人品与学问
——读《听傅雷讲艺术》有感
中学语文站孙东霞
我读《听傅雷讲艺术》感受到很多：人品与学问；育子与爱国；作品如友；精神导师。感受最多的是：傅雷先生的多才多艺(美术、音乐、文学）与高洁如兰的人品。如兰人品，傅雷先生安息……
一、人品与学问。
艺术家是贫困的。艺术家达芬奇不得不面对具体生活的困境，可达芬奇依然坚持自己的艺术事业。达芬奇对自己的评价是谦虚的。在晚年他曾经辛酸地写道：“我从未完成一项工作。”
傅雷先生的评价：“在文艺复兴时期，身心和谐，各种管能达到均衡发展的人群中，莱奥纳多是一个惊人的代表。”从傅雷先生的评价可见付磊先生的人品的高贵。
二、育子与爱国。
1、育子。
“傅雷是傅聪的爸爸，傅聪是傅雷的儿子。”刘抗先生在一篇文章中这样写道。他说：“没有傅雷，自然没有傅聪，这不只是生物学上的理由，也是精神教育的问题，傅聪会有今日的造诣，一部分是他本身刻苦自励的成果，一部分是受傅雷人格的感化和学养的灌输，傅雷引领他进入音乐的世界，也教导他东西方的知识，开启了他关切人文艺术方面的智慧……”在这段文字中，刘抗先生很精辟地写出了傅雷、傅聪父子二人在精神上的关系，以及傅雷对傅聪的教育、培养很对他的影响。
在傅聪眼中，傅雷先生是他的“一面镜子”，他认为傅雷先生是个很矛盾的人，愤世嫉俗而又有赤子之心，热情洋溢而又长于冷静的分析，“一方面他认为这世界既可怕又肮脏，另一方面，他对世界上发生的一切，又是如此的关怀，如此的痛心疾首。”
2、爱国。
傅聪出走后，当时曾向记者公开自己制定的“三原则”：第一、不入英国籍；第二、不去台湾；第三、不说不利祖国的话，不做不利祖国的事。
叶永烈先生在一篇文章中详尽地总结了《傅雷家书》所谈艺术道德的主要内容：第一、淡于名利；第二、真诚；第三、自我批评；第四、谦逊；第五、融会贯通；第六、认真；第七、要有耐心；第八、要有赤子之心……
四、作品如友
傅雷对翻译对象的选择为什么是巴尔扎克的作品？金圣华女士在一篇文章中指出，是两人“性情相近，对文学的看法一致”才使得傅雷选择巴尔扎克作为终身研究的对象。她说：“抛开巴尔扎克表面的浪漫与不羁，正是文学巨人无比的意志、毅力、自律与执着；而透过傅雷表面的冷静与含蓄，却满是艺术家的激情与狂热。傅雷个性外冷内热，正适合翻译巴尔扎克这位写实派大师气势磅礴，但又细致入微的作品。”这说明了两人虽然在表面上禀性相异，但在内在气质上，却是相通的。
五、精神导师
对于傅雷来说，贝多芬的意义超越了音乐的，而在人生的意义上富于启示，使他的精神精神经历了磨砺而得到鼓舞。可以说，在音乐上，傅雷更欣赏的是莫扎特与舒伯特这两位天才，他们的作品如鬼斧神工，毫无痕迹，流畅自然而优美动听，而在精神的意义上，傅雷则更欣赏贝多芬！
如兰人品，傅雷先生安息……
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