三遁五盘简述袁天罡奇门遁甲体系分为三遁五盘，三遁是：天遁、地遁、人遁；五盘是：命盘、运盘、天盘、地盘、人盘。 袁天罡奇门遁甲的三遁是一体三用，都是以天罡遁为体，但是分为天、地、人三种用法。  天遁天遁是成于子，子是连山纪；用于丑，丑是归藏纪；终于寅，寅是文昌纪。天遁的使用就是以64卦为主体，在当时可能不叫奇门遁甲，可能叫《阴符》等等。 袁天罡奇门遁甲对于天遁传承目前所知甚少，在上古时代，连山纪和归藏纪使用的全是天遁，只知天遁以卦气为主。 天遁以元会运世为主，进行卦气追索，就是古代所称的“神仙索”。连山时代只有八个卦，为了更加复杂的判断事物，八卦之间进行互相求索。 八精卦在古人的整个生产、生活资料当中得到了迅速的发展，随着封建雏形形成以后，政治体系慢慢形成。发现八精卦不再够使用，因为它所代表的东西不能完全涵盖。古代的精英先贤，在八精卦的阴阳求索的基础之上，继续进行求索，以乾卦索坤卦，就形成了否卦；以坤卦索乾卦，就形成了泰卦；以坎卦索震卦，就形成了屯卦。八精卦在相互求索过程中就形成了神仙索，演生之中还可以分索、纵索、合索，在整个求索的过程中，就演生出了64卦。 目前《易经》中使用的64卦，传说是周文王姬昌在牢狱中，将伏羲创造的八卦（即“先天八卦”）进行推演，得到了与之卦序不同的“文王八卦”（即“后天八卦”）。将八卦上下两两相叠，得到了六十四个六爻卦。但实际上64卦在文王之前早已经开始使用了，上古时代，古人对64卦的应用非常广泛，从天气预测、战争吉凶、渡河、收成，无所不用。文王对上古时代神仙索的求索进行了总结，这就是叠卦，精卦叠完之后就是64卦的演生发展。 天遁体系在袁天罡奇门遁甲中演化出了元会运世图，天遁在古时候的运用一定没有这么复杂，袁天罡奇门遁甲的天遁体系非常庞杂，目前衣钵人也只掌握到卦气部分，在使用过程中，如果精准的掌握了卦气，在易学造诣方面也是非常高的层级了。 元会运世天遁的神仙索以《易经》64卦的错综复杂变化规律，推演出一个人一生的全部可能性，被称为元会运世。元会运世图是一个非常大的系统，他以生辰为起点。 按图索骥可以推演出每年所要经历的吉凶卦象，结合天罡奇门遁可知吉凶运势。第一世0--12岁为3年一卦；第二世12--24岁为1.33卦为一年；第三世24-36岁为5.33卦为一年；第四世36--48岁为21.33卦为一年；第五世48--60岁为85.33卦为一年；可以看出随着年龄的增长命运快速变化。五世进入60岁后回归本卦，60岁退休是有道理的。 错卦 易经是东方文化的总源头，已经融入中华民族的血液之中。有许多东西已经到了我们日用而不知的地步。比如“错综复杂”这个成语的出处，就是来自易经卦象的规律性变化。以“火风鼎”为例，它的错卦是“水雷屯”。可以发现所谓的错卦就是每一爻求反变化而得到一个新的卦象，称为错卦。在天罡奇门遁甲的元会运世大运流年中称为元，表示是基础，是一切变化的基础。  用错卦卦象的道理去看人生，一举一动都是相对的。有得意就有失意，有人赞成就有人反对。人事物理都是这样的，离不开这个宇宙的大原则。错卦在人生中表示一个好的现象，有其向完全颓败转换的可能性。反之亦然，所谓福祸相依。 综卦 综卦就是将一卦颠倒过来得到的卦象，在天罡奇门遁甲的元会运世大运流年中称为会。表示交汇，相遇，演化。 综卦的作用在于换位思考，不要凡事只站在自己的立场上看问题。在人生的境域中代表一个事物的本质没有发生变化，但状态却以天翻地覆了。比如我国进行的社会主义改革，是坚持共产主义的本质没有变化，但内容早已天翻地覆。 复卦 复杂卦象，上下不动，内部交换得出的卦象。在天罡奇门遁甲的元会运世大运流年中称为运。表示运动，发展，预示事物下一步的走向。 卦理是：看事物不要看绝了，不要只看一面，正面看看，再看反面，反面看看，再把旁边看清楚，这样四面看到了还不够完备，因为内在还在变化，而内在的变化，又复出一种现象，这种现象本身又有错综卦象，这就出现了八面，还有一上一下，一共十面，所以说要多复杂有多复杂。 在人生境域中复杂卦表示，一切事物表面看来很平静，但内在早已是面目全非了，即将或已经发生了巨大变化。 世卦 第四种变化称为世卦象，在天罡奇门遁甲的元会运世大运流年中称为世。表示世袭，继承，必然结果。 就是按照卦序进行的顺序变化，表示事物按照自身的顺序变化。 如果我们知道一个事物的确切起始时间，就可以得到一个初卦象，例如我们的生辰，通过我们生辰的年月日就可以得到一个卦象，进行推演，就会得到一个卦象图谱，称之为元会运世图，每一世象代表12年，推演一甲子后即60岁（共5世合计1024象）回归本卦象，周而复始。  然后推演易象与奇门之间的深刻关系，可以推演出一个人各阶段所有可能遭遇的吉凶变化，以及疾病和突发事件的概率全部一目了然。 虽然其价值不言而喻，但工作量巨大，即使本人查完这1024象也要1天的时间。 “人生不满百，常怀千岁忧”。作为有局限性，身处于时间流变中的每一个人，我们都会对自己的未来充满一种莫名的好奇，甚至是恐惧。因为我们不知道意外和明天哪一个先来，于是有人求神，有人拜佛，便不足为奇了。 《易经》文化系统是东方文明的精华，在内没有人格化的鬼神之说，它所说的神道即是规律。睿智的中华祖先用《易经》告诉所有华夏儿女：命运就在自己手中，趋吉避凶必须认识到事物的规律性，幸福的生活需要我们作出正确的选择，理想社会需要我们共同创造。祸福都是我们自己的杰作，一切偶然都是偶然中的必然。 元会运世图就像一本及其珍贵的人生旅行指南，它前瞻性地勘测出了人生所以道路的终点，并标注了路况指南，使身处时间流变中的我们可以一览人生的全貌，实现一种最安全的选择。所谓的吉凶，就是凡事要做到恰到好处，过于不及都是隐患。在开始的时候开始，在必须结束的时候结束，“履霜知冰至”--它使防患于未然成为可能。 在2012年时，袁天罡奇门遁甲当时还只有天盘，我们称为六局，当时非常简单，盘面只有星宿、甲子、八神、64卦、奇、门，整个模型的演算就是以64卦的卦气为核心。天遁的每一个卦通过错综复杂衍生出来，例如：地火明夷卦通过元会运世（错综复杂）衍生出了讼卦、晋卦、解卦、家人卦，通过五世演化，到第五世时已经非常庞大了。64卦在保证完成正确的情况下，演化了十年时间。 这就是天遁的整个体系。 |
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