马屁的尺度作者：admin?来源：贵州文史天地杂志社?时间：2017年06月22日00:00:00阅读128?张鸣明朝的宦官专权，是空前
绝后的。历代都有宦官专权，宦官混到封王的有，甚至操纵换皇帝的也有。但像魏忠贤这样，做代理皇帝，圣旨就是他的旨意，他走到哪儿，奏章和
内阁的票拟就跟到哪儿，人称九千岁，遍地给他建生祠的宦官，还真就没有过。不过，魏忠贤并没有三头六臂，也没有韬略深机，甚至智商不过平平
。能做到这个份儿上，除了那个顽童皇帝明熹宗（朱由校）的无限信任，关键是有人捧臭脚。魏忠贤的党羽，人称“五虎”，“五彪”，“十狗”，
“十孩儿”，“四十孙”，加上后来挨整的，差不多将近200人。这些甘愿给一个阉人做干儿干孙子的，绝大多数都是进士出身，几乎都是标准的
读书人。跟多数自幼被阉入宫的太监不同，魏忠贤虽然出身贫苦，但入宫之前，已经接受了乡间的小传统教育，所以，一旦大权在握，他其实很想做
戏里演的姜子牙、诸葛亮一类人物的，只是不知道怎么做。做不到，就一门心思希望人们说他做到了。明朝的体制，没有宰相，皇帝自己做宰相，但
需要内阁来帮忙。所以，公文的批阅，得内阁先出意见，夹在奏章里，呈给皇帝，叫做票拟。然后由皇帝看过，修改定夺，用朱笔抄出来，这叫做批
朱。而后来的批朱，都是秉笔太监代劳，在魏忠贤时代，就是魏忠贤说了算。既然魏忠贤有喜欢人家夸他的爱好，内阁的阁老们，尽管在明代有宰相
之誉，地位很高，但也不能不顺着这个爱好来表现。上有所好，下必甚焉，不止是宫里的美女，男人也一样。话又说回来，凡是不顺着魏忠贤的阁老
，在内阁都待不住的。所以，内阁的票拟，凡是涉及魏忠贤，都是一片马屁之声，什么词儿好说什么，什么词儿大说什么。把过去拍皇帝马屁的那些
话，都一股脑儿用在了这个目不识丁的太监头上。在魏忠贤得势之时，各地为他建的生祠，一共92座，如果明熹宗晚死几年，估计生祠得遍及全国
。各地生祠建成，文武大员率众官员跪迎魏忠贤偶像，五拜三叩首，仅仅次于拜皇帝。跪拜时，口中喃喃，称能够执掌某事，全凭九千岁扶植。有的
时候，拍马屁光用形容词已经不够了，还得动点高规格的。这个对于文人，一点都不难，有人说魏忠贤“伟略高伊吕，雄才压管商”。这样夸人，在
古代，已经是顶天了，没有什么人能承受得起，诸葛亮也无非自比管乐而已。可这样肉麻的马屁，魏忠贤居然欣然接受。还有国子监的监生，上疏请
以魏忠贤配祀孔子，说魏忠贤重光圣学，其功不在孟子之下。他听了之后，也非常高兴。自打有了阉人，尤其是有了宦官专权这回事以来，士大夫对
于这类人充满了鄙夷。所以，历朝历代，虽然宦官经常得势，但作为士大夫公然拍宦官的马屁，多少还是有心理障碍。说起来，明代是个特别讲究气
节的朝代，程朱理学，已经成为官方的意识形态。但偏是这个朝代，士大夫之无耻，也创了纪录。其实，人之为人，什么都有尺度，马屁没有；什么
都有底，无耻没有。只要权力能福人祸人，围绕着权力者，就肯定会有马屁。如果掌权者偏好这口，那马屁就会升级。有些人读的书，学到的文才，
也就有了用武之地，尽管让人肉麻，浑身起鸡皮疙瘩，但拍的人，脸不变色心不跳，功夫了得。显然，在无限的权力面前，不是所有的读书人都能讲礼义廉耻的。（作者为中国人民大学教授、博士生导师） |
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