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读通鉴(267)错乱纪度曰荒

 刘安伦先生 2021-05-24

读通鉴(267)昏乱纪度曰荒

太康三年壬寅,公元282

春,正月,丁丑朔,皇帝亲祀南郊。礼毕,喟然问司隶校尉刘毅说:"朕可对比汉之何帝?"

刘毅对答说:"桓、灵。"

皇帝说:"何至于此?"

刘毅对答说:"桓、灵卖官钱入官库,陛下卖官钱入私门。以此言之,殆不如也!"

皇帝大笑说:"桓、灵之世,不能听闻此言,如今朕有直臣,固已经胜过他们。"

刘毅为司隶,纠绳豪贵,无所顾忌。皇太子鼓吹入东掖门,刘毅劾奏之。中护军、散骑常侍羊琇,与帝有旧恩,典禁兵,豫机密十余年,恃宠骄侈,数犯法。刘毅劾奏羊琇罪当死;皇帝遣齐王司马攸私请羊琇于刘毅,刘毅同意。

都官从事广平程卫径驰入护军营,收捕羊琇属吏,考问阴私,先奏羊琇所犯狼籍,然后言于刘毅。皇帝不得已,免羊琇官。未几,复使以白衣领职。

羊琇是景献皇后的叔父;后将军王恺,文明皇后的弟弟;散骑常侍、侍中石崇,石苞的儿子。三人皆富于财,竞以奢侈相竞高。王恺以〈米台〉澳釜,石崇以蜡代薪;王恺作紫丝步障四十里,石崇作锦步障五十里;石崇涂屋以椒,王恺用赤石脂。皇帝每次助王恺,曾以珊瑚树赐他,高二尺许,王恺以示石崇,石崇便以铁如意打碎珊瑚树;王恺怒,以为忌恨自己的宝贝。

石崇说:"不足多恨,如今还卿!"于是命左右全取其家珊瑚树,高三、四尺者六、七株,如王恺比者甚众;王恺恍然自失。

(晋朝的朝堂无聊到了这种程度,大家太闲了,不斗学识政绩,斗财富,皇帝竟然还参与其中。刘毅说司马炎比得上汉朝的恒、灵二帝,到也是高看了他。)

车骑司马傅咸上书说:"先王之治天下,食肉衣帛,皆有其制。私认为奢侈之费,甚于天灾。古代的时候人稠地狭,而有储蓄,由于节约。如今土旷人稀,而患不足,由于奢侈。想要让今时老百姓崇尚节俭,当诘其奢。奢不见诘,转相高尚,无有穷极!"

尚书张华,以文学才识名重一时,论者皆谓张华宜为三公。中书监荀勖、侍中冯紞因为伐吴之谋对张华深为疾痛。正好皇帝问张华:"谁可托后事者?"

张华对以"明德至亲,莫如齐王。"由是忤旨,荀勖借机谮之。甲午,任命张华都督幽州诸军事。张华至镇,抚循夷夏,誉望益振,皇帝又想要征召。冯紞侍奉皇帝,从容说到钟会,冯紞说:"钟会之反,根本原由在太祖身上。"

皇帝变色说:"卿是何言邪!"

冯紞免冠谢道:"臣闻善御者必知六辔缓急之宜,故孔子以仲由兼人而退之,冉求退弱而进之。汉高祖尊宠五王而夷灭,光武抑损诸将而克终。非上有仁暴之殊,下有愚智之异,其实是抑扬与夺才成为这样的结果。钟会才智有限,而太祖夸奖无极,居以重势,委以大兵,使钟会自认为算无遗策,功在不赏,于是构凶逆。向令太祖录其小能,节以大礼,抑之以威权,纳之以轨则,则乱心无由再生。"

皇帝说:"然。"

冯紞稽首说:"陛下既然同意臣的理论,宜思坚冰之渐,勿使如钟会之徒复致倾覆。"

皇帝说:"当今岂会再有如钟会那样的人吗?"

