时的正然态，兼表确认语气。例如： （122）这娃娃还没啦念书嘞。（祁县） （123）这茇树儿还没啦结果子嘞。（祁县） 另一些方言，如神木、吴堡等，则构成“没+VP/AP+来嘞”格式，语义和单用“来”“嘞”相同。这种格式当是“没+VP/AP+来”与“没+VP/AP+嘞”叠加的结果（邢向东2015），如吴堡话： （126）我每我们还没啦吃饭来嘞。 （129）十月份儿了天还没冷来嘞。 “了”与“不”共现，表示原有的事态或原定计划发生了改变。其格式是“不+VP（着）/AP+了”。例如： （130）二嫂不给媛媛看孩伢儿着了。（神木） （133）（原定明天去呼市）我明儿不走呼市了。（丰镇） “嘞”与“不”共现，格式是“不+VP/AP+（着）嘞”，表示对将然事件或已然事件的否定。例如： （137）孩儿中学刚毕业，还不找对象着嘞还不找对象呢。（吴堡） （139）他不买菜的嘞他还不买菜呢。（定襄） （140）小花还不会做饭着嘞。（吴堡） （142）枣儿还不红的嘞枣儿还没红呢。（定襄） 3.3 将来时标记与否定词的共现 在部分吕梁片、五台片方言中，将来时标记可以同“不”共现。例如： （152）那些管不下，不管去也（咱们）管不了他们，不会管了。（绥德） （153）天气慢慢不冷去也天气慢慢就不冷了。（绥德） （157）甲：这疼上没完了。乙：没事儿，过几天就不疼也。（浑源） （158）你这个儿闹得孩子不会说话也你这样弄会让孩子不会说话的。（浑源） 尽管否定句中用“也”并不普遍，但晋语询问将然事件的反复问格式却是“VP/AP也不”，问对方是否要做某事。例如： （159）你榆林去也不你去榆林吗？（吴堡） （160）你这阵儿吃也不？（武乡） （161）买梨儿也不要不要买梨？（文水） 值得强调的是，否定词与时制标记共现时基本上都有省略式，即只保留否定词与时制标记，省略中间的动词、形容词。省略式的成立从一个角度证明，时制标记的存在是客观事实。例如： （162）不VP/AP去来＞不去来 （163）没VP/AP来＞没来。 （164）没VP/AP嘞＞没嘞。 （165）没VP/AP来嘞＞没来嘞。 （166）不VP/AP了＞不了。 （167）不VP/AP（着）嘞＞不嘞。 （168）不VP/AP也＞不也。 4.1 晋语时制范畴的性质 “时典型地表示事件在时间上不同的定位。”（霍凯特1986[1958]：295）据研究，“时”有绝对时与相对时之分，绝对时决定于ET与ST的关系，相对时决定于ET与RT的关系。不论绝对时还是相对时，无标记的RT总是说话的时刻（ST）。 吕叔湘先生（1982[1942—1943]）已经区分了绝对时和相对时。吕先生指出：“我们不一定老是拿说话的此刻作基点，有时我们把基点放在过去……。同样，基点也可以移往未来……。因此我们要把'三时’的观念改造过，把'基点时’'基点前时’'基点后时’称为'三时’。基点包括说话的此刻，就称为'绝对基点’；基点不包含说话的此刻，就称为'相对基点。’”（吕叔湘1982[1942—1943]：219—220） 吕先生关于“相对基点”和“把'三时’的观念改造过”的论述，对于考察晋语的时制问题，具有极其重要的指导意义。就我们的观察来看，晋语的“来、了、嘞、也”在表过去、现在、将来事件时，一般情况下是以ST作为参照时间（尤其是在对话中），但有时候（现在时较多见）RT则有可能不是说话时，由句中其他成分指明。 4.2 晋语时制系统的类型 晋语的时制系统及其下位类型在时轴上的分布，可图示如下： 4.3 时标记与语气词的关系 时制标记位于句末，经常同句中的时间名词共现，它们大多数时候具有强制性。也就是说，晋语中表达事件的时间关系时，首选句末的时制标记，其次才是时间名词。 晋语的时制标记大都同时具有表语气的功能。根据表语气功能的强弱，可以将它们分为两类：一类是“来、也”，另一类是“了、嘞”。前者以表时功能为主，后者表时功能和表语气功能平分秋色，有时甚至以语气作用为主。这从它们之间的排列顺序可以看出来。五台片、吕梁片方言的时制标记“来了”“来嘞”的形成，也可以从这个特点出发来认识。 综上，晋语中“时—体—情态”之间既有区别又相纠葛的状态，正如许多语言一样，并不是孤立的现象。 陈平 1988 论现代汉语时间系统的三元结构，《中国语文》第6期 戴耀晶 1997 《现代汉语时体系统研究》，杭州：浙江教育出版社 龚千炎 1995 《汉语的时相 时制 时态》，北京：商务印书馆 黑维强 2016 《绥德方言调查研究》，北京：北京师范大学出版集团 [美]霍凯特 1986[1958]《现代语言学教程》，索振羽、叶蜚声译，北京：北京大学出版社 吕叔湘 1982[1942—1943] 《中国文法要略》，北京：商务印书馆 史秀菊 2007 近代汉语句末助词“去”“来”“了”“也”在晋方言中的分布与功能，乔全生主编《晋方言研究——第三届晋方言国际学术研讨会论文集》（233—240），太原：希望出版社 史秀菊 2011 山西晋语区的事态助词“来”“来了”“来来”“来嘅”，《语言研究》第3期 邢向东 2006 《陕北晋语语法比较研究》，北京：商务印书馆 邢向东 2014 陕北吴堡话的过去时标记“来该”及其形成，《语文研究》第2期 邢向东 2015 论晋语时制标记的语气功能——晋语时制范畴研究之一，《安徽大学学报》2015年第4期 邢向东 2017 晋语过去时标记“来”与经历体标记“过”的异同——晋语时制范畴研究之二，《语文研究》第3期 张崇 1990 《延川县方言志》，北京：语文出版社 朱德熙 1982 《语法讲义》，北京：商务印书馆 原文刊于《方言》2020年第1期 邢向东，陕西神木人。现任陕西师大文学院教授、博导，语言资源开发研究中心主任。出版专著10部，主编教材1部，发表论文120余篇。现主持国家社科基金重大招标项目《西北地区汉语方言地图集》。2004年获全国优秀博士论文奖；获全国普通高校人文社科成果二等奖1次，三等奖1次，王力语言学奖二等奖1次。 |
|
|
