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前天上午，不经意间发现前阳台的窗纱上趴着一只蝉，不禁触动了联想的神经，遂拿起手机，拍下了它安详自在的神态。 它也许是一只迷途的蝉，找寻不到属于它的森林树木；它也许是一只留恋人间的蝉，暂时忘却它的蝉友，静静地趴在窗纱上，偷窥人世的秘密。 也许它是一只爱串门的蝉，因为在朋友圈里，也有类似的身影。 现在虽已过了立秋时节，但是秋老虎的威力仍然不减，在白天仍然能感觉到炎炎烈日带来的酷夏的味道。蝉在这个季节，自然不会寂寞，在公园里，在小区有树的地方，甚至在热闹的马路边绿化带，到处都能听到它嘹亮欢快的鸣叫声。 那应该是它们在引颈高歌，或在呼朋引伴，或在向异性展示它们美丽的歌喉。 记得两年前的一个夏日，家中一个花盆里栽种的文竹的上面，突然不知何时趴着一只未脱壳的蝉，再仔细看下面的泥土，竟然有一个圆洞，原来它是从花盆里的土壤里钻出来的。 大概两个小时时间，这只蝉完成了蜕变。它努力地从它那坚硬的壳中钻了出来，一对娇嫩的翅膀由小变大，由绿变黑；它那细软的身躯也变得坚硬起来。这是一个奇妙的过程，也是一个生命转化的过程。 据说一个蝉卵需要在泥土里孕育四年，才会发育成型，然后才会在一个合适的机会钻出土壤，这里边任何一个环节对于它来说都至关紧要，稍有不慎，就有生命的危险。 而蜕变后的蝉，它的正常生命只有短短的几周时间。四年的泥土生活，换来仅仅几周的阳光日子，你不能不感叹大自然造物主的神奇。 所以，我们也不难理解蝉为何要时时高歌，它是在抓住极端的生命周期，在有限的时光里，向世人展示它们的与众不同。 我们常说，人生苦短。但是我们又经常忘记了来到人世的意义，我们经常会迷惑，会迷茫，会迷失。 生命只有一次，人生短短几十年，属于最芳华的也不过三二十年。作为最高级灵长类的我们，常会为了儿女而担心，为了家庭而烦恼，为了工作而忧虑，为了前途而伤神... ...很多时候，我们活的竟然不如一只快乐的蝉。 由此想到《伊索寓言》里一篇《蚂蚁与蝉》的文章，在那则短小的寓言里，描述了这样一个小故事： 冬天，蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁不愿施舍，却质问饥饿的蝉：“你为什么不在夏天储存点粮食呢？”面对蚂蚁的嘲讽，蝉平静地回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲，没有工夫。”最后，蚂蚁不仅没有分些粮食给蝉，还讥笑道：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！” 这则寓言，原是想通过蝉的遭遇告诉人们：好逸恶劳的人结局往往是可悲的。可我却喜欢那只悠然唱歌的蝉，因为它懂得享受生活。 我不否认勤劳是一种美德，但是现实生活中，许多人因此只会劳碌而忘却了歌唱，他们忙碌一生，就是为了等待以后可能发生的苦难，却恰恰忘了欣赏当下的生活。 只会劳作不懂歌唱的人是庸俗不堪的，他们没有高尚与优雅的精神生活，以为守着自己的财富就已拥有了一切，就像那只翻晒粮食的蚂蚁，宁可粮食受潮，也不肯歇一歇，也不肯将果实与他人分享。 只知道付出不会享受的人是可悲的，对此梭罗早有精辟的论述：大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。 由此可见，许多勤劳的人，因为无知和错误，而时刻生活于忧虑之中，他们的生活是晦涩无味的。 古希腊哲学家第欧根尼，靠乞讨为生，寄身在一只木桶里，却过着逍遥自在的生活。有一天他躺在沙滩上享受阳光，不可一世的世界征服者亚历山大大帝，遇见他便问道：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”对这位哲学家来说，他珍视灵魂生活的悠闲，只想尽情地歌唱温暖的阳光。 生活不仅仅有苦，也应该有甜；生活不仅仅有忙碌，也应该有悠闲；生活不仅仅有付出，也应该有回报；生活不仅仅是躬身劳作，也应该有直起身腰观看路边田埂花朵的美丽；生活不仅仅有逆境，也应该有峰回路转柳暗花明又一村的达观。 所以，无论是寻常生活，还是身处逆境，我们都要学会歌唱，就像枝头高歌的蝉一样，唱唱悦耳的歌曲，让灵魂悠闲地停歇在高处，这样才能尽情享受阳光的沐浴。
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