冯紞于是屏左右而进言说:"陛下谋画之臣,著大功于天下,据方镇、总戎马的,皆在陛下圣虑了。"皇帝默然,由是停止,不征张华。

三月,安北将军严询击败慕容涉归于昌黎,斩获万计。

(荀家代代喜欢结交朝中权贵,搞权谋,颠覆朝廷。荀氏所谋不浅,可惜曹魏被司马家所代,而司马家走大运,直接平蜀灭吴,没有给荀家、贾家、王家留下太多的机会,所以这些势力就恨张华和杜预入骨。)

鲁公贾充老病,皇上遣皇太子省视起居。贾充自忧谥传,从子贾模说:"是非日久自见,不可能掩藏!"

夏,四月,庚午,贾充薨。世子贾黎民早卒,无嗣,妻子郭槐欲以贾充外孙韩谧为世孙,郎中令韩咸、中尉曹轸劝谏说:"礼无异姓为后之文,如今而行之,是使先公受讥于后世而怀愧于地下。"郭槐不听。

郭咸等人上书,救改立嗣,事寝不报。郭槐遂上表陈述,说是贾充遗意。皇帝同意,仍下诏"自非功如太宰,始封、无后的,皆不得以为比照。"等太常议谥,博士秦秀说:"贾充悖礼溺情,以乱大伦。当年鄫养外孙莒公子为后,《春秋》书'莒人灭鄫'。绝父祖之血食,开朝廷之乱原。按《谥法》:'昏乱纪度曰荒',请谥'荒公'"皇帝不采纳,改谥称武。

(周公制礼,其中这条规定人死后要有一个谥号,这个权力原本也在周王手上,是非常重要的一个权力,贾充这个人变诈凶狠,昏乱马度,荒这个号很适合他,这也是他一直担心的问题。)

闰月,丙子,广陆成侯李胤薨。

齐王司马攸德望日隆,荀勖、冯紞、杨珧皆厌恶司马攸。冯紞言于皇帝说:"陛下诏诸侯就国,宜从亲者开始。亲者莫如齐王,如今独留京师,这怎么行?"

荀勖说:"百僚内外皆归心齐王,陛下万岁后,太子不得立于朝。陛下试诏齐王就国,必举朝认为不可,则臣言应验。"皇帝以为然。冬,十二月,甲申,下诏说:"古者九命作伯,或入毗朝政,或出御方岳,其揆一也。侍中、司空齐王司马攸,佐命立勋,劬劳王室,其任命为大司马、都督青州诸军事,侍中如故,仍加崇典礼,主者详案旧制施行。"以汝南王司马亮为太尉、录尚书事、领太子太傅,光禄大夫山涛为司徒,尚书令卫瓘为司空。

征东大将军王浑上书,认为:"司马攸至亲盛德,侔于周公,宜赞皇朝,与闻政事。如今出司马攸就国,假以都督虚号,而无典戎干方之实,亏友于款笃之义,惧非陛下追述先帝、文明太后待司马攸之宿意。若以同姓宠之太厚,则有吴、楚逆乱之谋,汉之吕、霍、王氏,皆何人!历观古今,苟事之轻重所在,不无为害,唯当任正道而求忠良。若以智计猜物,虽亲见疑,至于疏者,庸可保全!愚以为太子太保缺,宜留司马攸居任,与汝南王司马亮、杨珧共干朝事。三人齐位,足相持正,既无偏重相倾之势,又不失亲亲仁覆之恩,计之尽善。"

于是扶风王骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德皆切谏。皇帝并不听从。王济让其妻常山公主及甄德的妻子长广公主一起入宫,稽颡涕泣,请皇帝留司马攸。皇帝大怒,对侍中王戎说:"兄弟至亲,如今出齐王,自是朕家事,而甄德、王济连遣妇人来宫哭活人吗!"

于是出王济为国子祭酒,甄德为大鸿胪。羊琇与北军中候成粲相谋约见杨珧,手刃杀之;杨珧先知,辞疾不出,讽有司奏羊琇,左迁太仆。羊琇愤怨,发病卒。李憙亦以年老逊位,卒于家。李憙在朝,姻亲故人,与之分衣共食,而未曾私以王官,人以此称赞。

这一年,散骑常侍薛莹卒。有人对吴郡陆喜说:"薛莹于吴士当为第一乎?"

陆喜说:"薛莹在四五之间,安得为第一!以孙皓无道,吴国之士,沈默其体,潜而勿用者,第一;避尊居卑,禄以代耕,第二;侃然体国,执正不惧,第三;斟酌时宜,时献微益的,第四;温恭修慎,不为诌首的人为第五;过此以往,不足复数。故彼上士多沦没而远悔吝,中士有声位而近祸殃。观薛莹之处身本末,又怎么能得为第一乎!"

