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真实的做人,真实的活着,是人的一种崇高境界

 喜都逸人 2021-05-15

真实的做人,真实的活着,是人的一种崇高境界

2021-05-14

我们每个人都在真实的世界中生活着,真实也是我们梦寐以求的处世之道。我们追求真实,但其实,我们都不真实。我们踏破铁鞋般的寻找它,却发现原来它就在我们身边。我们每个人都拥有获得它的资格,但我们每个人却不一定懂得如何正确使用它。真实可以体现在我们生活中任何微小的细节中,小到一句话,一抬头;一回首。

可能我们总是在将要触及到它的时候失手了,眼睁睁的看着它溜走?我们需要它。这个世界从不缺乏真实,但真实好像不属于这个世界似的,总感觉它离我们越来越远越来,越来模糊。获得真实的代价是巨大的,即使世界都是一片肮脏,我们只要拥有属于自己的一片净土即可。可能世界不会完全真实,但我们只需拥有自己的真实就好。

也许,只有经过远洋航行的人,才能领略大海的壮阔;只有经过徒步跋涉的人,才能知道森林的丰富;只有经过搏击飞翔的人,才能感觉天空的广大;只有经过生死考验的人,才能明白生命的价值。

有人说:“心是一块田,靠自己去播种。”也许,事在人为会扭转局面;也许,顺其自然会有新的转机。不管如何,做人,要直来直去,有什么就说什么,不论地位尊卑,不糊弄,不欺骗。既不能为了钱出卖朋友,也不能为了利抛弃真情。说心里话,人生,就是最美的风景线。面对生活,永远不要放弃自已最初的梦想,不放弃自己最美的夙愿!每天只有兢兢业业的去争取,脚踏实地去追求,即便心中有再大的委屈,肩上有再重的压力,生活有再难的不易,征途有再多的挫折,如果你倒下了,就会前功尽弃;如果你放弃了,就会半途而废;如果你挺住了,就会心想事成;如果你成功了,就会名垂青史。

人生的坐标中,每个人都有适合自己的位置,如果你播下了快乐的种子,就会活的坦坦荡荡,问心无愧!生活中,不同的人,人生价值也不一样,理想信念各不相同,世界观也千变万化。所以,不能随意苛求别人,过高要求自己。只有做到宽容待人,感情才能不离不弃;只有做到严于律己,才能给自己写出完美的结局。因此,心与心需要互动;情与情需要呵护。只有这样,你才能收获一颗快乐的心。

做人,要做真实的自己。只有本本分分,才能过得安稳。人生就是这样,珍惜时间的人,就会收获黄金;放弃时间的人,将会一无所有。所以,生命不息,奋斗不止,才会走在时间的前面俗话说:“近朱者赤、近墨者黑。”如果你经常和富人在一起,就会有经商的欲望;如果你经常和穷人在一起,就会有拼搏的干劲;如果你经常和励志的人在一起,就会有上进的动力;如果你经常和懒惰的人在一起,就会有颓废的退缩;如果你经常和积极的人在一起,就会有生活的激情;如果你经常和消极的人在一起,就会有失望的沉沦!

什么是真实?就是不撒谎、不耍奸,不做作、不违背良心,纯乎心性而行。不虚伪,不掩饰,不作假,也不装,本身的优点缺点一目了然,做人不自负,也不自卑。不作非分之想,所以能安贫乐道,知足常乐。不违背良心,所以心无挂碍,日日安好。不攀比忌妒,依心性而行,该作则作,不该作则止。活着快乐无忧,没有妄想和烦恼,就是真实。人生其实没有那么难,你的人生之所以无聊,是因为你隐藏了真实的自己,一直追求生活表面化的东西。生活的长河中,平平淡淡的水最真实,偶尔激起的泡沫浪花不过浮华。

没有谁的人生是花团锦簇。实际上,柴米油盐才是生活的常态。当你执着于包装塑造“完美”的自己,自然觉得精疲力尽。活得真实,不虚荣不贪恋,平凡不代表平庸,脱去虚伪的外衣,怎么幸福怎么活。苏东坡的一生可以用三个短句概括:吃最可口的饭,做最真实的人,写最豪迈的诗。真实,大抵是人最宝贵的品性。佛说:“活得真实,是一种挑战”,在我们的生活中每一次对真实的履践,都会令我们不由自主地萌生出对自己心灵的感动,生命也由此获得了一次痛快地呼吸。灯红酒绿,光怪陆离,我们习惯带上厚厚的面具。扬起的嘴角下是破口大骂的嘴巴,崇敬的目光尽头是深深的鄙夷。面具戴久了就会长在脸上,就像谎言说多了自己都会信以为真。而拥揽一份真实,也是非常不易的。真正的优秀,并不是指一个人完美无缺,偶像般的光芒四射。而是要真实地活着,真诚地爱着。

