 05:58 05:58 03:30 / 03:30 你之前就对这个危机有提防 这个瓶颈就不会出现 我说老实话我没有遇到过说写不下去 或者是写这本书就变得比那本书还差 如果我们没有准备瓶颈就会出现 世界上很多危机就是我们没有预估它 预估到它 如果我们有充分预估它肯定就出现不了 就是我们没有预估 那么作家 一个作家一个艺术家 要防备这种写不下去 或者是这次再写没有原来的写得好 这就叫瓶颈嘛 那么你之前就要知道 而解决这个问题 古今中外多少人反反复复讲这个问题 最后战胜两条路也没讲出新鲜的 换了词来讲换了理论系统来讲 还是古人中国古人说的两句诗 万里路 提高我们认知世界的知识水平 但是光是知识 书房里得来的 古人又说纸上得来终觉浅 干什么呢 到真实的世界当中去 今天我们换了一个词 叫深入生活 山川草木也罢 芸芸众生也罢 重大事件也罢 些微的情感荡漾也罢 这个是书上读不到的 必须到 必须到人群当中去 用今天的话说 但是不管怎么讲古人就是讲得很清楚 古代人公家还不报销采广风 李白、杜甫他们 干什么 增加对于地理的 所以我自己觉得只要我们 因为写作是把你前一趟走的、听的、之前积累的 写本书 仓库里取了东西仓库空了 接下来再写 仓库里没有东西了 怎么办呢 还得出去 读了万卷书还得出去行万里路 一边写作 这个学习就是读书的学习 只要把这两条事情做得好 我觉得我可能会遇到瓶颈 哪一天中风了 那就不能思考了 但是在身体没有出现 我不觉得瓶颈会出现 不觉得瓶颈会出现不是说有一个人非常天纵奇才 非常有天才没有这个事儿 我们用勤劳来 勤奋来 勤能补拙嘛 来补充它 温度嘛我就想是对于人抱着善意 对这个世界抱着善意 因为这个世界跟人都给我们呈现不同的面相 有些时候我们看到丑陋的东西多 看丑陋东西多了 就容易绝望 甚至书写者自己也会变得丑陋 但是我想自古以来我们的文学传统 “穷年忧黎元 杜甫这样的人自己房子吹了 还操心别人有没有房子 范仲淹这样流放在外 还是说 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 如果是秉持了我们的儒家传统 书写传统当中 杜甫他们的、范仲淹他们的这样一脉相承下来的 今天的话说充满正能量的作品 它就有温度 反之如果 我们写丑陋自己就堕入丑陋 这样的东西 |
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