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《受禅碑》位于河南省临颍县繁城镇境内的受禅台前，与《上尊号碑》东西并列，此碑居西。碑为三国魏黄初元年(220年)所立。高3.22米、宽1.02米、厚0.28米，有穿。额题篆书阳文"受禅表"三字。碑文隶书22行，行49字，无撰书人姓名。世传多为梁鹄书或钟繇书，而清·缪荃荪和康有为则以为卫觊所书。碑文详记了黄初元年(220年)冬十月二十九日汉献帝在受禅台上将帝位禅让于曹丕的经过，现有许多字漶漫，但据前人所录碑文尚可全读。《水经注·颍水》最早著录此碑。 2001年6月25日，受禅碑作为三国时期文物，与受禅台一同被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。 此碑文虽不见于史书，但曹丕代汉称帝之事，在《后汉书·献帝纪》和《三国志·魏书·文帝纪》中均有记载。据《献帝纪》所说，是延康元年(220年)十月乙卯，献帝逊位，魏王称天子;而《文帝纪》则作同年十一月"庚午，王升坛即阼，百官陪位。"碑文却称:"黄初元年( 220年)十月冬辛未，皇帝受禅于汉氏。"与上述二史书所记日期均不同。对此，宋·欧阳修在《集古录》跋尾中根据裴松之对《文帝纪》的注文作了较详考证，认为"汉、魏二纪皆谬，而独此碑为是也。汉纪乙卯逊位者，书其初命而略其辞让往返，遂失其实尔。魏志十一月……当是十月，衍'一'字尔。"但是曹丕受禅之日，尚未改元为"黄初"，碑文不作"延康元年十月冬辛未"也是不妥的，这一点欧阳修却未指出。 此碑碑文结构方严整肃，用笔刚健斩截，意气雄伟排宕，且不失汉末名碑的骨气洞达、探穆渊雅的大家风范。从汉字字体的演变来看，汉末魏初之际，正是由隶变楷的过渡时期，魏初诸刻，在笔法上更有新的突破，具体表现在落笔逆锋减少，而变之以单刀直入;收笔重顿后迅速提起使成方波，这已经是萌芽时期的楷书的一种特殊笔法。
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