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日式庭院按形式来分类的话，可以分成枯山水、池泉回游式、筑山庭、茶庭、露地、坐观式、舟游式等等。 中国庭园在魏晋南北朝时兴起，隋唐时期得到进一步发展并被当时的遣隋使、遣唐使学习带往日本。 移步换景的中式庭园因为占地面积大、造价高，所以刚传进日本的时候只在日本贵族之间流行，贵族通过庭园中的假山置石、池泉流水来体现神龟、仙鹤、海上仙山、通往仙山的架桥等等，希望死后能往生极乐，但是平民百姓就没有财力建造这么大规模的庭园。 1.枯山水 13世纪的时候，佛教禅宗在日本流行。受其影响，日式庭园开始被简化，庭园文化在日本民间也得到发展。简化到最后就成了枯山水庭园，因此枯山水形式的庭园在寺庙中比较常见。庭中置石为山脉岛屿、石上苔藓为树林植被、耙制的砂砾代表江河湖海川流不息，甚至什么地方要有蜘蛛网都经过精心设计。 最有名的枯山水庭园应该算京都龙安寺的石庭，没用任何树木，只有白砂和15块岩石以及石上青苔构成。不管从哪一个角度观赏庭园，都会有一块石头被遮住看不见。  （图片来源：笔者自摄） 关于这个石庭的说法有很多，但是至今没有定论，有认为代表海中仙山、也有认为代表中国五岳，见过最有意思的说法是白砂代表云海，而岩石代表在云海中腾翔的龙。 龙安寺中的“口井”也很出名。井边呈圆形，井中开“口”，形同中国古代钱币。“口”字上下左右各有一个字，与口组成“吾唯足知”四字，意思同中文的“唯吾知足”。  （图片来源：笔者自摄） 2.茶庭 通常为坐观式，顾名思义，边喝茶边观赏的庭园地方。茶庭的庭园规模有大有小，小的一眼望穿，大的甚至可以算是回游式庭园。 个人比较喜欢这种形式的庭园，通常从茶室里看到的景就是茶庭最精华的部分，边喝茶边看景，一坐就是一下午。 小规模的茶庭有很多，比如金泽的武家屋敷野村家的小庭园，转转头就能把景看完（虽然该景点的茶室设置在二楼而不是便于看景的一楼）。  （图片来源：笔者自摄。阳光穿过庭中树木正好照在池中的水井上，一条锦鲤也正好在这时候游到了边上。） 大规模的茶庭有如金泽玉泉园，本身为池泉回游式庭园，其中设置茶室，可以喝茶坐观，也可以回游其中。  3.池泉回游式 非常接近中国庭园的一种形式，上面说过，因为占地面积大、工程造价高，所以通常都是贵族的庭园。日本人选出的“日本三名园”都属于池泉回游式（因为选出的三名园都是江户时期建成的庭园，所以对这三名园的权威性表示怀疑的声音也不少）。“日本三名园”是指石川县金泽市兼六园、冈山县冈山市后乐园、茨城县水户市偕乐园。三园分别代表“雪月花”三种意向。“雪月花”出自白居易的《寄殷协律多叙江南旧游》中的“琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君”，日本人用“雪月花”代指自然界的美好景物。 平安时代中期，日本宫廷贵族仿效中国宫殿建筑，创造了日本的寝殿建筑，结合自然的泉池，而产生了与其相配合的寝殿造庭园。在平安时代的寺庙中，盛行净土庭园。无论是宫廷贵族的寝殿造庭园，还是佛家的净土庭园，常采用舟游式池泉庭园的园林形式，成为平安时代庭园的一个重要类型。现存的遗址有岩手县毛越寺庭园。   
    累了····其实街头小景对我而言更有趣，以下是普通人生活的日系庭院随手拍。 日式庭院最大的感受就是静谧。外面再热闹，一进去马上就觉得宁静，这也算强大的气场吧。园林元素标志化，众所周知的，自然的石头、造型各异的树、石灯笼、水钵、白沙或碎石铺地、静水、竹篱笆等。除此以外的其他元素全部忽略，或者弱化。特别是植物，只有草地衬托主景树，灌木和小乔木一般都是取消的，或者很少的点缀。····· |
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