下课瞥到教室书架摆着一本木心的《素履之往》，捧在手心欢喜不已，书主是个腼腆的男孩子，立马笑起来，说，老师，你拿去看呗。我说好啊，今天就读完还过来哦。
木心的散文冷静、自持、通透、零碎、断续、明灭、清丽、干净。没有任何的拖泥带水，像什么呢，就像初冬草地上覆着的一层薄雪。其实，对他的文字并不了解，只熟知那首脍炙人口的《从前慢》，不曾想过，诗人写起随笔来，倒有一种冷静的浪漫。最初在教室里草草翻了两页，被这句“有时，人生真不如一句陶渊明”所惊艳。
跟学生讲Internet（互联网），提到偏远农村，人们不像城市人群一样离不开网络，他们每天主要是吃喝啦撒，可能只是活着——说完又立马道歉，说自己太过狭隘，怎么就能断定，穷乡僻壤没有现代设备的生活，就逊色于声色犬马的城市风光呢？尊重每一种生活方式——Show your respect to all the lifestyles.
其实我骨子里，是非常向往陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活的。只是我对人间尚存太多贪恋，舍不得眼前的荣华富贵，哪怕明知它们到头来都是一场空，还是不断地捕风，沉溺于虚空。《圣经》传道书说，“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事”。木心并没对这句话作过多注解，但我偏偏喜欢他的这种坦荡和自信——翘着二郎腿，写下这句话，读者，你且自己去品吧。
社会阶层始终存在，总有人站在塔尖，也总有人落在谷底。世人都爱说“会当凌绝顶，一览众山小”，却忘记了“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒”。塔尖的位置，真的不会属于所有人。“狄更斯这样地一写再写，我们不妨那样地一做再做，生活都只是猎与被猎呵。” 木心活得真清醒。世人逐名、逐利、逐情、逐爱，自以为做了猎人，沾沾自喜，却不知，反过来为其所困，也只是猎物而已。某种程度上而言，名、利、情、爱，种种都是圈套。只不过，有人被动入套，有人主动下套。可喜又可恶的是，我们都，乐此不疲。就像旋转木马一样，不断追赶，直到终场音乐响起，全剧终。
也，挺好的，所有体验，都有况味。苦辣甜酸，失望希望，得到失去，都是生活。为了避免枯燥，我情愿猎与被猎。“'死’不是退路，'死’是不归路。不归，就不是路，人的退路是'回到内心’。受苦者回到内心之后，'苦’会徐徐显出意义来，甚至忽然闪出光亮来，所以幸福者也只有回到内心，才能辨知幸福的滋味。这个'内心’便是'宁静海’，人工的宁静海，谁都可以得而恣意徜徉，眼看不到，手摸不着，却是万顷碧波，一片汪洋。唯有这海是你所独占的，别人，即使他是你最宠幸的人，也只能算作海滨的游客。” 回到内心很难，听从内心也很难，但只要想到，还有那么一片宁静海，就觉得受安慰。所谓阅读，也是自己的宁静海，和不同作者的宁静海的会晤。涛声阵阵，头顶有海鸥盘旋，浪花涌起，也把情绪带走——如果你浮躁，就请去读书。四个态度，倘若真的能够践行，大概可以减弱甚至规避，世间大部分烦恼。只可惜，彼佳彼劣，并没有太多客观标准，全凭主观感觉。但人生，不就是一场主观的对话么，和自己，和众生，和宇宙。忙读木心，思绪零碎，感谢繁忙的工作间隙，还有这些宝贵的时间。阅读是提升眼界、胸襟、视野的最便捷方式。要努力成为闪闪发光的人啊。——和大家共勉
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