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鲲一开始是深海里的一条大鱼，深潜在黑暗的海底深处，这便是鲲刚开始“未得道”时的修炼过程，潜在水底不动，等待时机的成熟，这个时机包括天时、地利、以及自我的力量的积蓄，当到达一定的厚度，便开始发生变化，这是质的升华，鲲长了翅膀，“怒而飞，其翼若垂天之云”，于是鲲变成了鹏。 庄子是在用鲲鹏的变化，告诉世人，无论多么强大，在未得时运的情况之下，当需潜浮，养精蓄锐，韬光养晦，不要逆天而行，也不要倔强行事。 若在蛰伏的过程当中发生了蜕变，一切都条件成熟了，才能升华为鹏，一飞冲天，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，从鲲化为鹏，从北冥到南冥，这是巨大的蜕变，而且足够强势。 南怀谨在《庄子南华》一书中详细对庄子的逍遥游作了字字句句的解释，他说，北冥是地球的根根，南冥是虚空与太空连接处，叫做天池。一南一北，鲲鹏则扶摇至上，若没有先前的深潜，又何来之后的蜕变。 为什么我们的俗语中总是爱说，三十年河东，三十年河西，以三十年为一运气的界限。人一生长寿的，也不过能历经三个三十年，那么命运的转变也就反反复复，浮浮沉沉，起起落落。 熬过一年三十年不易，何况要转大运还需等到下一个三十年的节点，这又需要人无论是顺境还是逆境，都要沉得住气，顺境时稳住得到的，逆境时熬过糟心的，人生一世，不可能永远都是同一个音符走下去，是一首音乐，那么音符之间都尚有高高低低，人生之路亦如此。 人在低谷时要反弹，便要有一种力量，南怀谨说，宇宙间有个力量，在佛家讲是轮回旋转，这个力量正在动，所以推动了它起飞。起飞了，人就转运了，所以，一定要等风来，走霉运时一定不要任着性子强行，而是静静地积蓄足够的力量，谋时而动，再次飞翔。 《庄子南华》里，南怀谨用非常通俗易懂的语言，用故事，用比喻，用典故，用现实，来讲解庄子的道家哲学思想，看到有些地方，你会发现，以前对于这个问题似是而非，似懂非懂，但听了南怀谨一点拨发现“哦，对哟，就是这个理”、“哦，原来是这样的”，仿若开窍明智一般。 庄子的思想一直在教诲人们，做人应当从容潇洒，不为短暂的得失而迷茫，因为不管是拥有与失去，也不过在世几十年，与天地比，与宇宙比，与大树比，与寿命长于人类于无数倍的物种比，都不过是昙花一现，匆匆一过，弹指一挥。 当看透了生命的真相，看淡了得失，才能看清生存的价值，生活的意义 。 不得不说，读罢南怀谨的《庄子南华》，才更加清晰地对庄子逍遥游里的思想，看得如此透彻，在他清晰地讲解里悟到更多我们当需如何去过一生的智慧。 在南怀谨的语言里，庄子的思想一下子变得轻松、有趣，又更让人体会到无穷，很多烦恼迎刃而解，不再是心里的结。 好书当需分享给大家共同体会，不敢独享。  |
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