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传统村落是中国乡村社会的缩影，是历史文化的传承，有其深厚的文化历史信息和意境深远的文化景观。它正像一本厚厚的古书，只是来不及翻阅，就已经消亡了。这失去的不仅是可见的形态，更可能是我们的历史密码和深藏于我们心灵深处的文化基因。行走在传统村落之间，寻找那些曾经的生活底片，无疑是值得玩味的。
灌阳县新街镇江口村，总人口1260人。村庄青山环绕，绿水相合，村内有较为完整的桂北古商贸街建筑群，宽窄有致，起伏不一，房屋错落有致。
历经几百年风雨的古桥依然朴实美观，江边古树枝繁叶茂，竹柳错落相间，河水缓缓流淌。绕道三江口，一处嶙峋怪石就像盛开在江畔的石莲花，村民称作“水现莲花”，此为古渡口。桂剧创始人唐景崧的故居就位于江口村老街。
古民居、古商街、古石桥、古渡口，婉转的桂剧唱腔，构成了江口古村的灵魂。 历经几百年风雨的古桥依然朴实美观，江边古树枝繁叶茂。绕道三江口，一处嶙峋怪石就像盛开在江畔的石莲花，村民称作“水现莲花”。
一条约一公里长的老街，是现代文明前历代货物集散地，两边明清时的商铺青砖碧瓦、飞檐画栋、马头墙翘首，古树石桥、鹅卵石铺就的街道透视出旧时的繁荣景象。 只是时过境迁，岁月久远，年久失修，略显沧桑颓废之感，现在做了全面整修和维护。
最惹人注目的是那一座座或好或缺、古朴雅致的古建筑，散发着独特历史气息，也彰显着古人的勤劳与智慧，更铭刻着那遥远时代的历史与记忆。
唐景崧，清末抗法抗日名将、台湾巡抚、桂剧奠基人，其故居建于清康熙年间，位于江口村头，占地约410平方米，为砖木穿斗式结构，饰小青瓦、兰灰墙，分上中下三座。
设有前庭、正庭、厢房、天井等，梁、枋、门楣等均雕刻人物故事或龙凤花草虫鱼等，两边墙体均以兰灰粉刷，墙体山头，饰以双龙、太极八卦等图案。 屋前宽阔、幽静，并有一口古井和茂密的竹林。 唐景崧、唐景崶、唐景崇“一门三进士、同胞三翰林”的传奇，是灌阳乃至桂林人崇文精神的杰出代表。
老物件： 古时紧靠墙壁固定摆放的家具很少，橱、柜之类，体量都不大。 黄庭坚与人书云“欲作一竹匮，高五尺，阔四尺七，侧阔二尺三，两层，欲顶及四面平直”。 宋尺一尺合今三十二点九厘米，竹柜四面平直，则下端无足可知。
江口村成为传统村落后，其建设立足于“古”，对古民居和古商业街、古巷进行保护性修缮，铺河卵石、青石板台阶、青石板路肩、石板排水沟等;修缮古石桥、恢复重建古码头、恢复重建古衙门及周边生态环境保护，以旧修旧，是传统村落中复建得较为理想的尝试。 古建常用词友情普及：文房诸器
古人为了室内空间宽展，为了临时陈设的灵活自由，除几、榻和屏风的组合之外，椅子和桌也可以成为陈设的一个中心。它完全进入士人生活，乃在民间广泛普及之后，而文房工艺品的发达，与两宋是养育“士”气、即士大夫之气韵的一个黄金时代有关。
士人在世俗生活中，以山水、田园、花鸟，以茶以香为语汇，用想象和营造别为自己酝酿了一个独立的小天地。收藏情意，收藏感悟，文房诸器便是这一份心之收藏的物化，而桌子的出现则为器具的陈设提供了最为合适的条件。 图..文..吴永岚 如你喜欢，欢迎转发，谢谢！ 本期责任编辑：流浪的大哥 温馨提示：平台刊发内容如有侵权请及时告知，我们会在第一时间处理或撤销。互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享，真诚感谢您的阅读/点赞。 公益微信传媒 欢迎你的投稿！ |
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