风水中，怎样判断“水”的吉凶？

《葬经》云：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。祖师郭璞简明扼要的定义了风水的含义，阐明了其中的本质。风水发展至今，派系林立，但万变不离其宗，无论何门何派，“水法”的运用都是风水规划的第一要素，也是风水的核心。今天给大家介绍一下，怎样初步判断“水”的吉凶。

风水讲究消砂纳水，所纳之水必须有情，若纳无情之水反而为祸，那么什么样的水才为吉水呢？需要满足以下五个条件：

1. 水质必须干净、清澈；

2. 水流不可过去湍急、汹涌，需缓慢、温柔为吉；

3. 水流不可与房宅过近，否则为“割脚”水，为不吉之水；

4. 水的形状“环抱”房宅为吉，“反弓”为凶；

5. 宜朝向房宅来水，且宽大有势，去水方需隐藏不显则为吉。

以上为“水”在峦头上的应用，其中针对阴宅和阳宅的判断，侧重点又有不同，阴宅重视水的“入水方位”和“出水方位”，而阳宅更侧重于“聚水”方位。针对城市风水，一般以路为水，路的宽度代表水的宽度，车辆速度代表水的流速。

从理气上来说，各派风水说法不一。以玄空风水理论来说，讲究“山上龙神不下水，水里龙神不上山”，也就是说，需要根据飞星盘中的旺衰方位来确定，飞星盘中的向方旺星方需见来水，或为聚水之处，飞星盘中的向方衰星方需为出水口，飞星盘中的山方旺星方位不可见水，山方衰星方位见水为吉。

风水中的“水法”较多，除了玄空水法外，还有杨公七十二龙水法，赖公天星水法，十二长生水法，九星水法等，今天讲述判断“水”吉凶的基础知识，后续再详解各类“水法”。