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659期 || 美丽《诗经》课堂:《秦风•晨风》/薛红诵读/闻天语解析

 ljian21 2021-05-10

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天语说

这是一首女子怀念爱人的诗,她长期的见不首自己的爱人,痴心的渴望着、等待着重新见到那位朝思暮想的你心上人,她望穿秋水,望断月明,望得心碎神伤。可是她的那位心上人,不知是什么原因,没有一丝的音讯,她心里想也许他是早已将她忘了吧。

解析/闻天语

诵读/薛红

闻天语讲诗经:

今天我们继续在十五国风的海洋中徜徉,品味千年前人们的情感及爱情故事。《诗经》中的语言艺术特色,不加雕琢,用最简单质朴的语言,表达出最真最纯的感情。使人闻其声而窥其心。也许他们曾经有过花前月下的海誓山盟,然再多的誓言也不住岁月的洗礼,尽管古人说“只要两情相悦,又岂在朝朝暮暮?”可是没有朝朝暮暮的情又怎么能够两情相悦呢?也只能是此恨绵绵无绝期了!

秦仲即位时,秦人还居住在现今甘肃南部一带。这一地区多戎狄,秦人和西戎之间为了争夺土地征战不休。

《史记·秦本纪》说,秦仲即位三年,西戎就反叛周室,灭了秦人的一支犬丘大骆一族。因此,周宣王即位后立刻任用秦仲为大夫,讨伐西戎。但是讨伐没有成功,秦仲反被西戎所杀。

秦仲被杀,世父被俘,于此可以想见普通将领和士卒在战争中的境况只会更危险。男子在疆场上拼杀,他们的妻子在家既担心他们的安全,又因思念而生忧伤,难免因思念之痛、担心之中而产生些微埋怨,认为丈夫“忘我实多”。战争频仍,被思念与担忧裹胁的女子成为秦地一种普遍现象。所以诗中的女子只有未见君子之忧,无既见君子之乐。生存尚无保证,本就对礼乐文化不甚重视的秦人怎会有侍弄车马礼乐的心情和闲暇?

今天的故事发生在秦国的一个小山村的黄昏,从远处的山坡上走下来一位女子,只见她面容忧愁,苍白憔悴,时不时的回头向远方眺望,她的心里渴望着能看见那个熟悉的身影,过去整整两年多了,远行的丈夫久久没有归来,女子忧心如焚。那个牵心挂肚而又令人忧思的丈夫到底上哪儿去了?女子寝食不安,一遍遍地跑上高高的山顶,向着丈夫离去时,曾经走过的小路眺望着,但每次都是乘兴而去,又每次都是败兴而归,这时她看见那晨风鸟疾速地从头顶匆匆飞过,落入苍郁繁盛的北边山坡上的小树林。山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。她心里暗想:“连鸟儿尚且知晓回窝归巢,狠心的你啊为何还不回来?”一丝阴云不由得笼罩在女人的心头:难道是丈夫变了心?把撇在家里的自己忘在了脑后?女子细细思量,越想越怕,可心里思念却燃起熊熊的烈火,将难以忍受的寂寞与相思之苦烧得是沸沸扬扬,烧得心醉神迷,十分复杂,伤感、无助、猜疑,各种各样的情绪的心头翻滚,她不断的在自问也在自答:“我该怎么办呵怎么办?也许那人怕早已忘了我!”这时她不觉唱出声来:“晨风从头顶上飞过,心上的人啊你在何处?为什么还不回来?莫非是你忘了我......?”这催人泪下的歌声在山坡上回荡,我们的行人正好行至此处,听到了这写满相思的歌声,赶紧用笔记下了这段美好的文字,于是就有了我们今天的这首《秦风·晨风》

原文:秦风·晨风

彼晨风,郁彼北林。

未见君子,忧心钦钦。

如何如何,忘我实多!

山有苞栎,隰有六驳。

未见君子,忧心靡乐。

如何如何,忘我实多!

山有苞棣,隰有树檖suí

未见君子,忧心如醉。

如何如何,忘我实多!

注释:

⑴晨风:鸟名,即鹯(zhān)鸟,属于鹞鹰一类的猛禽。样子像鹰,比鹰小,似鹞,青黄色,燕颔钩喙。

⑵鴥(yù):鸟疾飞的样子。

⑶郁:郁郁葱葱,形容森森茂密。“北林”,林名

⑷钦钦:忧思难忘的样子。“忘”犹言弃。“多”犹言甚

⑸如何:奈何,怎么办。忘:指抛弃。

⑹苞:丛生的样子。栎(lì):树名。苞栎:成丛的栎树。

⑺隰(xí):低洼湿地。六驳(bó):木名,梓榆之属,因其树皮青白如驳而得名。

⑻棣:唐棣,也叫郁李,果实色红,如梨,味酸,可食。

⑼树:竖立,形容檖树直立的样子。

(10)檖(suí):山梨。果实较小,味酸,可食。

译文:

傍晚光景小鹰隼疾飞掠过,栖落在郁郁苍苍的北树林。

至今我还没见过他的踪影,我的心里忧思忡忡。

到底我应该怎么办怎么呢?也许你早把我忘了吧!