什么是真实?真实就是敢于直面自己的内心,敢于直面真实的世界。生命是一趟找寻真实的旅行,从婴孩到成年,我们一路成长一路失去,成长的是心智,失去的是真实。所以我们才说不忘初心,找回初心就是找回真实的自己。当你套上层层谎言,眼睁睁看着雪球越滚越大;当你违心表演,被现实拖住前进的脚步;当你面对生活的负累长吁短叹,感慨生活艰难。生活的长河中,平平淡淡的水最真实,偶尔激起的泡沫浪花不过浮华。没有谁的人生是花团锦簇,柴米油盐才是生活的常态。当你执着于包装塑造“完美”的自己,自然觉得精疲力尽。

活得真实,不虚荣不贪恋,平凡不代表平庸,脱去虚伪的外衣,怎么幸福怎么活苏东坡的一生可以用三个短句概括:吃最可口的饭,做最真实的人,写最豪迈的诗。真实,大抵是人最宝贵的品性。三五好友、家人团圆,炊烟袅袅,浊酒美餐功名不过海市蜃楼,倘若为此失了真我,那便不要也罢。

活的真实,比什么都重要。《西游记》中有一面宝镜,叫照妖镜,一切妖魔鬼怪在它面前无所遁形。我们的生活也有这样一面镜子,那就是真实。任何事情都逃不过真实二字。生活中我们说真心换真心,工作中我们说态度端正,真实是破除一切困难的利器。唯真才能永存,弄虚作假好比水中月镜中花,看上去漂亮,但一碰就碎。活得真实,不把别人当镜子,不被生活裹挟着走,停下脚步想一想,自己内心真正想要的是什么。活出真实的自己,没有必要委屈自己,想要就去努力。学会接纳并欣赏不完美的自己。人这一生,说长很长,说短不过眨眼。怎么舒服怎么活,怎么高兴怎么过。不说假话,不做假事,问心无愧,坦坦荡荡。活的真实,比什么都重要。人一生有很多变化,但“万变不离其宗”,真实是最重要的,对人要真,做事要真,用情要真。

真实,是一种有滋有味的生活。一个真实的人,一定也是个有担当的人。不论身处何地,居于何种处境,他(她)们都不会畏惧坎坷和暴风雨的袭击。因为知道活着的意义,就是真实的直面风浪。生而为人,我们可以失败,却不能败的没有风骨,甚至连挑战的资格都不敢有。人当如玉,无骨不去其身。生于尘,立于世,便该有一颗宽厚仁德之心,更有一份容天下之事的气度。人活一生,最能让人感到愉悦的不是锦衣玉食,而是内心充实。只有活得真实,内心才能不空虚。

真实,是一种有滋有味的生活。活得真实,接纳不完美,不糊弄自己,不糊弄他人。在大家眼中活得很幸福的人,无一例外都是活得真实的人。史湘云是《红楼梦》中颇受大家喜欢的人物,因为她活得最真实、最透明。张爱玲曾说《红楼梦》里面,美女如云,最让人不能释怀的就是返璞归真的史湘云了。大观园中每个人都在为外在而活,宝钗为了将来,黛玉为了爱情,凤姐为了权势,而湘云为了什么呢?她只是快乐而真实的过着每一天。

人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。生命像是一种回声。把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的;帮助的人越多,得到的也越多。多点淡然,少点虚荣,活得真实,才能自在。

自然,是人的榜样,但在起初并不能左右人类什么,想法、作为都不行;人类效仿自然去生活,延绵至今,起初与自然和谐相处,共同进退,而今,人类有足够的能力去“改变”自然,却不知道该往何处去。自然,展现在人类眼前的第一属性就是真实性:一眼望去,树木就是绿的,天空就是蓝的,云朵就是白的……,与人类在社会中感受到的灯红酒绿的生活并非同一个颜色:自然,教会我们真实;社会,导我们以迷离,该真实还是该迷离,一直都是需要深思熟虑的话题。

每个人心目中的自然都并不纯粹,只有眼睛着实看到的自然才最真切,也正因为“人类”的自私,以己身为“美”的自私,企图成为众人“美”的追寻目标,才会让自然呈现出的属性在每一代人的眼里大相径庭,甚至是越来越虚,越来越假。其实,人类对美的追求有80%以上是不切实际的——美其名曰:印象派,若是这种印象能够在次元中实现,还是让印象派大师们活在他们自己的次元空间内比较好。美,来自于真实,因为,美本就由天地所创造,并非由人类的意识勾勒出来。

