|
25★锦绣中华20-21（33） 01天[1] 2020-12-19下平九青
[2]【日】纯阳之物，宜用阴柔之韵，以避阳亢。【织乌】借指太阳。因太阳每日东升西落，如织梭之往来，故称。乌，太阳的代称。【星湖】星空湛蓝如湖，故称。【临照】本谓天日之照耀。多喻指君王的仪范或恩德。【咏雩】《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”后以“咏雩”指吟诗作赋。 [3]【河】特指中国黄河。黄河是中国第二长河，中华文明最主要的发源地，中国人的“母亲河”。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等9个省区，最后流入渤海，干流全长约5464公里，流域面积约75.2万平方公里。【炎黄色】河水之色黄如华人肤色。【龙凤形】“龙蟠凤逸”一语的檃括，如龙盘曲，如凤深藏，河源区盆地四周，山势雄浑，西有雅拉达泽山，东有阿尼玛卿山，北有布尔汗布达山脉，南以巴颜喀拉山与长江流域为界，黄河由此潜行而出。【奔腾、婉曲】呈“几”字形，有壶口瀑布。【怀土】怀念故乡，此外借指黄河中段流经黄土高原地区，夹带了大量泥沙，所以它也是世界上含沙量最多的河流。【福地】道教指神仙居住的地方；也指幸福的地方。【悬床】悬榻，喻礼待贤士。此处借指悬河，即河床高出两岸地面的河，又称“地上河”。黄河从桃花峪到入海口，流程768千米。每年大约有4亿吨泥沙淤积在黄河下游河道内，河床逐年升高。黄河下游是世界上著名的“悬河”，河床滩面高出背河地面一般3～5米。【灵星】星名。又称天田星、龙星，主农事。古代以壬辰日祀于东南，取祈年报功之义。 [4]【湖】此指洞庭湖。【换头合尾】每一段的前半部分在主题音乐的基础上出现了一些变化，加入了新的音乐元素，而在每段的后半部分反复主题旋律，这样的创作方式称之为“换头合尾”。《春江花月夜》运用了“换头合尾”中国传统音乐结构，《春江花月夜》原是一首琵琶独奏曲，名《夕阳箫鼓》（又名《夕阳箫歌》，亦名《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》）。 [6]【笔】上联著书与画图，下联喻如剑之犀利与喻似泉之奔涌。 [7]【笔二】初诗“恩怨情仇清浊写，恨欢离合短长评。白黄从古能生怪，软硬如今皆出名。”上联评载功能，下联书写功能。【白黄】羊毫和狼毫。【生怪】蔡邕《九势》说：“唯笔软则奇怪生焉”。【软硬】软为毛笔，硬指硬笔。【清浊】喻人事的优劣﹑善恶﹑高下等。惜嫌直俗而重写。 [8]【墨】上联写场景，下联写特性。清代唐岱《绘事发微》云；“墨有六彩，而使黑白不分，是无阴阳明暗；干湿不备，是无苍翠秀润；浓淡不辨，是无凹凸远近也。” [9]【纸】上联书法和诗歌；下联记事和传情。【云笺】有云状花纹的纸。【渡航】将于大地铺前来，顺把江湖作墨台。世上英雄书不尽，青山写秃笔花开。 [10]【子石】制砚用的上等端石。此处亦指用子石制成的上等端砚。【楚云】比喻女子秀美的发髻。古有红袖添香素手研磨之雅趣。【后联】是“心神，翠墨千秋点；骨韵，青毫万里追”的倒装，以避与上联同构。【一路诗雨】笔力苍劲，词彩丽颖，技巧闲熟，结构井然。 [11]【梅】上联实描，下联虚写。【梅语】寒冬斗士：高洁、坚强、谦虚、孤傲。【寓意】1、春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是和平。梅花的五片花瓣，分别象征着吉祥。 [12]【兰】上联侧写，下联正描。【兰语】空谷隐士：淡泊、高雅，美好、高洁。【地隐】谓隐居于偏僻之地。【蝶】兰花之形极似蝶。见诗：“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开；坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”“绾月岚侵梦，邀霞露掖光。叶疏含蝶影，质洁共梅章。” [13]【竹】上联侧写，下联正描。【竹语】大道君子：虛怀、劲节、正直、善群。竹之八德：身形挺直，宁折不弯，是曰正直；虽有竹节，却不止步，是曰奋进；外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀；有花不开，素面朝天，是曰质朴；超然独立，顶天立地，是曰卓尔；虽曰卓尔，却不似松，是曰善群；载文传世，任劳任怨，是曰担当；不惧严寒，迎风斗雪，是曰常青。苏东坡爱竹，叹曰：“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。梅竹松是谓“岁寒三友”，松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。 [14]【菊】上联环境渲染，下联特性描写。【菊语】世外隐士：淡泊、坚贞、高洁、耐寒。【三径】晋赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之遊。”后因以“三径”指归隐者的家园。【于飞】偕飞。【元约】原来的约定或条约。 [15]【枯枝】无叶的干枝。此指书法中“万岁枯藤”之说。【留白丝】此指飞白，是一种特殊的书法，笔画中露出一丝丝的白地，像用枯笔写成的样子。也叫飞白书。【纸签】纸制的小签条。 [16]【气】吴昌硕画论，“写气不写形”。南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。道家说:“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。” [18]【倒装】下联是“灵芬七盏，心神照；甘爽一坛，云步迷”的倒装，避免与上联句式雷同。 [19]【云阶】取自成语“云阶地月”，以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。 [20]【茶】在沸水不断地冲沏下，茶如云霞般绽放，溢出那或如春雨般清润，或如夏日般奔放，或如秋风般醇厚，或如冬雪般沁心的幽香。茶有六色：黑白红黄青绿。茶有五大功用：祭品说、药物说、食物说、同步说、交际说。《客来》诗云：“客来正月九，庭迸鹅黄柳。对坐细论文，烹茶香胜酒。”【菊】陶渊明采菊东篱、李白醉卧花阴、杜甫对花溅泪、林逋子鹤妻梅……“秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花。”百花丛中，菊花向以“花中君子”、“花中隐士”而名扬天下。“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞。”菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。屈原《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句。晋朝陶渊明有:“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”；“三径就荒，松菊犹存”；“采菊东篱下，悠然见南山”；“秋菊有佳色，裛露掇其英”等诗句。花色则有红、黄、白、橙、紫、粉红、暗红等各色。【兰】高洁典雅的象征，与“梅、竹、菊”合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真，也有借兰来表达纯洁的爱情。花色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。李白有诗“幽兰香风远，蕙草流芳根。”花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。【八叉】唐代温庭筠才思敏捷，每入试，叉手构思，凡八叉手而成八韵，时号“温八叉”。【七碗】卢仝一生与韩愈、张籍、孟郊、贾岛混在一起，成为唐代韩孟诗派的重要人物，继而成为中国的“茶仙”，有著名的《七碗茶歌》。【四君子】“梅、兰、竹、菊”，分别象征“傲、幽、淡、逸”四种品格。文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸，世外隐士。梅：高洁伟岸；兰：幽雅空灵；竹：虚心有节；菊，冷艳清贞。 |
|
|