太康四年癸卯,公元283

春,正月,甲申,以尚书右仆射魏舒为左仆射,下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。

戊午,新沓康伯山涛薨。

皇帝命太常商议崇锡齐王之物。博士庾旉、太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍上表说:"当年周选建德以左右王室,周公、康叔、聃季,皆入为三公,明股肱之任重,守地之位轻。汉诸王侯,位在丞相、三公上,其入赞朝政的,才有兼宫,其出就国,亦不复假台司虚名为隆宠。如今使齐王贤邪,则不宜以母弟之亲尊居鲁、卫之常职;不贤邪,不宜大启土宇,表建东海。古礼,三公无职,坐而论道,不闻以方任责任。惟宣王救急朝夕,然后命召穆公征淮夷,故其诗说:'徐方不回,王曰旋归。'宰相不得久在外。如今天下已定,六合为家,将数延三事,与论太平之基,而改出任,去王城二千里,违背旧章。”

庾旉,庾纯之子;刘暾是刘毅的儿子。庾旉既具草,先以呈庾纯,庾纯不反对。

事过太常郑默、博士祭酒曹志,曹志怆然叹息说:"安有如此之才,如此之亲,不得树本助化,而远出海隅!晋室之隆,其殆已近!"

于是奏议说:"古之夹辅王室,同姓则周公、异姓则太公,皆身居朝廷,五世反葬。等其衰败,虽有五霸代兴,岂与周、召之治同日而论哉!自羲皇以来,岂一姓所能独有!当推至公之心,与天下共其利害,乃能享国久长。所以秦、魏欲独擅其权而才得没身,周、汉能分其利而亲疏为用,此前事之明验。志以为当如博士等人建议。"

皇帝览阅,大怒:"曹志尚不明我心,况四海之人!"且谓:"博士不答所问而答所不问,横造异论。"下诏有司策免郑默。于是尚书朱整、褚等人上奏:"曹志等人侵官离局,迷罔朝廷,崇饰晋言,假托无讳,请收捕曹志等人付廷尉科罪。"

下诏免曹志官,以公还第;其余皆付廷尉科罪。

庾纯到廷尉自首:"庾旉以议草见示,愚浅听之。"下诏免庾纯罪。廷尉刘颂奏庾旉等人大不敬,当弃市。尚书奏请报听廷尉行刑。尚书夏侯骏说:"官立八座,正为此时。"于是独为驳议。左仆射下邳王司马晃亦跟从夏侯骏所议。奏留中七日,才下诏说:"庾旉是议主,应为戮首;但庾旉家人自首,宜并太叔广等七人皆拿钱赎其死命,一起除名。"

二月,下诏以济南郡并入齐国。己丑,立齐王司马攸子长乐亭侯司马寔为北海王,命司马攸备物典策,设轩辕之乐,六佾之舞,黄钺朝车,乘舆之副从。

三月,辛丑朔,日有食之。

齐献王司马攸愤怨发病,乞守先后陵。皇帝不许,遣御医诊视。诸医希旨,皆言无疾。河南尹向雄劝谏:"陛下子弟虽多,然有德望者少;齐王臣居京邑,所益实深,不可不思。"皇帝不采纳,向雄愤恚而卒。司马攸疾转笃,皇帝犹催上道。司马攸自强入宫拜辞,素持容仪,疾虽困,尚自整厉,举止如常,皇帝更加疑其无疾;辞出数日,呕血而薨。皇帝往临丧,司马攸儿子司马冏号踊,诉父病为医所诬。下诏即诛医,以司马冏为嗣。

最初,皇帝爱司马攸甚笃,为荀勖、冯紞等所构,欲为身后之虑,故出京。等司马攸薨,皇帝哀恸不已。冯紞侍侧,说:"齐王名过其实,天下归之,今自薨殒,社稷之福,陛下何哀之过!"皇帝收泪而止。下诏司马攸丧礼依安平献王的规矩。

