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不怕虎狼当面坐,只怕人前两面刀。

 药师海印月 2021-05-21

传统文化博大精深,其中最有深意的便是充满哲理的正反思辨之论。《道德经》中有云“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,老子认为美丑、善恶、有无、长短等等,任何事物都是相互依存的,有你有我,有是有非。

不仅是圣人老子如此认为,在民间的俗语中,也有很多这样的俗语。很多俗语中的下半句,往往比上一句,更加扎心。比如,我们常说“不忘初心,方得始终”,但是这句话后面还有一句,那就是“初心易得,始终难守”;再比如说“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻”。
再有便是“不怕虎狼当面坐”这句话。那么这句“不怕虎狼当面坐”究竟是什么意思呢?他的下半句又是什么?说出来会很扎心!
不怕虎狼当面坐
我们现在都用“虎狼”来比喻凶残,比如说当初战国的时候,六国将秦国视为“虎狼之国”,《史记》中就有“秦虎狼之国,不可信”的说法;人们将三四十岁看作是“虎狼之年”;人们比喻凶狠称之为“如狼似虎”;将又急又猛的吃相称之为“狼吞虎咽”;将凶残的野心,称之为“虎狼之心”等等。
“不怕虎狼当面坐”的意思同样是如此,就是说不怕凶狠之人面对面地和你对决。因为尽管面对着虎狼之人,我们依旧可以放心的正面与之对决,而不用背后受敌。我们经常说明刀易躲暗箭难防,说的就是这个意思。
而这句话的后一句,其实才是重点,说起来也更加扎心。这句话就是“只怕人前两面刀”!
只怕人前两面刀
为什么说这句话更加需要我们注意的呢?
那是因为无论是像虎狼之人,尽管他们很凶残,但却只会和你面对面的对决,而不hi从背后下刀子,最怕的就是那种表面一套,背后一套的人物。而历史上纵横家为什么在战国之后便鲜有出现?就是因为纵横家凭借“三寸不烂之舌”,见人说人话,见鬼说鬼话,搅动天下大势,进而从中牟利。
无论是法家、儒家还是道家,都对这种行为嗤之以鼻,尽管这种行为算是人生中的常态,生活中这种人不在少数,但是这种两面三刀的行为,却不值得大众所推崇。
俗语中还有“不怕黑脸关羽,就怕抿嘴菩萨”的说法,说的也是这个意思。人们也常说,害人之心不可有,防人之心不可无,在为人处事的时候,面对一些未知的人,我们更要擦亮双眼,看清眼前的人。
这句“不怕虎狼当面坐,只怕人前两面刀”的俗语,其实还有很多不同的说法,比如说是“不惊虎生三个口,只恐人怀两样心”,还有便是“入山不怕虎伤人,便怕人情两面刀”。在《金瓶梅》中,这句俗语称之为是“宁逢虎摘三生路,休遇人前两面刀”。
有时候,很多俗语便是,上半句人尽皆知,而下半句却经常被忽略。这其实就像是人生一样,有人可能会在上半生过得如履薄冰,到了下半生却忘乎所以了;有人上半生青云直上,却在下半生潦倒穷困。
尽管普通大众没有老子的智慧,总结不出《道德经》中的辩证智慧;普通大众也没有曾国藩的识人智慧,总结不出《冰鉴》中的识人之法。但是人们却用自己的智慧,将之汇聚成一句句俗语,并流传至今。

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