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文艺女神diss的“不真实”,我们也有,还是天生的

 译言 2021-05-26

译言·译眼看世界

近日,新一期《十三邀》采访郝蕾,大受好评。其中郝蕾直言“大部分的演员不真实”,引起热议。其实,真实性问题不止于演员的“演”,现实生活中人性的真实性也尚有广阔的讨论空间。

从哲学角度看,人类本真的自我并非理所当然,更绝非我们所以为的那样天然反抗世俗。我们每一个人,都可能逃不过“演”的成分。

01

阿姆的分身

如果要参加一个颁奖典礼,你通常会稍微打扮一下,通常会比牛仔裤加白T更隆重一些。不过话说回来,通常也不会有100个你穿着一模一样的衣服出现在现场。

然而这却正是埃米纳姆在2000年MTV音乐录影带大奖颁奖典礼中的出场写照,活脱脱的全场加映版Slim Shady。伴着榜首单曲《The Real Slim Shady》的说唱,埃米纳姆带着100个和他一模一样的Slim Shady从纽约街道涌入明星云集的无线电城音乐厅,踏上红毯,比肩主持人卡森·戴利,最后跳上舞台,献上一曲《The Way I Am》。

埃米纳姆,美国著名说唱歌手,本名马歇尔·布鲁斯·马瑟斯三世,出道早期因形象瘦小而自称Slim Shady,歌迷昵称阿姆。

换言之,这一夜属于Slim Shady。

他常年的另一个自我Slim Shady把埃米纳姆(或是马歇尔·马瑟斯?)变成了大明星。Slim Shady或许是难得的巨星,但名人生出另我却并不罕见。从碧昂丝的“狂野莎夏”,到萨沙·拜伦·科恩的“波拉特”,风格鲜明的另我角色层出不穷。我们从观众的角度望过去一目了然,这并非“真实”的人物,台上的只是表演。

我们在日常互动中的期待却完全不一样。我们不喜欢人们装模作样,我们看重那些行为与真我相一致的实诚之人。

我们不仅希望别人如此,对自己的要求也是如此。无论望向何处,本真性始终是最受尊崇的价值观。但到底什么是本真性呢?

02

真我何处寻

乔治·奥威尔有句名言:“戴着面具的人,慢慢他的脸就长得和这幅面具严丝合缝了。”此处的推断是,各式风格和行为的遮盖之下掩藏着真我。这与我们对本真性的直观感知是一致的:Slim Shady走下舞台就可以做回马歇尔·马瑟斯,我们剥离某种遮蔽之后也应当可以找回本真的自我。

但当我们尝试聚焦时,却不禁疑问,本真性到底指的是什么?那个本源真确的自我,是否就比其他的“自我”更为与众不同,更为真我?风格止于何处,而本真性又始于何处?

在一系列的研究中,研究人员要求受访者描述他们真实的自我,绝大多数人都使用了非常正面的描述,如“善良”、“热心”、“有同理心”等。人们的真我似乎都是极好的。

当然,没有人能一直保持如此,所以当我们间或“刻薄”、“无情”或“冷漠”时,我们会觉得是其他人或事使然。这是明显的不对等,也就说明了我们自以为的 “真实的自我”可能更接近于 “最好的自我”,即我们所喜欢的自我评价。

03

强大的社会影响

社会环境对“最好的自我”具有重大影响。社会学家欧文·戈夫曼在他的著作《日常生活中的自我呈现》(1956)中进行了有关讨论。他认为,人就像演员,通过扭曲自己来给观众留下印象。

如果说“本真”有何意义,意义就在于那是我们脱离社会环境之外的自我。本真性当指我们独处时的状态,摆脱社会压力、外界影响和他人期望时的状态。毕竟没有了观众,表演也就无从谈起。

果真如此的话,人们在独处的时候会感觉最为真我,而与他人共处的时候会感觉最不真我。然而,研究结果却恰恰相反:当人们身处大型社交群体之中时才感觉最为本真。当人们被社交孤立时,他们会感觉自己是最不本真的。

同样,当我们按照社会规范行事,而不是违背社会规范时,我们会感觉最为本真。那个对抗社会期望的真我实际上远非我们想象的那样真确。如果本真意味着不受社会影响,我们又会期待相反的事情。

04

剥不开的洋葱

正如戈夫曼所述,“整体世界当然并非舞台,但关键缘由并不容易说明。”直到近代,人本主义心理学家斯科特·巴里·考夫曼对戈夫曼的观点作出了响应,并得出结论:“人们花费如此多的时间寻找真正的自我,赤裸裸的现实却是,你思想的方方面面都是属于你的一部分。”

总而言之,“真我掩藏在各式风格和行为之下”的观点经不起推敲。

相反,研究表明,我们所认为的本真的自我实际上是理想化的自我。因为我们都是寻求他人认同的社会生物,这种理想化的自我在很大程度上是要受社会欢迎的。我们希望我们的真我在自己以及在他人看来都是最好的。讽刺的是,当我们表现得最真实的时候,我们却是在迎合我们的社会环境。

表演是思考身份的一种方式。但我们也可以把身份想象为一个洋葱,其中每一层都是我们人格的不同方面——礼貌是一层,家庭期望是一层,个人风格又是另一层。我们以为,当我们一层一层地剥开,最里面的就是我们“本真的自我”。

但实际上,唯一的“真我”就是这整颗洋葱。很多时候,某些“层面”,也就是我们个性和身份的不同方面,可能比其他“层面”更为重要。但是在所有这些层面之下,并不存在所谓的“真正的我”。

正如法国博物学家乔治-路易·勒克莱尔所总结的那样,“风格就是人本身。”

马歇尔·马瑟斯本人也有近似的认识。Slim Shady的身份在21世纪初令他声名鹊起,而现在这个名号已逐渐成为他本人的一部分。他在回忆录中写道:“Slim、阿姆和马歇尔总是多面一体……我已经找到方法来糅合这三人,可以说他们都是我。”

换句话说,真正的Slim Shady从一开始就是马歇尔·马瑟斯。

原文链接:

https:///the-science-of-authenticity-and-social-influence/

原作者:Matt Johnson, Phd., Prince Ghuman

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