司马攸举动以礼,鲜有错事,虽皇帝亦敬惮他。每引之同处,必择言而后发。

(西晋的最后一根救命稻草算是司马攸,司马攸被人算计,自己不知道爱惜,而愤恨至死,这也能看出其综合能力只能算是稻草一根。)

夏,五月,己亥,琅邪武王伷薨。

冬,十一月,以尚书左仆射魏舒为司徒。

河南及荆、扬等六州大水。

归命侯孙皓卒。

这一年,鲜卑慕容涉归卒。弟慕容删篡立,将杀涉归的儿子慕容廆,慕容廆亡匿于辽东徐郁家。

太康五年甲辰,公元284

春,正月,己亥,有青龙二,见武库井中。皇帝看到后,有喜色。百官将贺,尚书左仆射刘毅上表说:"当年龙降夏庭,卒为周祸。《易》称'潜龙勿用,阳在下也。'寻案旧典,无贺龙之礼。"皇帝听从。

最初,陈群以吏部不能审核天下之士,故令郡国各置中正,州置大中正,皆取本士之人任朝廷官,德充才盛的人任命,使铨次等级以为九品,有言行修著则升之,道义亏缺则降职,吏部凭之以补授百官。行之浸久,中正或非其人,奸敝日滋。刘毅上疏说:"如今立中正,定九品,高下任意,荣辱在手,操人主之威福,夺天朝之权威,公无考校之负,私无告讦之忌,用心百态,营求万端,廉让之风灭,争讼之俗成,臣窃为圣朝耻之!盖中正之设,于损政之道有八:

高下逐强弱,是非随兴衰,一人之身,旬日异状,上品无寒门,下品无势族,一也。

置州都的,本取州里清议大家全都所归服,将以镇异同,一言而议。如今重其任而轻其人,使驳违之论横于州里,嫌仇之隙结于大臣,二也。

本立格之体,为九品者,谓才德有优劣,伦辈有首尾。如今乃使优劣易地,首尾倒错,三也。

陛下赏善罚恶,无不裁之以法,独置中正,委以一国之重,曾无赏罚之防,又禁人不得诉讼,使之纵横任意,无所顾惮,诸受枉者,抱怨积直,不获上闻,四也。

一国之士,多者千数,或流徙异邦,或取给殊方,面犹不识,况尽其才!而中正知与不知,皆当品状,采誉于台府,纳毁于流言,任己则有不识之蔽,听受则有彼此之偏,五也。

凡求人才者,是准备任命来治民的,如今当官著效者或附卑品,在官无绩者更获高叙,是为抑功实而隆空名,长浮华而废考绩,六也。

凡官不同人,事不同能。如今不状其才之所宜而但第为九品,以品取人,或非才能之所长,以状取人,则为本品之所限,徒结白论而品状相妨,七也。

九品所下不彰其罪,所上不列其善,各任爱憎,以植其私,天下之人焉得不懈德行而锐人事,八也。

由此论之,职名中正,实为奸府;事名九品,而有八损。古今之失,莫大于此!愚臣以为宜罢中正,除九品,弃魏氏之敝法,更立一代之美制。"

太尉汝南王司马亮、司空卫瓘也上疏说:"魏氏承丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。如今九域同规,大化方始,臣等以为宜皆荡除末法,咸用土断,自公卿以下,以所居为正,无复县客,远属异土,尽除中正九品之制,使举善进才,各由乡论,则华竞自息,各求于己矣。"始平王文学江夏李重上疏,以为:"九品既除,宜先开移徙,听相并就,则土断之实行矣。"皇帝虽善其言而终不能变革。

(九品中正制成为世家的工具玩物,皇帝懒政,不想动世家利益,因为那样工程太大,事务太多。司马炎是在荒废政纪。)

冬,十二月,庚午,大赦。

闰月,当阳成侯杜预卒。

这一年,塞外匈奴胡太阿厚帅部落二万九千三百人来投降,皇帝处之塞内西河。

罢宁州入益州,置南夷校尉以护之。

太康六年乙巳,公元285

春,正月,尚书左仆射刘毅致仕,寻卒。

戊辰,以王浑为尚书左仆射,王浑的儿子王济为侍中。王浑的府里人处事不当,王济公开绳之以法。王济堂兄王佑,一向与王济不协,借机毁王济不能容其父,皇帝于是疏远王济,后来坐事免官。

王济性格豪侈,皇帝对侍中和峤说:"我将骂王济而后任其官,如何?"