高高的山上有茂密的栎树,洼地里梓树榆树繁茂成荫

至今我还没见过他的人儿,心里郁闷忧心如焚。

到底我应该怎么办怎么呢?也许你早把我忘了吧!

高高的山上有茂密的唐棣丛,洼地里生长着如云的山梨。

至今我还没见过他的踪迹,心里忧心忡忡如醉酒昏昏。

到底我应该怎么办怎么呢?也许你早把我忘了吧!

天语赏析:

这是一首女子怀念爱人的诗,她长期的见不首自己的爱人,痴心的渴望着、等待着重新见到那位朝思暮想的你心上人,她望穿秋水,望断月明,望得心碎神伤。可是她的那位心上人,不知是什么原因,没有一丝的音讯,她心里想也许他是早已将她忘了吧。

全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。以兴起句,是《诗经》常出现的写作手法如“山有……隰有……”。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷也是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不知在何处为什么不想回来?  

起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的她的心上人,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:若他变心了,我该怎么办呵怎么办?也许那人怕早已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。我们从“忘我实多”可以揣测他们曾经有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“心上人”实在是无情无义的“负心汉”。不过诗意表达得相当蕴藉。

三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。她想着万物各得其所,而独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然极度忧伤的。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉到精神恍惚。再发展下去,也许她就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰。这一叠三咏,缠绵悱恻,此诗就是通过这样的一个直痛呼吁的女子语言,表达了对心上人的凄婉缠绵的相思之情,语言表达并没有像其他婚恋诗那样隐晦,让读者有难解之感,而是女子的呼唤告白的话,句句入耳,此性情之真,性情之切,让我们从诗句里看到一个鲜明性格的人物形象,把女子内心的感情世界诠释到了极致。

这种写作上的独特情形,加之对忧伤一层深过一层的描写,说明诗中女子面对的不是寻常的分别,而是丈夫出征打仗。此去生死未卜,所以她无尽思念,深深担忧,思念、担忧至极时不免淡淡埋怨。把此诗与秦土多战争的特点联系到一起,一切就迎刃而解。早期秦人在与西戎的战争中付出了惨重代价。

她也许继续在煎熬中等待,等到人老珠黄行将就木,等到在岁月中燃尽了自己,也许那个负心的他仍旧不会露面。这就是古代女子的悲哀。读之不觉让人潸然泪下了。

读秦风如同翻阅秦国的建国历史,我们看到的是一部秦人依靠自己的武力打天下的战争史,他们地处戎狄杂居的“西陲”之地,被迫长期与戎狄争战、交往,造就了秦人异于东方诸国的尚勇好战、重战、乐战的精神品质。

天语小诗:  

为《晨风》而作

文:闻天语

作为礼物

我将离愁加在诗歌里

送给你

你默默无语

却将层云夹在心中

无影无息

我所有的悲喜

都搁浅在岁月里

连同这长长的记忆

还有那一滴滴

相思的悲泣

你模糊的背影

映在夕阳下的山脊

我在等待中

我同岁月一同老去

2017.11.2

(本文图片来源网络)

作者简介:闻天语,原名薛鹏飞,《美丽八点半》特邀作家。

生于70年代,曾在《女友》、西安门户网站《古城热线》做过编辑。在《西安日报》,《女友》《劳动者》《大红鹰》等相关报刊杂志发表诗歌,散文若干。

闻天语自语:余自出校门后,匆匆只为生计奔忙,不知日月为几何,忽惊两鬓萧疏,方感已然不惑,今凉风飒至,年关将至,可叹虚度岁月,甚慕草鞋芒杖,蒲团袈裟,对长松修竹,听鸟鸣溪流,阅两行《金刚》 ,吟数句《心经》岂不快哉! 

诵读者简介:薛红:网名:百灵、佰聆,《美丽八点半》朗诵者团队成员。

陕西西安人,喜欢音乐和文学,尤其爱好中国古典文学,痴迷于朗诵艺术。在《美丽的原创生活》平台上,与诗人闻天语共同开办有周日学诗经专栏。在“喜马拉雅FM”上有《薛红读诗经》、《薛红读论语》、《中国古典美文诵读》、《个人朗诵》等9个专辑,有朗诵作品三百多个。曾获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛陕西赛区(成人组)二等奖;获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛成人朗诵组优秀奖。

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