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《红楼梦》第四回 读红品诗词-17 《护官符》赏析 文/墨吟 筱蕊
那个葫芦僧摇身一变而成为应天府门子，他告诉贾雨村，为官者必抄录一张本省护官符，上面写的是本省最有权势、极富极贵的大乡绅名姓。倘若不知，一时触犯这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！门子一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的护官符来，递与雨村看时，上面皆是大族名宦之家的谚俗口碑，其口碑抄写的明白，下面皆注着始祖官爵并房次。当初石头亦曾照样抄写一张，今据石上所抄云： 贾不假，白玉为堂金作马。 （宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。） 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 （保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。） 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 （都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，馀在籍。） 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 （紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。） 护官符所写即贾、史、王、薛四大家族，当时贾雨村“犹未看完，忽闻传点人报：'王老爷来拜。’”他忙整衣冠出去迎接，护官符未及看完即被打断。显然护官符上写的不止这四大家族，还有别的大家族。但《红楼梦》叙述的故事大多牵涉这四家，与别家无关。故脂批曰：“妙极！若只此四家则死板不活，若再有两家又觉累赘，故用王老爷来作横云断岭法。”这个王老爷未出场即销声匿迹，可见曹雪芹叙述情节之高明。 护官符采用民谣形式，每句之下加小注，虚实结合。民谣是虚，用不同的比喻和夸张，言其极富；小注是实，罗列各家祖上及后代的官爵、房次，言其极贵。 我们依次来分析这个护官符： “贾不假，白玉为堂金作马。” “贾”与“假”谐音，但贾府极富极贵，则“不假”。《汉乐府·相逢行》云：“黄金为君门，白玉为君堂。”借用这两句诗，言贾府厅堂系用白玉砌成，宅第大门是金马门，尽显皇家气派。 贾家祖上是开国功臣，现今贾珍、贾赦分别承袭世职，贾政入部学习，又升任工部员外郎。贾元春入宫被封为贵妃，与皇帝攀上亲家，地位显赫可想而知。 “阿房宫,三百里，住不下金陵一个史。” 阿房宫是秦始皇在骊山脚下修建的宫殿，唐·杜牧《阿房宫赋》云：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。”如此浩大的阿房宫居然还住不下一个金陵史家，由此可见史家宅第占地之大。 史家是金陵世勋，祖上做过尚书令，袭封保龄侯、忠靖侯，还有人兼任外省大员，其势力范围不断向外省延伸。 “东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。” 东海龙王拥有众多奇珍异宝，但却缺少一张白玉床。龙王想睡白玉床过过瘾，不得不恳请金陵王家忍痛割爱。此话虽是笑谈，却说明王家之富赛过神仙。 王家祖上专管各国进贡朝贺之事，王子腾任京营节度使，后又升任九省统制，权高位重，送礼巴结之人自是源源不断。 “丰年好大雪，珍珠如土金如铁。” “雪”与“薛”谐音，语意双关，既指薛家，又比喻薛家的财富多得好比丰年大雪，珍珠、黄金遍地都是。 薛家是皇商，专为宫廷购置物品，甚至多次去国外采购。趁采购的机会，吃点回扣，捞点好处，这是行业潜规则，古而有之。薛家当然不会让白花花的银子流到别家去，家里金银珠宝堆积如山也就不足为怪。 《红楼梦》开篇即申明此书所阐述的，无非“家庭闺阁琐事”，“大旨言情”，“毫不干涉时世”。然通过贾雨村终于领会护官符要义，“葫芦僧乱判葫芦案”，放过杀人犯，给薛家卖个人情，我们不难看到封建贵族官官相护、穷奢极欲的腐败之风盛行官场，作者针砭时弊却又无力补天的无奈跃然纸上。 “护官符”所描述的乃四大家族往昔之繁华，现今史、王、薛三家皆已衰败，惟贾家尚有些气象。为此，史、王、薛三家的女眷几乎都来到贾家：史家有贾母（史太君）、史湘云（史太君之侄孙女）；王家有王夫人（贾政之妻）、薛姨妈（王夫人之妹）、王熙凤（贾琏之妻、王夫人之内侄女）；薛家有薛宝钗（薛姨妈之女、贾宝玉之表姐）、薛蝌（薛宝钗之堂弟）、薛宝琴（薛宝钗之堂妹）。于是，《红楼梦》故事便围绕贾府逐次展开了。 “护官符”是曹雪芹首创的名词，系从“护身符”获得灵感，改“身”为“官”而成。“护身符”是道士、和尚、巫师所画的鬼神图形，或者是经过念咒的物品，未必灵验。而“护官符”则十分实用，成为官场潜规则。无论朝代几经更迭，这一官场上的潜规则，不仅没有让我们忘记它初始的本意，且在如今的年代愈是耳熟能详，被贪官们运用得出神入化。 因此，“护官符”向来为红学家所重视，有人说它是阅读《红楼梦》的一条总纲，这大概是不错的。 |
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