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说起清朝的纪晓岚，无人不知，因为这个人是聪明和博学的象征，伶牙俐齿，能说会道。他有一本书《阅徽草堂笔记》，其中记载了《红楼梦》中贾宝玉的结局。 记载显示，的确出现了很多和其它版本不同内容的叙述，其中就有贾宝玉和史湘云的故事，史湘云丧偶，贾宝玉落魄，薛宝钗因为生孩子难产而亡，此时的贾宝玉贫穷至极，有一天大雪和史湘云纵酒吟诗，强迫史湘云和自己......  其实这样的记载不仅仅是纪昀大学士所记载，历来这也是红学研究的一个方向，就是所谓的端方本。 历史上真有端方这个人物，标准的满洲白旗人，戊戌政变后，官至两广总督，在辛亥革命前期，代表清政府出国考察，回来后被革职，在四川的时候，被起义的部下所杀，有一本留下的书籍为《端忠敏公奏稿》。 而后人在端方的住处，找到了一本手抄本，其中详细记载了贾宝玉和史湘云有染，大致情节是这样的。 首先记载了贾宝玉和碧痕洗澡的全过程，然后是贾宝玉结婚后，这时候家道落魄，林黛玉泪尽而亡，第二年薛宝钗就怀了孩子，可惜在分娩时难产，薛宝钗也就离开了红楼梦，去了薄命司，此时的贾宝玉更加潦倒，贫穷的自己都无法温饱，到处找事做，最后托各种关系弄了一个千总的职位，也就是小兵丁，掌管文书，总算可以吃饱饭了。  此时远嫁的史湘云回来了，单枪匹马，丈夫仙逝，袭人两口子已经腰缠万贯，经常资助贾宝玉，还为贾宝玉购置了房产，贾宝玉得以安稳，且有些浮躁，经常把士兵带到家里，最后在袭人的劝诫下不再放肆。 有一天，下大雪，和史湘云纵酒吟诗，强为欢乐，被九门提督得知，最后告诉了北静王，念在贾府、贾宝玉和北静王的关系上，资助贾宝玉再次完婚。 红楼梦有很多的版本，在传阅抄写的过程中还加入了很多文人墨客的意见，加上这些人的评论和名气，慢慢就出现了很多的版本，这个端方本到底有没有，至今无定论，有人说在辛亥革命的时候丢失了，这个版本真的存在，可目前的确无法考究。 也有人说这本书失落在了川蜀之地，由于本书的藏着不是一个红学研究者，当成了普通的红楼梦，因而在岁月的巨变中，丢弃在了历史的长河。 如果真是不存在，那纪晓岚就是信口开河，端方就是根据纪晓岚的记载揣测和瞎编。  端方的确是在1911年死亡的，也死在了四川，各种巧合加上纪晓岚笔记的记载，这一切都不是空穴来风，俗话说无风不起浪，《红楼梦》这本书有戚本、蒙本、靖本、甲辰本等等，可这个端方本的确不见了，也有人说这本书最后流到了日本，被一个日本教授收藏，1942年还在北京大学作报告，介绍了这本所谓的《三六桥本》，也是杜撰端方本而来，内容大相径庭，可惜至今也没有这么一本书。 红楼梦是一本经典文学巨作，也是一本人类文明的缩影，其中的故事并没有定数，这就是这本书为何有很多版本的原因，仁者见仁，智者见智，有容乃大，你有什么样的文学底蕴就能有什么样的红学研究，因为这本书的未解之谜太多太多。 |
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