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存在的瞬间

 孟溪ProbeT连山 2021-05-24
——读《伍尔夫读书随笔:存在的瞬间》
刊发日期:2021-05-24 语音阅读:

◇路来森

伍尔夫读书随笔,国内,有多种选本,有内容重复者,也有内容相异者,这取决于编选者的文化视野和选择标准。

“四川文艺出版社”出版的《伍尔夫读书随笔:存在的瞬间》,将伍尔夫的读书文字划分为六个部分:怎样读书、书与人生、书与女性、名著选读、文学视野、日记选读。当然,这也只是一个“大体分类”,一个人的读书思想(理念),又怎么会决然分开呢?

“怎样读书”?这,似乎是每一个读书人所关心的问题,也是伍尔夫关心的一个问题。对之,伍尔夫有一段话,作了如此阐述:“一个人可以对别人提出的唯一指导,就是不必听什么指导,你只要凭自己的天性、凭自己的头脑得出自己的结论就可以了。”

这段话,实在是了解伍尔夫“怎样阅读”理念的核心所在。“别人的唯一指导”,是经验,但也是成见,“经验”可以借鉴,而“成见”就可能成为一种“束缚”,所以,伍尔夫就认为“不必听什么指导”,“不必听什么指导”,你也就驱除了“成见”,为自己的阅读,打开了一个良好的开端。“凭自己的天性,凭自己的头脑”,则是强调阅读的“独立性”,她认为“作为一个读者,独立性是最重要的品质”,没有了独立性,就等于摧毁了“自由精神”,而自由精神“恰恰是书之圣殿里的生命所在”。

可以这样认识:会读书的人,用思想为自己定位;不会读书的人,只会人云亦云,亦步亦趋,从一定意义上来说,他不是一位真正的读书人,而只是一个盲从者。

值得注意的是,一方面,伍尔夫在强调阅读的“独立性”,指出“不要听从别人的指导”,另一方面,他又写出了《怎样读小说》《怎样读诗歌》《怎样读传记和回忆录》等,具有一定方法指导意义的文章,这岂不是与他阅读的“独立性”理念自相矛盾吗?岂不是有些自欺欺人吗?

其实,这并不矛盾,更非自欺欺人。这就很自然地,牵出了伍尔夫的另一个读书理念:“普通读者”的理念。

伍尔夫,始终把自己看做一位“普通读者”,她认为:自己的那些所谓的“指导性文章”,其实只是一位“普通读者”的“自己的体会”。

她的这一理念,更充分的表达,是在她的“名著选读”和“日记选读”中。所谓“名著选读”,其实就是对一些名著的阅读和评价(书评文章)。伍尔夫的书评文章,视野开阔,细节饱满,她总是结合时代背景、作家生活、文本阅读、细节解析等多方面展开,而这几个方面中,伍尔夫表达最好、最充分的,还是在文本解读的基础上,生发出来的那些“自己的体会”。她不会先入为主,更不会人云亦云地盲从别人的见解,她总是读出自己的东西,读出与别人不一样的东西。最典型的一个事例,就是他对乔伊斯《尤利西斯》的评价。1922年,《尤利西斯》正式出版,好评如云,《尤利西斯》一书的作者乔伊斯,也因之声名日彰。伍尔夫,很自然的,也就进入“普通读者”中,成为阅读者之一。可在1922年8月16日的日记中,伍尔夫却如此写道:“这本书(指《尤利西斯》)的作者既没有语言素养,也没有必要的审美趣味,倒像个刚学会写作的搬运工。我很了解这类人,粗俗不堪,还自以为是,简直令人作呕。”这,与当时普遍向好的评价,大相径庭。

当然,对当时的乔伊斯,伍尔夫可能还缺少一个认识的过程,《尤利西斯》一书的语言,更不似伍尔夫所说的那样糟糕,但至少从一个侧面,印证了伍尔夫读书——读出的是“自己的体会”。

读伍尔夫日记,你就会发现,日记所记内容,生活琐事少,读书体会多,处处闪烁着她阅读的灵感,和思想的火花。日记的“私密性”,其实,也从一个侧面,彰显了伍尔夫的阅读“个性”——评价,出自本心。

当然,作为二十世纪西方最杰出的女作家,“四大意识流小说家”之一,伍尔夫的阅读视野,阅读理念,自是更为广阔,更为丰富。

书中文章,还谈了阅读与生活的关系,阅读与爱情的关系,阅读与疾病的关系,阅读与女性的关系,如何阅读经典,以及各种文学体裁的本质特征等方方面面。真可谓信息量大,囊括面广,值得深入阅读。

而作为“女权运动”的先驱,伍尔夫尤其重视“女性阅读和写作”。她从历史发展的角度,分析了英国女性阅读的“解放和觉醒”,提出,要让女人“拥有一间自己的书房”;同时,分析了女性写作,所受到的社会、性格、家庭、心理、情绪等诸多因素的影响。可以说,对于“女性阅读和写作”,伍尔夫的读书随笔,是很具有深刻性、系统性、指导性的。

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