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论八字“君赖臣生”与“母慈子灭”之异同

 琴鹤堂国学 2021-05-26

原创/琴鹤堂易学

《滴天髓阐微·六亲论·反局》有云:“君赖臣生理最微,儿能救母泄天机。母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。”

关于“君赖臣生”与“母慈子灭”之间的相同点,为原局皆是满盘印绶。

“君赖臣生”,需原局财轻有根,以财破印为用神。

“母慈子灭”,则原局财星无气、无财,或财微无根,不能作用,故只能顺母之性,而助其子比劫。

二者皆忌见官杀:君赖臣生格用财,忌官杀泄财生印;母慈子灭格则无财,忌官杀助母灭子。

所以,同为八字印星太旺为忌,但二者之间的区别关键就是看局中财星是否有气。

是以君赖臣生格,以财星为用,食伤生财为喜。大运行食伤财运必发,再见印比则破格。

而母旺灭子格,则喜运行比劫,再见官印,则母旺子损,见食伤财星则逆印之势,必然破格。

以《滴天髓阐微》原书所载案例为证:

君赖臣生格:壬辰、壬子、甲寅、戊辰。

甲木生于仲冬,虽日坐禄支,不致浮泛,而水势太旺;辰土虽能蓄水,喜其戊土透露。辰乃木余气,足以止水托根,谓君赖臣生也。所以早登科甲,翰苑名高;更妙南方一路火土之运,禄位未可限量也。

母旺灭子格:癸卯、甲寅、丁卯、甲辰。

此造俗“谓煞印相生”、“身强煞浅”,金水运名利双收;不知癸水之气,尽归甲木,地支寅卯辰全,木多火熄。初运癸丑壬子,生木克火,刑伤破耗;辛亥、庚戌、己酉、戊申,土生金旺,触卯木之旺神,颠沛异常,无存身之地,是以六旬以前,一事无成;丁未运助起日元,顺母之性,得际遇,娶妾连生两子;及丙午二十年,发财数万,寿至九旬外。

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