自然村落，是农业文明的物化载体，也是精神家园。我们叫她垸子，顾名思义，就是围田而居的地方，也是现代人的乡愁之由、发梦之源。
听先人代代相传，田普洼在陶姓定居之前有多个姓氏在此定居过，白虎方龟山左脖子一带叫易家榜，住着姓易的人家；进冲靠右边山上住着姓陆的人家，所以叫陆家洼。可能是战乱、迁徏亦或是瘟疫，反正他们及其后代早就杳无音讯了。
过了若干年后，大约距今二百年，三合垸陶氏人丁兴旺，人稠地密，为找到适合发展的地方，其中一支来到田普洼定居，最初是在对面山的山洼盖房子住下来，至今有水井与瓦砾等遗存为证。先人们夜观田普洼，经常看到有夜明珠闪烁，遂正式在田普洼起屋生活。在低洼处垒石围田种水稻等，缓坡上造旱地种各种农作物。听先人讲，田普洼陶氏人口高峰期达三百多人，麻城剪子街等地均由此迁出。
田普洼二百年的建垸史，可以用地灵人杰，乡风淳朴，耕读传家，崇文尚武来摡括。从地形上看，垸子后靠坚实，是一匹奔腾的烈马，马头顶地名为大高金岗，是一块巨大的花岗岩组成，马嘴巴地名为细高金岗，同样是一块巨大的花岗岩组成，马头马身，活灵活现，马身马尾延伸到几公里外的王家冲，听说是有王姓人家在那里居住过，后来消失了，但烟明塘尚在，继续灌溉着一冲良苗。
垸子前面是高大的龙马尖山脉，从朴树岩一直延伸到河边老榨，与朝阳寺对峙，形成了狮象守水口之势，气象非凡。而对面山为武曲星，所以这垸里常出一些武人，如陶一统，他能单手夹着耕牛帮牛洗脚，生气时将石磙抱到树丫上去了，其人与三官河的胡子亚齐名，听说老榨上面的冲担石就是胡子亚为避雨而寸在那里的，屹立至今不倒。近代也出了陶先锦，民国时期武昌警察总局局长，上过武汉大学和浙江大学，他能闭着眼写对联，师法颜体，而更灵动亲切。但也算是一个行伍出身。可谓是崇文尚武不偏废，达济天下穷孝亲。
青龙方山体高大，龙马尖是方圆十里的最高峰，之前有航空标架，山下有一口龙井，冬暖夏凉，经年不歇地流出清泉，滋润着善良的乡亲，细涓成河，汇入举水，奔江入海。
值得再一提的是龟山，形态逼真、憨态可掬，与汤家寨的余脉叫蛇山的对峙，形成龟蛇锁水口势态。
田普洼地灵人杰，至少有四姓人在此生活繁衍，耕读自牧，迁徏移民，开枝散叶，养活了一方良善，一方文明。