真实的东西不容编造,而虚假的东西能任凭杜撰,无穷无尽。追求真实的人,他定然也是知足的人,因为他很清楚,生活很平凡,很简单,却又很充实——眼前就只有这些,我拥有的是一切,一切最真实的东西。而那些活在虚妄中的人,想要的,所想的,看到的,意识中的东西无穷无尽,好似偷了整个宇宙,但却不知劳累,他人的劝诫还以为是觊觎他的财宝而恶语相向。

自然的美,本就美在古朴、真实、淡雅,其中的自然属性(真实)与社会某群体属性是格格不入的(每一种气息都有其生活的基础,纯粹的自然气息与社会气息是完全不同的气息),若要强硬使得自然属性与社会属性相贴合,甚至要成为而今如此社会属性下生活的一部分,势必会使得自然的真实属性大打折扣,当这些折扣被人为的打完之后,人类真实的那一面就再也无法体现了,越来越多的人生活在虚妄的幻梦中,永远都醒不过来。哪怕,那份留存在自然中的真实正在经受考验,也不要放弃自身对真实的向往与愿望,有的时候还请多多回归真实,在“人类”还未完全打完自然真实的折扣前,把最真实的东西留在自己的心底,供以后的生活运用。

人,总是喜欢夸大自己自吹自擂,但却又常常要求别人自己也做不到的事情。有一些人,非常喜欢说自己有多了不起,但他也许只是看了少许经典,便将高人所说的话,认为是自己的见解。遇到别人问他时,就说是自己悟出的道理。其实,对不生的思想、境界并非真正了解。人,大都是虚伪、好面子的。不是自己的创见也会说是自己发现的真理;没有达到的某种境界,也可能会说自己已经到达。虚伪战胜不了真实。

做人要真实,不要虚伪。一个虚假的人,尽管外表光鲜亮丽,但内、外不相符合。一个人,要当圣人并不容易,作凡夫是比较简单,老老实实的做人,老老实实的面对一切,自然心无恐惧,能够坦然地迎向生命中的横逆与波折,才是一位真正的人。

做人不要做一个虚伪的人。

一、假装通人情

假装通人情的表现,就是看似对于人情世故了若指掌,但其实还是“看人下菜碟”。能用得上你时,你有忙他必帮,帮不了的忙前忙后,如同自家大事一般把事情“炒热”。用不上你了,你的事就是他的累赘,能少干绝不多帮,能不帮绝不搭话。虚伪的人根本不懂得“患难见真情”的道理,所以做人虚伪者,一般身边没有真朋友,虽然身边总是热热闹闹的,但其实如果自己观察就会发现,这样的人往往很多人都看不起她。

二、装大面儿

通俗的说就是喜欢装,装的越大,越惹人注意越好。同时,还不忘时刻通过对比来强调自己的外在价值。这种行为一般在对方产生所谓的“高消费”或是“有影响力的表率”之后,过度甚至夸大自己的作为所表现出的交际效果。比如买个昂贵的东西,就要在周围人炫耀一番,当然有时是明着炫耀,有时是暗地里炫耀。又比如说自己作了一些事情,得到他人的认可或是赞许,于是便要将这些“事迹”大肆宣扬.客观的说,人,多少有点虚荣是正常的。有时候虚荣心会让我们更快的进步,因为虚荣心也是一种动力。不过,物极必反,虚荣心过强的人,就容易变得虚伪。

三、停不下来的挥舞

虚伪的人,不怕别人不关注他们,而是怕一旦关注的时候,关注的是他们的缺点和不足。所以这些人想方设法掩饰自己的不足,所以会不断的舞动,在舞中扭动着自己的丑态,在舞中让自己强行忘却自己的斑斑劣迹。虽然这种行为在明眼人看来是一种非常荒唐的做法,但我们不得不承认一点,这个世界的大多数人都不够聪明,或者说大多数人都很容易被蒙蔽。当代有句俗语说得好:这年头傻子太多了,骗子都要不够用了。不管我们是否承认,虚伪者的舞姿确实让这些人着迷,他们欣赏着并赞叹着虚伪者的美好,也许某一天他们之中的一些人能够看透那些虚伪的本相是丑陋的,但至少在此时,我们能做的就只有管好自己了。不过,管好自己,也就足够了。

四、假惺惺与真做作

人,有很多张面孔。对亲人的,对朋友的,对爱人的,甚至对自己的,面孔不同,表情和神态也不尽相同。人们需要用不同的身份转化来适应环境,这原本是一件无可厚非的事情。但偏偏就有那么一些人,用非常虚伪的面孔去展现他们的嬉笑怒骂:假惺惺的可怜,真做作的强调;假惺惺的关爱,真做作的表态。亦假亦真,还是一假一真,我们可能看得多了,也就看得疲惫了。在那些思前想后的对抗中,我们确实反感那些没什么意义的真真假假,而事实上,为了生活,我们还需要去勉励自己去应付,去沟通。所以说一千道一万的结果,其实只有一句话:看破,别说破。

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