摩崖石刻
沿关外古道下坡，右手红砖房外的崖壁之上有两处擘窠大字，其一为光绪年间县令杨准题写的“楼峰胜景”，因风吹雨打，文字漶漫，“景”字剥落。其二是宣统年间的“绾彀渝泸”，自古以来隆昌交通优势可见一斑，直到上个世纪90时代，富顺泸州以周边仍需到隆昌火车站乘车北上成都或者出川。在县志中曾提到云峰关还有“正大往来”石刻，本以为早已毁掉，四下打听，房内的老妪只说柴房内的墙壁有几个大字，开灯视之，欣喜若狂，“正大往来”几乎被楼板遮盖三分之二，依旧能感受当年劝诫云峰关往来之人要光明正大的意味。这样的石刻具有震慑宵小鼠辈的作用，无异于今日“扫黑除恶”标语。
云峰关最具标志性的题刻当属“乡校留徽”，旧志中记载元代有叫做白良的人途经此地，于石上留下“乡校”二字。前几年，本地文化部门的陈老先生曾指出“乡校留徽”题刻曾在“绾彀渝泸”四字上面的黄桷树周围，县令赵元慧诗云：“半截残碑似有情”，直到道光年间县令李德润主持修葺云峰关时，又重新题刻，如今已荡然无存。
刘光第、张聘三、李德润、耿履端、范运鹏、杨准，这些古代官员在云峰关留下题刻，案牍劳形之余，彰显着外化的才情，使得云峰关较为集中地体现了地方官员的书法与文学造诣。
楼峰胜景 （光绪六年夏 邑令杨准）
绾彀渝泸 （ 宣统二年仲春）
往来正大 （落款不详）
摩崖石刻前拾砖的夫妇
居 士
引我看红砖屋内的这位老妪，是位居士。丈夫离世三十余年，个人吃斋念佛，清心寡欲，打理着小佛堂。偶尔会在佛堂小坐，久了便熟稔起来。
在我的记忆里，这样的老太太，衣食简朴，穿着围裙，白发梳理得光亮整洁，保持着早起早睡的作息习惯，天不亮就在灶房生火做饭，布满褶皱的手从玻璃罐里掏出桔红、冬条、饼干，打开叠得整整齐齐的素色手绢，悄悄把省吃俭用的钱塞到孙辈的手里。
老人家，我给你拍照吧，改天把照片给你送来。老人很高兴，双手合十：阿弥陀佛，敷能（音，谢谢）你了。
要走了，她转身从桌上取了敬过神明的苹果，吃嘛，菩萨加持于你。
几年来，只要老人在，几乎都会给她拍照，她诠释了一个词语：慈祥。
老居士和她的末末（曾孙女）
蒲团上吃零食的小女孩
再拍老居士
云峰关前
佛堂内的比丘尼
佛堂内的明代成华年间造像
佛像下面的花猫
牌 坊
隆昌以牌坊而闻名，历经朝代更迭、战火洗礼、四清运动、城市改造保存下17座牌坊。在封建时代，算不上什么稀罕，但在今天，单从数量而言，都担得起牌坊之乡的美誉。17座牌坊大多分布在春牛坪和道观坪南北古道上，牌坊在官道之上有意地布局排列，发挥着极大的广告作用。一来宣扬礼教，二来宣扬地方德政，三来彰显家族势力。
按旧志和清代县令赵元慧手绘的乡校留徽图，云峰关周围至少存在过三座牌坊。最早是“渝泸通衢坊”，此坊建造于乾隆乙卯年（1759年），牌坊之下原有指路碑，大道在此分路，一条下重庆府，一条下泸州府。据坊址周围的居民回忆，六十年代的某夜，天作霍闪，轰然炸响，一道雷电将牌坊劈毁，或因牌坊之上有蜈蚣，因而导电所致。道光年间，山东人张素含在隆昌执教期间回忆：“（红毛蜈蚣）其物最毒，园中菽菜厨中食物一经行过，食者辄毙。岁久者，雷必击之。”
节孝坊，坊址在题名处石阶之下，因处于清末民初交替之时，坊匾刻“大总统令”，遗迹难寻。
云峰关唯一留存的“乐善好施”坊，全名是“诰封中议大夫遂宁县教谕郭人鏞之妻诰封淑人郭王氏坊”，除去牌坊本身建筑书法兼备的美学结合，牌坊下额枋牌匾文字内容，能够了解乐善好施坊建立的大致过程，试着梳理如下：
建坊原由：郭光泗的母亲郭王氏捐资白银两千两购置田产，作为设立县育婴堂的费用。（查光绪旧志，育婴堂在北街武庙左侧，大体位置在今隆昌中心街小学对面）
建坊程序：郭家向县衙提出申请——逐级呈报——皇帝审批——军机大臣协办——礼部提出办理意见——四川总督丁宝桢——隆昌县令萧延禧——郭家建坊。
郭王氏做的公益慈善符合礼部“例凡士民人等养恤孤贫实于地方有裨益者”“其捐银至千两以上者”的硬性条件。礼部的公文办理意见中明确了“给予乐善好施字样”“乐善好施者原係有力之户毋庸给予坊银”，郭家自己掏钱修建。
奉旨建坊，朝廷会拨付一定的补助，但在道光二十八年（1848年）后对有钱的名门望族取消这一政策。
道光二十八年，历经第一次鸦片战争，割地赔款，财力难支，朝廷已经拿不出银两来应对建坊成风的气候，礼部的这一举措无疑是在减轻国家负担。
光绪十三年（1887年），乐善好施坊建了起来，郭家仰望着牌坊上“圣旨”二字，接受着来自社会各界的褒奖颂扬。牌坊上的瑞兽护持、精雕细琢、妙语佳句的背后却是整个国家的动荡不安，历经两次鸦片战争后又太平天国运动，清政府于内忧外患之中大厦将倾。这一年，风雨飘摇，慈禧太后在年轻的光绪帝身后垂帘听政。
乐善好施坊 光绪十三年
牌坊细节
坊下行人
结 束 语
站在云峰关的山头上，风云际会，刀光剑影早已黯然，鼓角争鸣业已远去，眼前飞扬的一个个鲜活的面容都被风吹散。关于云峰关的传说还在被老一代津津乐道，仿佛能看见遥远时空之中，肩挑背驮的古人穿着旧布长衫，包着头帕行经云峰关，传唱着关于“金七里、银七里，金银还在七七里”的民谣。
某夜，与友再到云峰关，月光皎洁，古道被映照得发白。乐善好施坊在近旁故障路灯的照耀下忽明忽暗，经过几处破败拆迁的农房，风吹草动，竹叶摩挲，四下里虫鸣鸟叫，心中生怯，依然挡不住少年那份好奇。有外卖小哥下班回家形色匆匆，与旧时求生计的人一样在古道上奔波，再望望头上的圆月，今人不见古时月，今月曾经照古人。
云峰关山头
夜中的乐善好施坊
月夜
