【《吴聊》锦囊：满足这三个条件的人，能过...

【《吴聊》锦囊：满足这三个条件的人，能过想过的一生】
吴晓波：我们进入对话环节，观众有很多问题。我是一名工作7年的政策性银行员工，‍‍现在‍‍单位内卷的厉害，我想去尝试诸如创投、债券发行、债券交易等‍‍没接触过的新业务，但是这些行业现在也内卷的厉害，而且家里长辈极力反对，我该‍‍怎么办？

何帆：我觉得‍‍每个人做选择的时候真的要想好。‍‍现在我们都在说内卷，‍‍但毕竟它是有固定收益的，‍‍一旦你走出来的话，你是回不去的。‍‍我觉得你要先想好你的止损点，就是‍‍最差你能够接受什么。‍‍比如说我出去之后，没有如我所愿去做创投、去做风投，我可能去开了一个咖啡馆，然后我也能够活下来，如果这个你也能接受，你是可以出去的。‍‍就是我们讲的，在投资里头，你要锁定你的损失，放飞你的收益，就是万一混得好呢，一把梭哈了呢。

吴晓波：‍‍作为当代的父母真得太累了，从胎教到早教，再到学区房，各式各样的辅导班，‍恨不得把自己的孩子从左脑到右脑全部武装起来，‍‍在这场竞争中，起跑线被人们越滑越靠前，‍‍我们付出了很多，赢的希望越来越渺茫，‍‍这种状况何时能够改善？

何帆：这个‍‍我在《变量2》里头写过，我把它叫做南墙效应，‍‍不撞南墙不回头。‍‍我们现在讲中国的教育，大家可能会说教育体制不行。体制当然问题很多，但是你全部怪体制也不行，其实‍‍跟父母的教育理念也很有关系。你说不让‍‍办补习班，父母不满意，让办补习班，也不满意，其实还是父母很焦虑。‍‍我觉得父母如何让自己不焦虑，就是你千万不要把自己的人生经验在孩子那里复制。我们的人生经验很单调的，父母能够给你的人生经验无非就是‍‍考研、‍‍考公务员。‍‍我有一次坐高铁，听见有一个‍‍包工头打扮的男子，给孩子打电话说你要是不考上研，你的人生只有一半的意义，我心想说，‍‍‍‍兄弟我博士都考完了，我的人生也只过了1/4。‍‍如果你打开了边界，‍‍我觉得孩子的成功无非就是第一，他‍‍对‍‍什么东西真正感兴趣；第二，你感兴趣还不行，你得有天分；‍‍第三，你这个感兴趣，又有天分的东西，这个社会是有需求的。只要找到这三点，‍‍大概率这孩子是要成功的。

吴晓波：这个问题挺好的。‍‍一个充满少年感的中国怎么去跟充满壮年感的强国比拼？‍‍你是搞政治‍‍的，美国现在有少年感吗？

蒋昌建：我个人认为美国这个社会不是一个单一的社会，‍‍它是极其多元化的。‍‍如果从‍‍目前的制度和它的效率来讲，我个人觉得‍‍少年感‍‍有点正在丧失的感觉，但如果你看‍‍它的高等教育和科技创新，我‍‍个人觉得还是有蓬勃的少年感‍，‍‍丝毫没有觉得有什么‍‍衰微的感觉。‍

秦朔：我觉得美国的现在的少年感总体上还是‍‍有些衰退，但是美国历史上有‍‍一个经验是，它停滞、衰退一段时间以后，‍‍总有办法‍‍又反弹上去，就是它的校正机制很厉害。‍‍加加林先走上太空，但是美国它可以考虑用另外的方法——我去登月对吧？就是‍‍它一旦被开动起来，它还是很厉害。当年很多人说美国没啥想象力了，‍‍但是硅谷创造了高科技的文艺复兴。‍‍所以美国这种开放的和自我校正的机制，让它‍‍不丧失它的少年感。

蒋昌建：观念很重要，‍‍比如说中国是一个少年的中国，西方是一个壮年的西方‍‍，假设这个定义是对的，那么很自然的会发现壮年的西方很警惕少年中国的成长。少年跟壮年之间的关系是什么呢？‍‍这就涉及到观念了，因为‍‍欧洲它曾经经历过‍‍在欧洲版图上的某些壮年国家，‍‍跟欧洲版图上的某些少年国家之间相处的这段历史，他们处理这段历史的办法就是什么呢？‍‍就是彼此之间制约，‍‍然后反对少年‍‍快速成长，‍‍他们是这样的观念和逻辑。这用我的专业术语来说实际上是一个地区性的知识，‍‍但是‍‍从‍‍19世纪后期起，这个地区性的知识就开始向全球放大，‍‍结果它们在看待少年中国和壮年西方的时候，用地方性的知识和观念‍‍去理解，所以中国一直在向全球‍‍在传输或者说‍‍在表达一个新知识，就是我是少年，但我的成长不一定是你死我活的零和比拼的游戏。但是西方有它的历史经验，你没有办法在短期内把它的历史经验扭转。

秦朔：我总体上我认同中国少年感比较强，‍‍但我们在不少‍‍领域也有中年感，甚至有老年感。
吴晓波：我认为今天中国的‍‍消费互联网产业已经告别少年感了，你看原来靠创新，现在靠拼流量。‍‍大家都开始拼流量、拼价格、拼商业模式，不再拼技术。‍‍

秦朔：还有我们政府说我们很多改革做得不到位，改革推进不了，‍‍各种各样的规划每年都有，‍‍但实际上推进得很慢。选自#每天听见吴晓波# 点击网页链接立即收听