和峤说:"王济俊爽,恐不可屈。"

皇帝于是召王济,切责让他,既而说:"颇知惭愧不?"

王济说:"'尺布''斗粟'之谣,常为陛下惭愧。他人能令亲者疏,臣不能令亲者亲,以此愧陛下。"皇帝默然。和峤是和治的孙子。

青、梁、幽、冀州旱。

秋,八月,丙戌朔,日有食之。

冬,十二月,庚子,襄阳武侯王濬卒。

这一年,慕容删为其部下所杀,部众再迎涉归的儿子慕容廆而立为王。涉归与宇文部一向有仇,慕容廆请征讨,朝廷弗许。慕容廆怒,入寇辽西,杀略甚众。皇帝遣幽州军讨慕容廆,战于肥如,慕容廆军众大败。自此以后每年犯边,又东击扶馀,扶馀王依虑自杀;子弟走保沃沮。蓉廆夷其国城,驱万余人而归。

太康七年丙午,公元286

春,正月,甲寅朔,日有食之。魏舒称疾,固请逊位,以剧阳子罢。魏舒做事,必先行而后言,逊位之际,没有知道的。卫瓘与魏舒写书信说:"每与足下共论此事,日日未果,可谓'瞻之在前,忽焉在后'矣。"

夏,慕容廆寇辽东,故扶馀王依虑的儿子依罗求帅见人还复旧国,请援于东夷校尉何龛,何龛派遣督护贾沈领兵护送。慕容廆遣其将孙丁帅骑兵邀击贾沈之于路上,贾沈力战,斩孙丁,于是恢复扶馀。

秋,匈奴胡都大博及萎莎胡各帅种落十万余口诣雍州投降。

九月,戊寅,扶风武王司马骏薨。

冬,十一月,壬子,以陇西王司马泰都督关中诸军事。司马泰是宣帝弟弟司马馗的儿子。

这一年,鲜卑拓跋悉鹿卒,弟弟绰立。

太康八年丁未,公元287

春,正月,戊申朔,日有食之。

太庙殿陷,秋,九月,改营太庙,作者六万人。

这一年,匈奴都督大豆得一育鞠等复帅种落万一千五百口来降。

太康九年戊申,公元288

春,正月,壬申朔,日有食之。

夏,六月,庚子朔,日有食之。郡国三十三大旱。

秋,八月,壬子;星陨如雨。

地震。

解读:西晋亡于齐王司马攸被司马炎所疑而废,最后愤恨以死。司马攸如果不死,杨氏不得擅国,贾氏不得逞奸,八王不得生乱。

司马攸一开始并没有让武帝有猜忌之心,荀勗、冯紞生事造论而导致的结果。荀勗与冯紞都是贾充的私宠,非但佞以容身,怀鬻国异姓之心很久。忌惮司马攸贤能,不光是忌司马攸,也忌大晋的强盛。司马攸有贤才,足以托国,然岂果有周公之德哉?即使没有司马攸而晋依然可存。汉、唐、宋之延祚数百年,也未曾有亲贤总己以制天下于一人,而也没有乱,没有其他原因,主要是没有奸臣在侧。

刘放、孙资在魏主身边,而司马氏援之以攘臂。荀勗与冯紞之于贾谧、杨骏,未知其跟着杨家还是贾家,而这两人拿着晋国作为筹码出卖,则早作夜思以谋逞已志。司马攸即废,晋不必亡;荀勗、冯紞不除,晋国无存身的道理。修贾充之余怨,则阴摈张华;排博士之忠言,而公开排斥曹志;苟有图存晋室的,小不惜官爵,大不惜躯命,扬于王廷,揭荀勗、冯紞之奸,迸之裔夷,则不待交章讼司马攸,而司马攸固然得安全,抑不待措司马攸于磐石之安,而晋固以存。

一时徇名依附之众,不足说道。李憙、刘毅、傅咸忠直为当时之领袖,而不能取前谗后贼为宗社效驱除,晋之廷,不可谓有人。植君子则小人自远,则以进贤为本,斥奸为末,此自奸邪未逞之日言。不逐小人则君子不安,则以斥奸为本,进贤为末,此为奸邪已盘踞于内之日言。

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