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理性、感性与木性

 徽居沪上唐大板 2021-05-13

人生一世,草木一秋。

雁过留痕,人过留声。

自然万物,大多没有人类那般矫情。

林间小草,需与大树争晖;

草原小鹿,在豺狼环伺中饮水。

唯天之骄子的人类,

饱暖思淫欲,

无事悲春秋。

改造自然、均衡利益,人类谓之理性

春花秋月、故弄深沉,人类谓之感性

理性的标准,是如此的飘忽,

以至于,

太阳围着地球转,曾经被视为理性认知。

感性的阈值,是如此的宽泛,

黛玉可以葬花,

“环保小公主”也可以煽起蝴蝶的翅膀。

神说,神爱世人;

佛说,一切皆无常;

马说,极大丰富;

儒说,小康社会,天下大同。

理性看,皆有理;

感性瞧,皆又无趣。

尘世中,

大板见众人,多为“木性”。

理性太费脑,

知识大爆炸,

信息太多维,

意识形态很顽固,

各人立场又个个不同,

人类达成共同的理性,总也太难。

感性太伤神,

地铁太挤,

学区房太贵,

荷尔蒙衰减太快,

地中海式发型不期已来,

感性的小酒,找不到支棱的小桌板。

心木、神木,故形也木。

非理、无感,故言曰木。

木华秋实,

既可迎风招展,

挥出无意的小手;

也会深耕大地,

吸取脚下的营养。

大板尚理、大板多感,

大板终为木,

湮暮山林间。

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