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【转】词牌背后的故事

 良辰美景奈何天 2021-05-24

胡顺安

(微信公号shunanhu)

在学习诗词的时候,会发现有些诗词会有词牌名,而且也会感觉到有些词牌名堪与诗词媲美,甚至可能会比诗词更加胜一筹。

词牌名相当于现在的标题党。如果标题起得好,那么打开文章的几率就会高很多。因而,词牌名很大程度上影响了对诗词的兴趣。

词牌名众多,著名和常见的有56个之多,如念奴娇,水调歌头,卜算子,蝶恋花,等。

每一个词牌名都有不同的典故。这里仅举几个例子说明。

1-念奴娇,念奴,是唐朝天宝年间的著名歌妓,擅长歌唱。传闻唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱。果然,“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转似百灵放歌,活泼如鸳鸯戏水”。故将此曲定名为“念奴娇”。著名的如“念奴娇*赤壁怀古”等。

2-雨霖铃,据宋朝王焯《碧鸡漫志》记载,唐玄宗避安禄山之乱逃跑途中将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜,唐玄宗的车行走在蜀中栈道上,马铃和着潇潇雨声,更加显得格外寂落凄惨,他暗想自己身为一国之君,连自己心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来。命教房“采其声为《雨霖铃》曲”,并叫伶人张野狐吹奏,流传千古。

3-钗头凤,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情笃厚。但陆母不喜唐婉,逼迫离婚。多年后,两人不期而遇,陆游陆游怅然良久,赋《钗头凤》一词。据考证,《钗头凤》是据五代时期无名氏《撷芳词》改变而成。

著名的如《钗头凤*红酥手》等。

4-沁园春,由东汉时的沁水公主园而得名。东汉明帝女儿沁水公主在其地沁水县修建园林,简称沁园。

大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,夺取了沁园,公主不敢计较。明帝得知此事,要治窦宪的罪名,窦退出沁园,自此不再重用。后世泛称公主的园林为沁园。后人作诗以咏其事。此调得名《沁园春》。著名的如毛泽东的《沁园春*雪》等。

5-水调歌头,传闻隋炀帝开凿运河时候,制《水调歌》,到唐朝发展成大曲(即大型歌舞曲)。大曲由几个乐章组成,“歌头”是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序第一章,又名元会曲,凯歌,台城游。著名的如苏轼的《水调歌头*明月几时有》等。

6-贺新郎,原名贺新凉。据清代《古今词话》记载:东坡守杭州,湖中宴会,有官妓秀兰后至,问其故,以结发沐浴忽觉困倦对。座客颇生气怨恨。秀兰受责后,于酒席上摘石榴花献给诸位宾客。岂料更加激怒众人。苏轼为此写“贺新凉”。因词中有“悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”一句,故名。秀兰歌之,众人始喜怒而乐。著名的如苏轼的《贺新郎*夏景》等。

7-鹊桥仙,来源有两种说法。其一,说取自欧阳修的“鹊迎桥路接天津”一句而得名;其二说是因咏牛郎织女的鹊桥相会而得名。这两种说法都表明这个词牌和“鹊桥相会”神话有关系。著名的如《鹊桥仙*纤云弄巧》等。

8-踏莎行,原指春天在郊外踏青。据说,北宋寇准在一个暮春时节和好友一起去踏青。他忽然想起来唐朝诗人韩某有“踏莎行草过春溪”之说,于是做了一首新词《踏莎行》。“踏莎行”

中的“莎”读suo,指莎草,一种草本植物。

著名的代表作如《踏莎行*郴州旅舍》等。

9-菩萨蛮,据《杜阳杂编》记载,唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身披珠宝,头戴金冠,梳着高高的发簪,让人感觉宛如菩萨。教坊因此制成《菩萨蛮曲》。菩萨蛮后来就成为词牌名。

著名的如《菩萨蛮*人人尽说江南好》等。

10-虞美人,因美人虞姬得名。楚汉相争,项羽兵败乌江,听四面楚歌,自知难以突破重围,便劝虞姬另寻出路。虞姬执意跟随,拔剑自刎,香消玉殒。血染之地长成鲜红的花,后人称之为“虞美人”。人们钦佩虞姬,特意创作“虞美人”词牌曲,以诉衷肠。著名的如《虞美人*春花秋月何时了》等。

11-浣溪沙,春秋末期越国美女西施经常在若耶溪浣纱。浣纱时,溪水里常常倒映出她美丽的身影,鱼儿看见了忘记游泳,沉在水底,历史上以“沉鱼”代替西施。而西施浣纱被人用作词牌名,也叫浣溪纱。这条溪也常称为浣纱溪。著名的如《浣溪沙*一曲新词酒一杯》等。

12-青玉案,出自东汉时期张衡的《四愁诗》:“美人赠我锦绣缎,何以报之青玉案”。锦绣缎,就是丝织品锦缎,表面上有锦绣花纹。案,指放食物的小几,状似有脚的托盘。著名的如《青玉案*元夕》等。

其他著名的词牌名如:如梦令,又名“忆仙姿”“宴桃源”“无梦令”;忆江南:忆江南,本为唐教坊曲名,后用作词牌。又名“望江南”“梦江南”;采桑子:采桑子,又名“丑奴儿令”“丑奴儿”“罗敷媚歌”“罗敷媚”;

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